《【100所名校】2018年内蒙古自治区赤峰市第二中学高三最后一模语文试题(解析版）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【100所名校】2018年内蒙古自治区赤峰市第二中学高三最后一模语文试题(解析版）.doc（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2018届内蒙古自治区赤峰市第二中学高三最后一模语 文注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷（选择题）一、选择题1下列各句中加点词语的使用，全都不正确的一项是（ ）随着科技不断发展，移动支
2、付使用人数的增长呈现出青云直上的态势，尤其是年青人，“出门只带手机”已经成为他们生活的常态。张老先生打起这一套新编的太极拳，动作舒展，自然流畅，看似平常的招式中却透露出纵横捭阖的气度，展现出不一样的精气神。2017诺贝尔文学奖花落日裔英国作家石黑一雄。其作品以巨大的情感力，发掘隐藏在我们与世界联系的幻觉之下的黑洞，含蕴丰富，金相玉质，给读者别样精彩的感受。今天新时期勇猛精进的图景，让人怦然心动。国人曾经念兹在兹40年的“下一个世纪中叶目标”，终于在2017年秋天正式由“基本实现现代化”变成“社会主义现代化强国”。近年来诺贝尔文学奖评委似乎放弃了纯粹的诗学考量，把目光从修辞转为情怀，对作家中的“
3、少数”乃至“例外”青眼有加。海南侨乡儋州中和镇群众开展庆元宵舞龙舞狮巡游活动，一系列民俗表演，把中和古城的龙年新春闹得异常欢腾，一时人言啧啧。A. B. C. D. 2（题文）下列各句中没有语病的一项是（ ）A. 习近平同志在光明日报发表署名文章弘扬“红船精神” 走在时代前列，首次深刻阐述并提出了红船精神。B. 百度董事长李彦宏近日表示，中国人对隐私问题没那么敏感，多数情况下他们愿意用隐私换取便利、安全或者效率。C. 目前我国中小学营养餐浪费已经成为普遍现象，这是源于中小学营养餐与学生的期望值的心理落差太大而造成的。D. 针对海岸种树不易成活、“年年造林不见林”，林业部门积极探索，勇于创新，推
4、出了很多造林的新模式。3下列各句中，表达得体的一句是（ ）A. 对王阳明的知行合一论，有人认为知行合一重在行，本文就此谈谈一得之见，求教于方家。B. 本市安全生产委员会重新审查了这起事故，并提请该公司作出检查，进一步加强安全生产工作。C. 有关各方要积极响应网络强国的伟大号召，广聚先贤智慧力量，助推网络信息事业的发展。D. 山水之中，河海之间，我们在此特备珍馐佳肴，来款待大家，欢迎各位前来出席本届论坛。第II卷（非选择题）二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。 中国人以“山水”作为自然的指代，不只是一种思维的抽象，更是对于自然的诗性感知与发现。 从上古至秦汉，山水或是作为神仙居所，或是作
5、为祭拜对象，或是作为通向“道”的媒介而存在，那一时期的山水图像只是一些零散的山石、树木。而进入魏晋南北朝之后，文人官宦在道、释、玄的思想驱动下，萌发了一股强烈的重返自然的激情与热望，原本作为“自在之物”的山水因此成为一个新被发现的审美对象，成为一种凝结着生理舒适感与视觉悦目感的现实而具精神性的空间。中国人的情感世界中从此生长出山水之乐。山水也逐渐从宗教画和故事画的背景中独立出来，成为绘画主体；作为自然情愫图像表达的山水画，以山川景色为载体实现着人们皈依自然的情感诉求。东晋顾恺之的洛神赋图在洛神与曹植的身影背后描绘着树石流水、河岸远山，它们为这一感天动地的爱情故事铺设了“容与乎阳林，流眄乎洛川”
6、的自然空间。 美的目光同样诱导着唐代的自然情愫。唐人富有诗人气质，他们用浓酒般的热情拥抱山水，也用唐诗般的浓情把丘壑林泉之美渲染得淋漓尽致；他们敏感而多情，纵情于现实山水。青绿山水技法语言的成熟也为将这般美景描绘得绚丽多彩提供可能。李思训江帆楼阁图即是用江天一色、波光万重、轻舟荡漾、巉岩幽岭、松竹掩映、桃红椿绿、水榭朱栏等，烘托出日丽风清的江岸美景；而李昭道明皇幸蜀图所表现的本是“安史之乱”后唐玄宗仓皇出逃、避难入蜀的窘迫经历，但却也一定要把那蜀地山水画得群峰竞秀、山花争妍。晋唐以来观看山水的美的目光，在五代时期被注入探究自然的理性意识，及至北宋形成尚理的自然情愫。五代北宋的山水画家用现实而具
7、体的地理样貌来表现“图真”的山水。荆浩、关仝等所代表的北派山水以石质坚凝、重岩叠嶂的北方山水为原型，描绘崇山峻岭、千岩万壑的壮美气象。董源、巨然为代表的南派山水，以峰峦平缓、草木繁茂的江南景色为原型，表现轻岚淡烟、平淡天真的山水意境。无论北派、南派山水画家，都借对自然的逼真描绘，来表现他们对自然带有敬意的理性思考。 元代画家在对自然的凝思中获得内在心性的独特体验，自然情愫的表达也便成为文人逸气的抒发。这种笔墨的独立性在明清山水画家手下被进一步强化，自然山水的许多生动细节就被忽略，山水图式中的笔墨就仿佛一种对于自然的情感诉说。中国山水的图像表达也就从晋唐时期的自然写实嬗变为一种自然象征，山水画所
8、表现的自然情愫也就从晋唐时期的美的发现嬗变为一种自娱与遣怀。 然而，虽历经嬗变，“天人合一”的文化感知方式却一直贯穿在中国山水画家的自然观照之中，他们视自然为知己，不仅身即山川，而且精神与之往还，他们永远“在”自然。 (摘编自牛克诚山水画：中国人自然情愫的图像表达4下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 上古至秦汉时期，山水都作为神仙居所祭拜对象通向“道”的媒介而存在。B. 中国人把山水看作审美对象，是从魏晋南北朝时期的文人官宦中开始的。C. 唐朝山水画把山水之美渲染得淋漓尽致，绚丽多彩，是因为山水技法成熟了。D. 从五代到北宋，人们不再把山水当作审美的对象了，而是探究它的自然理
9、性。5下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章第一段是总起，然后根据中国山水画发展历史，分阶段阐述，条理清晰。B. 文章第二段阐述魏晋南北朝山水画在山水画发展历程中的重要地位和作用。C. 文章在论证中列举了大量的例证，阐述了不同阶段山水画发展变化的轨迹。D. 文章论述元明清山水画家的继承性，为中国山水画中某种不变的精神提供论据。6根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 东晋顾恺之的洛神赋图把自然空间加入故事中，以山水来自娱与遺怀。B. 江帆楼阁图与明皇幸蜀图虽然题材不同，但都充分渲染了山水之美。C. 南派山水画与北派山水画表现出来的风格与南北自然山水的特点密切相关。D.
10、 中国山水画家的身体和精神都融入自然中，体现了“天人合一”的自然观。阅读下面的文字，完成下列小题。社戏石评梅临离北平时，许多朋友送了我不少的新书。回来后，这寂寞的山城，除了自然界的风景外，真没有可以消遣玩耍的事情，只有拿上几本爱读的书，到葡萄架下，老槐树底，小河堤上，或是花荫蝉声、楼窗晚风里去寻求好梦。书又何曾看了多少，只凝望着晚霞和流云而沉思默想；想倦了，书扔在地上，我的身体就躺在落英绿茵中了。读倦了书，母亲已派人送冰浸的鲜艳的瓜果给我吃。亲戚家也都把他们园地中的收获，大篮小筐的馈赠我，我真成了山城中幸福的娇客。黄昏后，晚风凉爽时，我披着罗衣陪了父亲到山腰水涧去散步。想起来，这真是短短的一个
11、美满的神仙的梦呢！有一天姑母来接我去看社戏。这正是一个清新的早晨。微雨初晴，旭日像一团火轮，我骑着小驴儿，得得得得走过了几个小村堡到了姑母家。姑母家，充满了欣喜的空气迎接着我。早餐后，来了许多穿着格子布、条儿布的村姑娘来看我，都梳着辫子，扎着鲜艳的头绳，粉白脸儿拢着玫瑰腮，更显得十分俏丽。姑母介绍时，我最喜欢梳双髻的兰篮，她既天真又活泼大方，不像别的女孩子那样怕生害羞。今天村里的妇女们，衣饰都收拾得很新鲜整洁。她们一方面偷空和姑姑姨姨们畅叙衷怀，一方面还要张罗着招待客人看戏。相比于城市中，那些辉煌华丽的舞台剧场中的阔老富翁们，拥伴侍候着的那些红粉骷髅、金钱美人，要幸福多了。这种可爱的纯真和朴素
12、，使得她们灵魂是健康而且畅快呵！不过人生的欲望无穷，达不到的都是美满，获得的都是缺陷，彼此羡慕也彼此妒忌，这就是宛转复杂的苦痛人生吧！戏台在一块旷野地。前面那红墙高宇的就是关帝庙。这台戏，有的人说是谢神的，因为神的力量保佑了地面不曾受奉军的蹂躏。有的人说是庆祝北伐成功的，特意来慰劳前敌归来的将士们。台前悬挂着两个煤气灯，交叉着（国民党）国旗党旗，两旁还挂着“革命尚未成功，同志仍须努力”的对联。我和兰篮她们坐在姑母家的席棚里，很清楚地看见这简陋剧场的周围，是青山碧水、瓜田菜畦，和连绵不断翠色重重的高粱地。集聚的观众，成个月牙形。小贩的呼卖声，儿童的哭闹声，妇女们的笑语声，刺耳的锣鼓声，种种嘈杂的
13、声音喊成一片；望去呢，是闹烘烘一团人影，缓缓移动像云拥浪堆。二点钟时候，戏开演了。咿咿呀呀，唔唔呵呵，红的进去，黑的出来，我简直莫明其妙是做什么？回头问女伴，她们一样摇头不知。我遂将视线移在台下，觉得舞台下的活动影戏，比台上的傀儡还许有趣呢！正凝视沉思时，东北角上忽然人影散动，观众们都转头向那儿看去，隐隐听见哭喊求饶的声音。这时几声尖锐的啸笛吹起。人群中又拥出许多着灰色军服的武装同志，奔向那边去了。妇女中胆小的都呼儿携女地逃遁了，大胆些的站在板凳上伸着头望；蓦然间起了极大的纷扰。一会儿姑母家派人来接我们。我向来人打听，才知道这纷乱的原因。此地驻扎的武装同志来看戏时，无意中乡下一个农民践踏了他一
14、足泥，这本来小得和芝麻一样大的事，但是我们的同志愤怒之余就拿出打倒的精神来了。这时看台上正坐着个七十多岁的老太婆，她听见儿子哭喊求救的声音，不顾一切由椅子上连跌带跑奔向人群，和那着灰色军装的兵，加入战团。一声嘯笛后又来了许多凶恶的军士助威，不一会儿那母子已被打得鲜血淋漓，气息奄奄，这时还不知性命怎样呢！据说这类事情，一天大小总发生几项，在这里并不觉得奇怪。不过我是恍惚身临旧境一样的愤慨罢了！挤出来时，逢见一个军官气冲冲地走过去。后面随着几个着中山服的青年，认识一位姓唐的，他是国民党县党部的委员。在山坡上，回头还能看见戏台上临风招展的青天白日满地红。我轻轻舒放了一口气，才觉得我是生活在幸福的环境
15、里的。(选自石评梅散文选集，略有删改)7下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 文章运用不同的手法表现人物，如运用外貌描写来写村姑娘，运用动作描写来写被打农民的母亲和国民党军官。B. 作者将乡村妇女与城市贵妇对比，主要是为了表达城市阔老富翁们拥伴侍候着的那些金钱美人精神不幸福。C. 对于看戏时发生的纷乱，作者说“不过我是恍惚身临旧境一样的愤慨罢了”，表达了对打人者的愤怒。D. 这篇文章的语言既通俗易懂，也生动形象，如文中的景物描写，句子简洁明快，色彩鲜明，绘景美丽。8试简析“我轻轻舒放了一口气，才觉得我是生活在幸福的环境里的”这句话的含义。9作者在文章开头安排的三个段落看似与看社戏关联度不大，但不可或缺，这样安排有怎样的用意？请简要分析。阅读下面的文字，完成下面小题材料一专家指出，所谓“学生发展核心素养”，是指学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力，是关于学生知识、技能、情感、态度、价值观等多方面要求的综合表现，是每一名学生获得成功生活、适应个人终生发展和社会发
