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1、 36 长江丛刊理论研究2017.07 文化构建民心相通的桥梁 浅析中华文化在“一带一路”中的作用 张 旭 【摘 要】习近平总书记提出的“一带一路”战略是在当今国际大环境中结合具体情况提出的国家级战略。 旨在共建“丝绸之路经济带”“21 世纪海上丝绸之路”。丝绸之路的历史悠久，一度成为东西方贸易、文 化交流的重要途径。“一带一路”的提出，是对古丝绸之路的继承和发展，是对中华文化的弘扬，也是各 国共同进步的良好契机。 【关键词】一带一路 中华文化 民心相通 一、丝绸之路渊源的探究 丝绸之路最早在 1877 年德国地质地理学家李希霍芬 中国一书中提出，“从公元前 114 年至公元 127 年间，
2、中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域 交通道路”为“丝绸之路”，由于这是第一个正式提出“丝 绸之路”概念的人，所以这个概念被很快的认可并应用。 丝绸之路内涵的进一步明确，在德国历史学家郝尔曼中 国与叙利亚之间的古代丝绸之路一书中，更进一步的把 丝绸之路延伸到地中海西岸和小亚细亚，确定了丝绸之路 的基本内涵。 陆上丝绸之路，西汉汉武帝派张骞出使西域，以首都 长安为起点，起初是由于军事目的，但出使西域后带来的 是文化交往日益的增多，中原文明通过“丝绸之路”迅速 向四周传播。西汉时期自敦煌，出玉门关，进入新疆， 进 而连接中亚、西亚的一条横贯东西的通道成为当时了解西 域的几乎唯一通道，
3、然而由于路途中多有匈奴等阻挠，贸 易往来不是特别的繁多，在攻破大宛都城后，西汉在西域 的声威大振，确保了西域通道的安全，也让这条道路真正 成为连接东西方的主干道。 海上丝绸之路是指古代中国与世界其他地区在经济文 化等方面交流交往的海上通道，唐代我国东南沿海有一条 叫作“广州通海夷道”的海上航路，这便是我国海上丝绸 之路的最早叫法。古代海上丝绸之路从中国东南沿海为起 点，经中南半岛和南海诸国，穿越过印度洋，进入红海， 抵达东非和欧洲，成为中国与外国贸易往来和文化交流的 海上大通道。中国的丝绸、瓷器和茶叶运输到世界各地，让 世界了解中国的物产和技术，以此对全世界传播中华文明。 二、“新丝绸之路”的
4、现实意义 习近平总书记在中共中央政治局第三十一次集体学习 中指出“在新的历史条件下，我们提出“一带一路”倡议， 就是要继承和发扬丝绸之路精神，把我国发展同沿线国家 发展结合起来， 把中国梦同沿线各国人民的梦想结合起来， 赋予古代丝绸之路以全新的时代内涵。 ” 古代的 “丝绸之路” 最重要的是一种物品的往来， 也可以看做一种货物的交换， 运出丝绸、瓷器等，引入金银器等西域特色物品。当然， 在进行着简单的物品交换同时，也在改变着沿线国家的生 产生活方式。如今的“一带一路”则不只是贸易的往来， 更是文化的互鉴，各国文明在这条古老而又充满生机与希 望的路上交汇。 当今的社会是一个高度发展的社会，各国间
5、的交流形 成了一个全球化的进程。然而世界的局势仍然充满着不稳 定的因素，各国面临的发展问题依然严峻。“一带一路” 战略的提出，是对沿线甚至世界各国有着重要影响的，起 着促进经济自由健康发展、资源高效合理配置的作用，符 合各国的共同利益，体现出中国的智慧。 三、中华文化在“一带一路”中的作用 （一）中华文化丰富了“一带一路”的内涵 丝绸之路不仅是一个经济通道，更是一个文化通道。 中国是一个有五千年历史的文明古国，中华文化博大精深 影响深远，“丝绸之路”本身就是一个具有象征意义的文 化符号。 我们的 “一带一路” 也是在中华文化的滋养中产生， 是对中华文化的继承和发展。自古以来就有“大道之行也，
6、天下为公”，命运共同体意识同之不谋而合。中华文化的 传承和发展是重要的思想源泉。 （二）中华文化增进民心相通 每个国家每个地区都有自己的文化，中华文化得以延 续至今同其兼收并蓄的理念是分不开的，民心相通最重要 的是一种基本的文化认同。在经济等诸多领域的交流中， 文化有着非常重要的作用，我们同其他国家的文化寻找共 同点，求同存异，让各国人民从心里接纳中华文化，中华 文化同时也在交流中进步，从而实现一种文化的“双赢”， 进而实现其他更多领域的共同发展。更大程度的的让中国 文化获得国际认同， 将 “一带一路” 建成开放之路、 繁荣之路、 文明之路。 “一带一路”是一个千年大计，是古代丝绸之路的新 生
7、，是中华文化的传承和创新。“一带一路”带给我们的 不只是中国的发展，也是沿线各国的经济、文化等多领域 共同发展的良好契机。文化构建民心相通的桥梁，作为一 个纽带，让发展理念广为接纳，发展过程广泛参与，发展 成果广大共享。 参考文献： 1 李孝敏 .“一带一路”文化之路 J. 中共济南市委党校学 报 ,2016(02):107111. 2 陈海燕 .“一带一路”为文化产业筑梦 J. 商业观 察 ,2016(03):9394. （作者单位：西南大学文学院） 基金项目：本文系“西南大学 2016 年国家级大学生创 新创业训练计划”立项项目“文学素养的提升与弘扬社会 主义核心价值观的研究”（项目编号：201610635073）研 究成果之一， 西南大学国家级大学生创新创业训练计划资 助。 作者简介：张旭（1994-），男，山东泰安人，就读 于西南大学文学院，研究方向：文艺学、影视艺术学。
