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1、2018届湖南省衡阳市第八中学高三（实验班）第三次质检语文试题注意事项：1.本卷为衡阳八中高三年级实验班第三次质检试卷，分两卷。其中共22题，满分150分，考试时间为150分钟。2.考生领取到试卷后，应检查试卷是否有缺页漏页，重影模糊等妨碍答题现象，如有请立即向监考老师通报。开考15分钟后，考生禁止入场，监考老师处理余卷。3.请考生将答案填写在答题卡上，选择题部分请用2B铅笔填涂，非选择题部分请用黑色0.5mm签字笔书写。考试结束后，试题卷与答题卡一并交回。 预祝考生考试顺利第I卷 阅读题一.现代文阅读（三部分，共35分）（一）阅读下面的文章（论述类），回答1-3题。（每题3分，共9分） 美学
2、在中国文化史上的缺乏独立性，源自传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义。代表作是南朝刘勰的文心雕龙，此书以治国平天下式的雄心壮志，建立一个包罗万象的诗学体系。开篇原道一章，便确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则。这种道统诗学上承曹丕典论论文所主张的经世致用文学观，即所谓“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”；下开文以载道之先河。唐代，韩愈提出“文以明道”；白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；宋儒周敦颐明确“文以载道”的宗旨，都不过是文心雕龙顺理成章的延伸。由此可见，王国维和陈寅恪之于中国诗学缺乏独立的美学原则的感慨，洞见到了中国文化的核心部分：非功利、非实用的审美传统始终
3、阙如。正是这种阙如，导致中国的诗学传统和文学传统总是无法进入精神层面，仅止于世俗的功用，越来越滑入俗世的纷争、功利的得失。“诗言志”沦为诗人得意或失意的宣泄；评话衍生出的小说，或聚焦于庙堂纷争的计谋较量如三国演义，或忘情于江湖造反的草莽传说如水浒传；更不用说隋唐演义封神演义之类的演义小说，既没有山海经神话中的阳刚，也没有诗经三百篇中的清纯。人的尊严、悲悯的情怀、君子有所不为有所必为的底线，在这类文学中被小不忍则乱大谋、无毒不丈夫的厚黑原则取代，这种审美趣味造就一代又一代的草莽，制作出一个比一个暴虐的帝王，进而滋生出民族诸多难以治愈的心理疾病：诡计崇拜、暴力崇拜、权力崇拜等等。在这样的美学背景下
4、，红楼梦的问世是一场审美革命：从容推出女性崇拜、悲悯崇拜，拒绝功名崇拜。红楼梦的问世使这个民族的审美趣味，不再纠缠于生存博弈而具有纯粹精神的存在意味，从而在美学上回归山海经式的混沌和诗经国风所具的清纯，达成名副其实的文艺复兴。王国维指出：红楼梦是“彻头彻尾的悲剧”，“大背于吾国人之精神”，因为“吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲、小说，无往而不着此乐天之色彩”。正如红楼梦写出悲剧本身已经具有美学革命的意味，王国维指出了红楼梦的悲剧品质，中国诗学的眼界由此被打开。他在人间词话中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”这与被三国演义和水浒传调教出来的国民醉心于权谋和暴力
5、的审美品味截然不同，而是关注人世间的苦难，并从宇宙的视野加以审视。 佛学的东渐，禅宗的兴起，在中国士大夫阶层引发了心灵的解放，终致中国诗学界异端突起。相对于李白急功近利的“蜀道难，难于上青天”，苏东坡信笔挥就的乃是心平气和的“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。严羽的沧浪诗话顺流而至，借禅宗之名，挑战文心雕龙的道统诗学，连同文以载道的诗学传统，但比起王国维、陈寅恪的美学思想，严羽在沧浪诗话里的诗学追求，不过小荷才露尖尖角。王国维和陈寅恪之于中国文化的独到贡献，不在于学问的博大精深，而在于识见和思想的不拘流俗。中国数千年文化之所以江河日下，不可忽视的原因在于审美上的疲乏。而王国维和陈寅恪的过人之处，则
6、在于对这种审美疲乏的洞察。（摘编自李劼王国维、陈寅恪的文艺复兴意味）1下列关于原文内容的表述，正确的一项是A文心雕龙以治国平天下式的雄心壮志建立包罗万象的诗学体系，继承了曹丕主张的经世致用的文学观和“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则。B唐代的韩愈、白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”以及宋儒周敦颐明确“文以载道”的宗旨，都不过是文心雕龙中道统原则的延伸。C非功利、非实用的审美传统始终缺失使得中国的诗学传统和文学传统总是无法进入精神层面，缺乏独立的美学原则。 D隋唐演义封神演义等演义小说的出现是中国的文学传统滑入俗世纷争的重要表现，这类小说中的原则相比以前的文学作品也发生了变化。2
7、下列对原文的论证思路分析，不符合原文意思的一项是A文章首段阐明美学在中华文化史上缺乏独立性，作者通过南朝刘勰、唐朝白居易、宋朝周敦颐等例子举例论证了中国诗学缺乏独立的美学原则的结论。B第二段由前文的美学背景引入红楼梦引发审美革命的观点，运用王国维对红楼梦的评价来论证红楼梦的悲剧品质引发美学革命的观点。C.第三段从士大夫的心灵的释放的角度，说明了佛学东渐和禅宗兴起对于中国诗学界异端突起的重要作用，使中国文化在审美疲乏中得到复兴。D.全文多运用举例论证和对比论证的手法，着重强调了中国诗学传统和文学传统缺乏独立性和非功利、非伦理的审美观。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.“文以载道”
8、思想强调文学的承载、阐明、传达“道”的社会功用，强调文学的促进社会道德进步的宗旨。这一思想贯穿于我国古代文学之中。B.在经世致用文学观的影响下，中国后世的演义小说既缺乏山海经神话中的阳刚，也没有诗经三百篇中的清纯，处于审美疲乏的状态。C.国民受到三国演义水浒传等古代小说的影响，民族也因此滋生很多难以治愈的病态心理，可见，文学对人的思想、对社会会产生影响。D.王国维和陈寅恪以不拘流俗的敏锐眼光，洞察了中国文化中非功利、非实用的审美传统始终阙如的弊端，这表明他们对中国文化具有批判精神。（二）阅读下面的文章（文学类），回答4-6题。（14分）彩票契诃夫伊凡德米特里奇是个家道小康的人，向来对自己的命运
9、十分满意。晚饭后，他往沙发上一坐，开始读起报来。“今天我忘了看报，”他的妻子收拾着饭桌说，“你看看，那上面有没有开彩的号码？”“阿，有，”伊凡德米特里奇回答。“多少号？”“9499组，26号。”“好的，太太让我来查一查949926。”伊凡德米特里奇伸出食指，从上而下逐一查对彩票的组号。在上面数起的第二行，9499号赫然跳入眼帘！他不急着看票号，也没有再核对一遍，立即把报纸往膝头上一放。而且，像有人往他肚子上泼了一瓢冷水，他感到心窝里有一股令人愉悦的凉意：痒酥酥，颤悠悠，甜滋滋！“玛莎，有9499号！”他闷声闷气地说。妻子瞧着他那张惊愕的脸，明白他不是开玩笑。“是9499号吗？”她脸色发白，忙问
10、，把叠好的桌布又放到桌上。“没错，没错有的！”“那么票号呢？”“啊，对了！还有票号。不过，先别忙先不看，怎么样？反正我们的组号对上了！”伊凡德米特里奇望着妻子，咧开嘴傻笑着，像一个小孩子在看一样闪光的东西。“行了，你快看看票号吧！”妻子也是笑容满面，抱着能交上好运的希望。“忙什么！这号从上而下是第二行，这么说彩金有七万五呢。这不是钱，这是实力，是资本！”夫妇二人开始笑逐颜开。可能交上好运的想法弄得他们晕晕糊糊。“要是我们真的中了彩，那会怎么样？”伊凡德米特里奇说，“这可是时来运转！彩票是你的，如果是我的，那么我首先花上二万五买下一份类似庄园的不动产；花一万用于一次性开销：添置新家具，再外出旅游
11、，还债等等。余下的四万五全存进银行吃利息”于是他开始浮想连翩，那画面一幅比一幅更诱人。在所有这些画面中，他发现自己都大腹便便，心平气和，身强力壮。瞧他，刚喝完一盘冰冷的杂拌浓汤，便挺着肚子躺在小河旁热乎乎的沙地上，或者花园里的椴树下他舒舒服服地打着盹。等到太阳西下，他就拿着浴巾和肥皂，慢悠悠地走进岸边的更衣房洗澡，然后跳进水里，在那些暗银色的肥皂波纹附近，有小鱼游来游去，有绿色的水草摇摇摆摆“对，买上一座庄园就好，”妻子说，她也在幻想着，她想得都痴迷了。“我，你知道，玛莎，想出国旅行去。”他说。“那我也得出国，”妻子说，“行了，你快看看票号吧！”“别忙！再等一等”他在房间里踱来踱去，继续暗自思
12、量。脑子里突然冒出一个念头：一个人出国旅游那才惬意，就是不能跟那种一路上只惦记儿女、花一个小钱也要心惊肉跳的女人一道出门。于是他平生第一次注意到，妻子老了，丑了，浑身上下有一股子厨房里的油烟味。而他却还年轻、健康、精神勃勃，再结一次婚也不成问题。“她一拿到钱，就会加上六道锁她会周济娘家的亲戚，对我则计较每一个小钱。”他立即想起她的那些亲戚们，听说她中了彩，保准会上门，像叫花子样死乞白赖地缠着要钱。伊凡德米特里奇又想起了自己的亲戚。以前他见到他们还心平气和，此刻却觉得他们面目可憎，令人讨厌。此刻他连妻子也感到面目可憎，令人讨厌。这时他已没了笑容，而是怀着憎恨望着妻子。她也抬眼看他，同样怀着憎恨和
13、气愤。她也有着自己的七彩梦幻，她十分清楚丈夫梦想着什么。她知道，谁会第一个伸出爪子来夺她的彩金。“拿人家的钱做什么好梦！”她的眼神分明这样说，“不，你休想！”丈夫明白她的眼神，憎恨在他胸中翻滚。他要气一气他的妻子，故意跟她作对，飞快瞧一眼第四版报纸，得意洋洋地大声宣告：“9499组，46号！不是26号！”希望与憎恨二者顿时消失。伊凡德米特里奇和他的妻子立刻感到：他们的住房那么阴暗、窄小、低矮，他们刚吃过的晚饭没有填饱肚子，腹部很不舒服；而秋夜漫长，令人烦闷一八八七年三月九日 (选自契诃夫短篇小说选)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的是（ ）（3分） A.小说的突出特点是从最平
14、常的生活现象中揭示出时代本质和人性弱点，短小精悍，心理描写十分传神。B. 文中反复出现“9949”这个数字就是为了制造悬念，引发读者对中彩结果的猜想，激起读者的阅读兴趣。C. “拿人家的钱做什么好梦！”她的眼神分明这样说，“不，你休想！”属心理描写和神情描写结合，活画出妻子对丈夫的洞察和鄙视，表现了在金钱面前，她的贪婪自私，吝啬凶狠，决绝无情。 D. 小说开头写男主人公“向来对自己的命运十分满意”，最后又写“秋夜漫长，令人烦闷”并不矛盾，因为，开头写向来对命运满意，而到最后感到痛苦烦闷，正是因为彩票(金钱)的玷污(影响作用)，人性中的自私、贪婪和不安、烦闷才凸显了出来，金钱(彩票)改变了夫妇二
15、人对人生和生活的心理体验和感受(或对生活人生的看法，比如对双方对亲戚对家境的看法)。5小说中多处写到的查对数字组号的细节对情节结构的作用。（5分）6概括小说主题，联系现实，请谈谈小说给你最深刻的启示。（6分）（三）阅读下面的文章（实用类），回答7-9题（12分）材料一： 作为推进“一带一路”建设不可或缺的重要元素，语言贯通中外思想，超越文化藩篱，推动文明创新，是促进人文交流，实现“民心相通”的重要工具，是服务“互联互通”建设的重要支撑。“一带一路”不仅是经贸通道，也是文明互鉴之路。语言教育的重要意义就在于，不同国家和地区的人民，通过掌握彼此的语言，可以获得一种观察世界的新途径和新起点，增进彼此的交流与对话，在推进“一带一路”建设的进程中，加强语言教育与语言传播，能够促进沿线国家和地区的语言互通和文化交流，进而实现“民心相通”。 在全球化时代，欧美著名的跨国公司纷纷制定语言战略，用以处理和解决世界市场带来的跨文化沟通问题，从而消
