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1、1 湖北课改联盟校湖北课改联盟校 12-13 年高二上期中考试年高二上期中考试语文试卷语文试卷 本试卷满分本试卷满分 150 分，考试时间分，考试时间 150 分钟。分钟。 一、语文基础知识（共一、语文基础知识（共 15 分，共分，共 5 小题，每小题小题，每小题 3 分）分） 1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A孱头（cn） 脑髓（su） 惩罚（chng） 封妻荫子（yn） B搽粉（ch） 谄媚（chn） 字帖（ti） 海市蜃楼（shn） C毗邻（p） 针灸（ji） 休憩（q） 浑身解数（xi） D果脯（f） 推衍（yn） 炽热（zh） 予取予求（y） 2下列各组词语中，没有错别字
2、的一组是 A厮打 萌孽 不假思索 鸦雀无声 B规矩 陨落 再接再厉 咄咄逼人 C寒暄 冠冕 前合后偃 金壁辉煌 D藤箩 自诩 稍纵即逝 休戚相关 3.在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是 专业作家在作品中展现出的才华也许令青年读者们觉得 ，然而阅读活动应 当是一个平等的交流过程，因此无须对作者 ，而不妨运用自己的思维大胆地去 质疑，去挑战。在思想的碰撞中才能真正对作品的深刻意蕴 。 A.鞭长莫及 顶礼膜拜 心领神会 B.望尘莫及 毕恭毕敬 心照不宣 C.鞭长莫及 毕恭毕敬 心照不宣 D.望尘莫及 顶礼膜拜 心领神会 4.下列各句中，没有语病的一句是 A.凡事若不问青红皂白，把自己心中
3、的愤怒发泄到臆想对象身上，很可能造成对毫不知情的或 有恩于己的善良的人遭到伤害。 B.她的创新设计投入生产仅三个月，就为公司带来了丰厚的利润，为这项设计付出的所有努力 和取得的成绩终于得到了回报。 C.哈佛燕京图书馆每年都有一次卖旧书的盛会，每次我都能在一堆堆五花八门的书里淘到如金 子般珍贵的书，并因此而兴奋。 D.欧债危机爆发之后，欧洲现在面临的最大困境是如何解决失业问题，严峻的形势将巨大的挑 战带给了欧洲各国的经济复苏。 5下列有关文学常识的表述，有错误的一项是 A莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人。被称为“四大悲剧”的哈姆莱特 奥赛罗 李尔王 罗密欧与朱丽叶代表着莎士比亚艺术的
4、顶峰，其中的主要人物都是复 杂丰满、发人深思的艺术形象。 B词起源于隋，在唐代开始发展。中唐张志和、王建、白居易等都创作了一些成功的作品，晚 唐五代时温庭筠、韦庄、李煜等的创作使文人词得到长足发展。至北宋柳永、苏轼登上词坛， 词自此拓宽了题材表现范围。其中柳永大力发展慢词表现市井生活和羁旅情怀，扩大了词的容 量。 C东汉人班固写的汉书是我国第一部断代史，它记述了汉高祖之后的 200 多年的历史，行 文结构严谨，语言精炼，对后世的史学和文学有较大的影响。 D鲁迅先生被誉为“民族魂” 。我们较熟悉的有他的小说集呐喊 彷徨 、散文集朝花夕 拾和杂文集且介亭杂文 南腔北调集等。 二、现代文（论述类文本
5、）阅读（共二、现代文（论述类文本）阅读（共 9 分，共分，共 3 小题，每小题小题，每小题 3 分）分） 阅读下面的文章，完成 6-8 题。 中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是家国一体，即由 家及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为 家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的 特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的 重要基础；另一方面，在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族村落国家，文 化精神的生长路向是家族宗族民族。
6、家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节 中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服式举 止，洒扫应对，人际交往，都限制在“礼”的范围内，否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩 充，便上升为中国封建社会政治体制的基础家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来 进行政治统治，是一种伦理政治。 与此相适应，伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的，哲学 体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是道德化的实 践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学 艺
7、术也是以善为价值取向的。 “文以载道”，美善合一，是中国文化审美性格的特征。即使在科学技 术中，伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为 第一目标，然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此，中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统 一，而以善为核心。 中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”，就是因为有道德，因 而中国文化特别重视人与人之间的“道”，以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子曾从本体论的高 度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。 “尊道贵德”的基本精神，就是强调人兽之分，以德性作为人 兽区分的根本，突显人格尊严。孔子说：“富
8、与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱， 是人之所恶也；不以其道得之，不去也。 ”因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前， 鲁国大夫叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”的“三不朽”思想，在此基础上，一种以道德为首要取 向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。 “君子谋道不谋食”， “君子忧道不忧贫”，为追求仁道， 虽箪饭陋巷，不改其乐，这是一种道德至上的价值取向和文化精神。 （选自张岱年、方克立主编中国文化概论，有删改） 2 6.与“家族”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是 A.家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。 B.家族是中国传统社会中文化精神的生长道路
9、上的起点。 C.家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。 D.家族伦理成为个体在社会生活中安身立命的重要基础。 7.下列对原文思路的分析，正确的一项是 A.第一段从中国传统文化形成的基础入手，论述了源于家族宗法血缘关系的伦理关系对中国传 统的社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用。 B.第二段以中国的哲学、文学艺术、传统科技为例，论证伦理道德学说在各种文化形态中处于 中心地位，最后强调中国文化价值系统是以善为核心的。 C.第三段首先强调人与兽之分在于有无德性，再论述中国人的文化人格是以道德为首要取向的， 在此基础上指出成德建业、厚德载物是中国人的理想。 D.全文首先阐述伦理在社会生活
10、和政治结构中的重要性，再论证各种文化形态中伦理道德学说 所处的地位，最后引古代哲人之语论述人格尊严问题。 8.下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是 A.以伦理道德为核心的中国文化价值系统，是在小农自然经济生产方式和家国一体社会政治结 构的基础上产生的。 B.西方哲学家具有哲人的风度，是因为西方哲学体系是形而上的，其哲学理性是道德化的实践 理性。 C.中国的文学艺术与中国的传统科技一样，也是以善为价值取向的，然后才考虑“利用、厚生” 的问题。 D.按照中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”的认识，人必须有道德，因而中国人一贯坚持 道德至上的文化精神。 三、古代诗文阅读（共三、古代诗文阅读（共
11、34 分，共分，共 7 小题）小题） 阅读下面的文言文，完成 9-12 题。 老苏先生墓志铭老苏先生墓志铭 欧阳修 有蜀君子曰苏君，讳洵，字明允，眉州眉山人也。君之行义修于家，信于乡里，闻于蜀之人久 矣。当至和、嘉祐之间，与其二子轼、辙偕至京师，翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇献诸朝。 书既出，而公卿士大夫争传之。其二子举进士，皆在高等，亦以文学称于时。眉山在西南数千里外， 一日父子隐然名动京师，而苏氏文章遂擅天下。君之文博辩宏伟，读者悚然想见其人。既见而温 温似不能言，及即之，与居愈久，而愈可爱。间而出其所有，愈叩而愈无穷。呜呼！可谓纯明笃实 之君子也。 曾祖讳祜，祖讳杲，父讳序，赠尚书职方
12、员外郎。三世皆不显。职方君三子：曰澹、曰涣，皆以 文学举进士，而君少，独不喜学，年已壮犹不知书。职方君纵而不问，乡闾亲族皆怪之。或问其故， 职方君笑而不答，君亦自如也。年二十七始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞。岁余， 举进士再不中，又举茂才异等不中，退而叹曰：“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。益闭 户读书，绝笔不为文辞者五六年，乃大究六经百家之说，以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际， 得其精粹，涵畜充溢，抑而不发。久之，慨然曰：“可矣！”由是下笔顷刻千言。其纵横上下，出入驰 骤，必造于深微而后止。盖其禀也厚，故发之迟；其志也悫，故得之精。自来京师，一时后生学者 皆尊其贤，学
13、其文，以为师法。以其父子俱知名，故号老苏以别之。 初，修为上其书，召试紫微阁，辞不至。遂除秘书省校书郎。会太常修纂建隆以来礼书，乃以 为霸州文安县主簿，使食其禄，与陈州项城令姚辟同修礼书，为太常因革礼一百卷。书成，方奏 未报而以疾卒，实治平三年四月戊申也。享年五十有八。天子闻而哀之，特赠光禄寺丞，敕有司具 舟载其丧归于蜀。治平四年十月壬申葬于彭山之安镇乡可龙里。君生于远方而学又晚成，常叹曰： “知我者唯吾父与欧阳公也。”然则非余谁宜铭？ （选自欧阳文忠公文集，有删节） 注：悫：笃实。 9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A.闻于蜀之人久矣 闻：闻名 B.间而出其所有 间：间
14、或，断断续续 C.举进士再不中 再：又，还 D.遂除秘书省校书郎 除：授于官职 10.下列句子中，全都表现苏洵“禀厚志悫”的一组是（3 分） 君之行义修于家，信于乡里，闻于蜀之人久矣 年二十七始大发愤，谢其素所往来少年， 闭户读书为文辞 益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年，乃大究六经百家之说 以考 质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际，得其精粹 其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而 后止 与陈州项城令姚辟同修礼书，为太常因革礼一百卷 A. B. C. D. 11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A.在至和、嘉祐年间，苏君和他的两个儿子苏轼、苏辙共同来到京城，翰林学士欧阳修得到
15、了 苏洵所写的二十二篇文章并推荐给朝廷。 B.苏序对苏洵的学习放任不管，乡邻和亲戚都去责怪他，有人问他原因，苏序也只是笑笑而不 回答。 C.自从苏洵来到京城，一时之间，年轻人、求学者都尊崇他的贤能，学习他的文章，并当作典 范来效仿。 D.苏洵跟姚辟一起编成了一百卷的太常因革礼，书编写好了以后，刚刚上奏朝廷没有得到 答复就因病去世了。 12.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9 分） （1）其二子举进士，皆在高等，亦以文学称于时。（3 分） 译文： 3 （2）退而叹曰：“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。（3 分） 译文： （3）以其父子俱知名，故号老苏以别之。（3 分） 译文： 13.用斜线“”给下面文言文中的画线部分断句（断句不超过 6 处，3 分） 夫诗有别材，非关书也；诗 有 别 趣 非 关 理 也 而 古 人 未 尝 不 读 书 不 穷 理 所 谓 不 涉 理 路 不 落 言 筌 者 上 也 诗 者 吟 咏 情 性 也。盛唐 诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求
