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1、近几年来关于哲学与改革研究概述长歌近几年来我国哲学与改革研究有了新的进展现将主要观点概述如下一时代、哲学与改革一种意见认为哲学只有反映时代的风云变幻概括时代的重大课题才能成为时代精神的精华和时代思维的花朵。幽闭于象牙之塔的哲学切断了生活的源流联系思维之花就将凋谢这样的哲学不能为时代提供博大精深、高瞻选瞩的理性思考因而不能成为人们认识世界的有力武器。当今的时代是两种生产关系、两种社会制度并存和竞争的时代是科学技术高度发达的时代是社会主义在改革中前进的时代哲学必须从这一时代的特点出发来规定自己的使命和进行自己的改革。哲学与时代的关系是:()l哲李要思考当代社会的政洽、经济制度要对作为时代之主要标志
2、的政洽、经济现象作出哲学的解释要研究和评价反映社会经济政洽发展的当代生要哲学思潮要概括当代科学技米的最新成某以丰富香学的械念、思想及体系。(幻哲学必须立足于中国的现时代敏锐地反映生活的发展和社会的进步同时从生活中提炼新鲜的概念和理论从时代的激流中获得自身发展的动力。炸立种意见认为当今的时代本质是仍处于资本主义尸趋瓦解社会主义蓬勃发展的伟大时代。但世界形势发生了很大的变化:生产力的迅速发展新的技术革命在电子计算机、人工智能等科学领域的重大突破系统论、信息论和控制论的问世深刻地影响和决定着人们的生产方式、生活方式和思维方式的巨大变革各阶级和各派政洽力量之间不仅相互对立和竞争而且还要协调和统一相互对
3、话。因而改革精神、创新精神、务实精神和协调精神就成为当今的主要时代精神。哲学是时代精神的精华。一种能够反映时代精神的哲学必然能够从哲学上回答时代对它提出的重大社会问题必然能够从人类新的实践经验中、从社会科学和科学技术的最新成果中吸取丰富养料使自己从内容到形式都能和时代的发展相适应。在新的历史条件下它能够起到更好的认识世界和改造世界的作用。在哲学改革的必然性问题上多数观点认为面对世界范围内兴起的科技革命浪潮和我国改革实践的展开哲学必须作出相应的改革。其具体理由是:(1)哲学改革是由当前哲学状况所决定的。当今哲学的问题主要表现在:第一、在指导思想上没有真正解决好政治与哲学、马克思主义哲学与非乌克思
4、主义哲学的关系。长期以来哲学成了政治的“碑女”满是于为“左”的一套作“论证”。第二、哲学内容陈旧对科技革命和社会变革实践提出的大量新材料、新经验、新问题不能作出科学的总结和圆满的回答从而不能为人们的实践活动提供有力的富有仓Jl造性、探索性的理论和方法武器。第三、休系僵化特别是现行哲学教科书存在着严重脱离实际、过份政洽化、过份简单化等弊端。第四、执政党的党风问题也影响到马克思主义哲学的声誉和群众对马克思主义的信任。有的论者认为哲学现状存在的问题不只是理论脱离了实际同时还有实际脱离了理论。突出的表现是经验主义而不是教条主义教条主义只是为经验主义作了证明。其根本原因是哲学所处内外条件所决定的。(2)
5、哲学改革是马克思主义哲学本身发展的必然要求。马克思主义哲学是科学也正因为它是科学它就必须紧跟时代的脉搏随着时代的发展实践的变化而不断发生变化。实践性、批判性、开放性是乌克思主义哲学的基本特性这些毒25特径反映了马克思生义析学活生生的、不断实现着自我更新的强大生命力的本质决定了马克思主义哲学必伙是一个开放性的科考体系亩同时马克思主义哲学又是社会意识的一种重要形式芭一方面是该时代社会实践的产物对该时代社会存在有依赖性另一方面又具有相对的独立挫和该时代的社会实代发展不平衡某些析学观念往往落在时代的后而这就存在一个差距为了缩短以至消除这种差距就构成了哲学改革的实质内客。(3)哲学改革是时代发展的必然要
6、求。当今时代的变化对哲学提出了新要求随着“知识爆炸”的出现自然科学的发明创造日益增加:随着人类认识的深化科学的发展越来越细。在高度分化的同时日益具有高度综合的性质出现了许多新兴的“边缘科学”、“交叉科学”、“横断科学”等综合性学科并提出了许多需要哲学作出满意解释的难题。随着电子计算机、遗传科学等新技术的广泛利用对人们的社会生活、人际关系带来巨大的变化极大地改变了人们的生活方式工作方式、管理方式、思维方式改变了人们的哲学观点。这就为马克思主义哲学的自身变革和创新提出了新的课题。现在的世界形势的发展无论是资本主义还是社会主义都出现了许多新情况、新问题它要求马克思主义哲学必须顺从新的世界形势努力概括
7、俊界经济、政洽发展的新问题以推进马克思主义哲学自身的发展。我国社会主义体制改革对马克思主义哲学自身的变革和创新也提出了新课题需要哲学作出回答。二关于现行哲学体系的评价问题一种意见认为现行哲学体系在经才丰富、充实、调整以后仍不失为一个相对稳定、相对规范的哲学体系。其理由主要是:现行哲学体系在宣传和普及马克思哲学方面起过重大的历史作用而今它仍在教学及科研战线上发挥着作用。持这种观点的人认为现行体系是能够反映时代精神的其重点再于能休现经典作家的基本思想揭示各基本原理之间的内在联系所以不需要重新建立一个哲学体系。当代科学的发展也还没有提出足够的证据否定现行体系因而不能说它已过时不能反映时代精神了。现行
8、体系的作用不是就事论事而是从世界观、方法论的高度回答社会和科学提出的重大问题起着世界观或方法论的作用。另一种意见认为现行哲学体系的基本框架是根据苏联三十年代教利书的休系模式而建立起来的。色没有充分反映马克思主义哲学的性质和任务它不能反映当今科学和哲学发展的新成果和新水乳很难适应当代实践的需要。因此哲学休的改造势在必行。现行体系的缺陷主要表现在以下几个方面:1、内容落后、廷时哲学内容基本上是停留在一个基本问题认识论的两个方面三个辩证法规律还有若干对范畴几十年一贯制。2、内容前后重复内容庞杂。如唯物论部分讲的意识论同认识论以及社会意识就有不少重复的内容。现行休絮述把属于其它具休科学的政治学、科学社
9、会主义、社会学等学科内容也纳入了析学体系之中。8、现行体系很不完整马、恩、列讲的很多内容没有包括进去目前哲学教科书缺少了自然辩证法和辩证逻辑两部分。4、缺乏严密的逻辑性未能很好体现逻辑和历史相统一的原则。范畴的排列不是从简单到复杂从抽象到具体规律与范畴的区分不合理唯物论、辩证论、认识论、厉史论四大块的结构也不合理。5、现行体系见物不见人不反映马克主义哲学的精神对马克思主义哲学变革的实质认识不清把握不准研究不深。持这种观点的人认为现行哲学体系继续强调哲学的阶级性这对我国工作重心已经从阶级斗争转移到四化建设上来的新时代来说显然是不适合了。对现有哲学体系如何改革呢一种意见认为第一、把马克思主义析学中
10、陈旧过时的内容分离出去把不应该属于哲学范围的自然观和历史观从马克思主义哲学中分离出去。第二把马克思主义哲学变成纯粹的认识论和方法论这种认识论和方法论应当成为马克思主义哲学的唯一研究对象。第三吸收新观念和新思维方式如主体观念和人木主义(实践的人本主义)思维方式价值观念和实用主义思维方式。第四运用系统科学方法重建马克思主义哲学理论体系的形式结构。持这种意见的人还认为对马克思主义哲学进行彻底改革以后原有的马克碑忽主义哲学体系则可放到马克思主义哲学史中去。另一种意见认为现行的马克思主义哲学体系王62中的原理、范畴的改革可分为三种情况。第一种情况基本的原理和范畴如物质世界统一性原理、物质运动发展的规律性
11、原理认识来源于实践实践是检验真理的唯一标准等原理以及物质、时间、空间、矛盾、实践等范畴都具有普遍性应该加以坚持。第二种情况有些原理和范畴应予以修改、补充以适应时代发展的需要如矛盾的同一性和耳争性的原理阶级斗争范畴等.第三种情况现行的哲学体系中还没有吸收过来的原理和范畴如系统原理结构与功能的相互作用原理信息的挽制一反馈原理以及信息、系统、反馈、改革、体制等范畴应在分析、提炼的基础上吸收进来。它将充实马克思主义哲学的内容。第三种意见认为马克思主义哲学休系应当具有三个层次。第一层次研究自然的一般规律的自然辩证法或辩证唯物主义自然观以及研究社会的一般规律的历史辩证法或辩证唯物主义历史观。第二层次研究外
12、部世界物质运动的一般规律的客观辩证法或辩证唯物主义认识论以及研究思维的一般规律的主观辩证法或辩证唯物主义方法论即辩证逻辑学)。第三层次、研究外部世界、认识和思维的一般规律的一般辩证法(即唯物主义辩证法)或辩证唯物主义(即现代唯物主义、实践唯物主义)。三哲学功能与哲学对象一种意见认为哲学的功能是:(1)认识功能。马克思主义哲学认为人类社会是在不断改革中发展起来的。如果停止改革人类社会就要停止前进。我们进行的改章是由我围生产关系与生产力、上层建筑与经济基础不相适应所决定的。如不进行改革我国的经济基础就不能巩固生产力就无法发展社会就不能前进这是厉史发展规律的要求。同时改革有其自身特殊的规律性认识它的
13、规律性是顺利进行的改革的保证。(2)改造功能。认识世界的目的在于改造世界这是马克思主义哲学区别于一切旧哲学的根本点之一。在改革过程中哲学的改造功能主要有:科学地制定改革的决策方案有效地实施改革的决策方案在改革实践的基础上对改革方案进行修改和充实使之更符合改革的实际。(3)预测功能。哲学可以预测改革过程中出现的问题可以预测改革的进程和改革的趋势以使人们在改革过程中既有克服困难的准备又要有改革必胜的坚定信心。第二种意见认为哲学的功能主要表现为:(1)辩证综合功能。这是哲学的辩证思维的最重要功能。通过对各门具体科学理论成果的概括产生哲学上的综合的世界图景、世界观和方法论通过对时代的卖践活动的概括产生
14、出时代的特点、时代的方向、时代的精神从而提高主体辩证思维的深度和广度。(2)辩证指导功能。这是哲学在辩证的综合之后以其一般原则对具体科学和实践展开的渗透和协调过程并用更高层次的有序性原则把各门科学和实践联结起来从而对科学和实践发展的总特点、总方向、联结点、突破口作出总体上的规划作出层次上的连结。(3)整体预测功能。哲学的预测不是一般科学的预测而是对人类发展的总体性的、方向性的、综合性的预测。哲学的预测立足于对时代的特点、方向、发展趋势的总体理解它更具有严密性、整体性和科学性。在如何理解哲学对具体科学的指导功能上有的论者认为哲学的指导功能不同于一般具体科学的指导功能它具有哲学思维自身的特点。哲学
15、的指导功能具有中介性或者说间接性的特点。哲学的指导功能具有抽象性。哲学思维方法高于一般的科学思维方法它具有更大的普遍性和更高的概括性。哲学的指导功能具有自发性或隐蔽性。哲学对科学认识的影响既看不见也摸不着是1仁形式化”的。有些论者认为马克思主义哲学的基本功能是帮助人们更加自觉、科学、合理和有效地处理自身与外部世界的关系是作为人的精神世界的支柱和灵魂是科学的哲学认识方法。还有的论者认为哲学的功能不是去具体地解决问题(如研究光集成电路、改革工艺和如何提高经济效益)而是对整个世界和时代作一鸟瞰提出一种动态的全面的和权衡各种因素的全球战略。因为哲学所思考的是:竖则千古横则六合弥纶中外经纬乾坤。关于哲学
16、的对象主要有这样几种观点。第一种观点认为哲学对象是客观世界。哲学共同的东西还是本体论过去叫第一哲学或核心。本体论就是存在论、世界观。第二种观点认为马思主义哲学是实践的哲薄27学。本体论作为独立的东西是没有意义的但作为方法论则有意义如物质定义可以转化为从实践出发的思想方法。第三种观点认为马克思主义哲学的对象是人与世界的关系尤其是人与世界关系的现代形态和现代特征。对人与世界关系从历史发生、现实结构、基本内容、本质特征、作用形式、发展过程和运动规律等做出哲学的概抵和说明。单纯研究客观世界或研究人都是具体科学而不是哲学。第四种观点认为哲学要研究的是人类活动的奥秘尤其要研究由于人的实践活动而产生的自然世界与属人世界、主观世界与客观世界的分化及相应的矛盾。四、关千马克思主义哲学的繁荣和发展问题第一种意见认为哲学要发展从客观方面条件看:首先应创造一种适合于哲学和一切创造性思维的社会环境。创造性思维需要许多条件其中最主要的是要创浩一种繁桑哲学研究的、真芷实行“双首方针”的良好的社会杯境。勿对于社会科学研究成果的评价要公芷、料学以鼓励哲学社会科李工作者去从事创造性的探
