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1、河北省石家庄市正定县正定中学2013-2014学年高二下学期第二次月考语文试题第卷（阅读题，共70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。（9分）自媒体时代下的电影美学嬗变罗静 随着数字化时代的到来，以自主、自我、自由为典型特征的自媒体以感性、个性、散乱等方式，来实现对信息的传播。自媒体一方面蕴含着提升主体信息传播主动性等功能，另一方面却隐藏着缺乏传播统一性、客观性等方面的缺陷，导致自媒体环境下的部分信息存在价值错位、审美异化等方面的问题。 近几年涌现出的“微电影”可谓自媒体时代信息传播的典型代表。它不仅诠释了自媒体时代的内涵，而且代表了现代电影美学的嬗变，成为时代发
2、展的又一“符号”，相较于传统的电影制作而言，微电影具有与之相区别的审美与价值定位。其以“青年化”“生活化”“民间化”等为创作品质，获得了社会广大受众的认可，展现出了独特的生命力。 所谓“微电影”，是指在自媒体时代的大环境下，一种以“微小投入、微小制作、微小剧情、微小记录”为内容特征，以精致、简短、筒约为表现特征的电影。微电影实现了电影从传统精英制作模式向草根“拍客”的转变，从普通事实记录向剧情创作的转变，成为一种有别于传统电影制作，但又脱离于普通拍摄记录的影视作品。实践中，不同视角下的微电影具有不同的分类，按照创作的层级不同，可将其分为自由创作型、企业定制型和专业制作型。其中，自由创作型系个人
3、情感意志的自由表达，不带有任何商业目的，主要依靠个体的媒体平台进行传播；企业定制型则是由企业投资进行制作，内容倾向于广告化、商业化；专业制作型是由专门的影视公司进行制作，以商业化为创作取向。 从当下微电影所反映的内在审美取向来看，大多数微电影题材来源于现实，“再现”于现实，能够让广大受众置身于剧中，具有纪实性与真实性，系一种纪实的美学。在这一点上，有别于通过各种电影特技来塑造美、抽象美的传统的蒙太奇流派。然而，更为重要的是，微电影在取材源于现实、“照顾”现实的同时，也渗透许多非纪实手法进行拍摄，具有制作的技术性与修饰性，如运用再现场景的拍摄手法，同传统的电视纪录片相区别。 当我们在对微电影进行
4、审美鉴赏时，需要从审美真实与本质真实的角度去进行理解，即应该从微电影剧情背后所反映的现实问题、社会现象等方面进行审美解读，否则便偏离了剧情所反映的审美内涵与审美意义。例如，微电影京杭运河行中，从剧中最为典型的“桥和船”画面，衔接到一段段的历史和今天的画卷，从小处展现了京杭大运河的宏大，摆脱了传统“宏观选题”的叙事背景。对此，我们在对剧中所透露的美进行解构时，不能仅就剧中画面进行美的欣赏，应该将其上升到整个京杭大运河宏大的背景中，从大的视角进行解读和欣赏。 可见，以“微电影”为典型的现代电影，在传承蒙太奇流派的审美构造时，更加注重对现实生活的“再现”；倾向于纪实主义的审美构造。该种审美构造或许可
5、以说是奇观化、平庸化，但不能脱离其内在的真实性，从而使得广大受众感同身受，以塑造其内在的美。【注】蒙太奇：指剪接组合镜头，以形成完整的电影片。1下列关于“微电影”的理解，不正确的一项是（）A“微电影”作为自媒体的一种，具有自主、自我、自由的典型特征，其传播信息的方式县有感性、个性、散乱等特点。B“微电影”是自媒体时代信息传播的典型代表，微小投入、微小制作、微小剧情、微小记录等具体体现了“微”的特点。C“微电影”之所以成为时代发展的“符号”，是由于其不仅诠释了自媒体时代的内涵，而且代表了现代电影美学的嬗变。D“微电影”具有精致、简短、简约的表现特征，无论哪个层级的微电影，都主要依靠个体的媒体平台
6、进行制作和传播。2下列对“自媒体时代下的电影美学嬗变”的分析与说明，有误的一项是（）A以“青年化”“生活化”“民间化”等为创作品质的“微电影”，凭借“奇观化”“平庸化”审美构造赢得社会广泛认可，这一点上区别于传统电影制作。B“微电影”实现了从传统精英制作向草根“拍客”的转变，从普通事实记录向剧情创作的转变，不同于传统电影的制作。C从内在审美取向来看，大多数“微电影”的题材来源于现实，又“再现”于现实，其纪实的美学特征有别于传统的蒙太奇流派。D“微电影”取材源于现实，但也采用许多非纪实拍摄手法，具有制作的技术性与修饰性，与传统的电视纪录片有一定区别。3下列对文章内容的理解和分析，不符合原文意思的
7、一项是（）A自媒体环境下的信息传播存在着缺乏传播统一性、客观性等方面的缺陷，能够造成部分信息价值错位、审美异化等方面的结果。B按照创作的层级不同，“微电影”可分为自由创作型、企业定制型和专业制作型。这三类中只有自由创作型不以营利为追求目标。C文中举京杭运河行的例子，说明了微电影的欣赏要透过剧情对所反映的现实问题、社会现象等方面进行审美解读。D与传统电影只关注审美真实不同，“微电影”兼顾审美真实与本质真实，以内在的真实性塑造内在的美，来赢得广大受众。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦。举茂材异等，知昆山县。赵元昊且
8、叛，为嫚书来，规得谴绝以激使其众。方平请：“顺适其意，使未有以发，得岁月之顷，以其间选将厉士，坚城除器，必胜之道也。”时天下全盛，皆谓其论出姑息，决计用兵。方平上平戎十策，以为：“入寇巢穴之守必虚，宜卷甲而趋之。”宰相吕夷简善其策而不果行。夏人寇边，四路以禀复失事机，刘平等覆师，主帅皆坐谴。元昊既臣，而与契丹有隙，来请绝其使。方平曰：“得新附之小羌，失久和之强敌，非计也。宜赐元昊诏，使之审处，但嫌隙朝除，则封册暮下。如此，于西、北为两得矣。”时韪其谋。知益州。未至，或扇言侬智高在南诏，将入寇，摄守亟调兵筑城，日夜不得息，民大惊扰。朝廷闻之，发陕西步骑兵仗，络绎往戍蜀。诏趣方平行，许以便宜从事，
9、方平曰：“此必妄也。”道遇戍卒，皆遣归，他役尽罢。适上元张灯，城门三夕不闭，蜀人遂安。方西鄙用兵，两蜀多所调发，方平为奏免横赋四十万。又建言：“国家都陈留，非若雍、洛有山川足恃，特倚重兵以立国耳。兵恃食，食恃漕运，以汴为主，利尽南海。天圣已前，岁调民浚之。其后，浅妄者争以裁减役费为功，汴日以塞，是利尺寸而丧丘山也。”乃上十四策，帝称善，悉如其说行之。未几，以工部尚书帅秦州。谍告夏人将压境，方平料简士马，声言出塞。已而寇不至，言者论其轻举，曾公亮曰：“兵不出塞，何名轻举？寇之不得至，有备故也。倘罪之，后之边臣，将不敢为先事之备矣。”王安石弛铜禁，奸民日销钱为器，钱日耗。方平极论其害，请诘安石：“
10、举累朝之令典，一旦削除之，其意安在？”帝采其言。元祜六年，薨，年八十五。 （选自宋史张方平传 有删节）注:羌:指西夏，即元昊。料简:清理检查，清点察看。4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A宜卷甲而趋之 趋：驱赶B宜赐元昊诏，使之审处 审：谨慎C方西鄙用兵 鄙：边境D王安石弛铜禁 弛：放松5下列句子中，全都表明张方平敢于直谏的一组是（ ）（3分）皆谓其论出姑息 得新附之小羌，失久和之强敌 方平曰:“此必妄也。”是利尺寸而丧丘山也 帝称善，悉如其说行之 方平极论其害，请诘安石A B C D6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A赵元昊意图用文辞轻慢的书
11、信让朝廷谴责，并与他断绝关系，以激怒他的部属起来反叛。张方平审时度势，反对草率用兵，结果他的意见没有被采用。B对赵元昊请求宋朝断绝与契丹往来这件事，张方平认为如果这样做会因小失大，给宋朝外树强敌。只有尽快让西夏与契丹消除嫌隙，宋朝才能在西、北两面得利。C有人煽动说侬智高将要入侵，益州大乱。张方平却不为所惑，他迅速果断地解散士兵，停止其他战争，一直到上元观灯，连续三天不关城门，百姓才安定下来。D张方平敏锐地意识到国家在陈留建都，弊端是没有山川等险要地形可以凭恃，只能靠重兵来立国。军队依靠粮食，粮食又主要依靠漕运，漕运以汴水为主，因此汴水的畅通意义重大。7把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语
12、。（10分）（1）以其间选将厉士，坚城除器，必胜之道也。（5分）（2） 寇之不得至，有备故也。倘罪之，后之边臣，将不敢为先事之备矣。（5分） （二）古代诗歌阅读（10分）阅读下面这首诗歌，完成89题初授官题高冠草堂 岑参三十始一命，宦情多欲阑。自怜无旧业，不敢耻微官。涧水吞樵路，山花醉药栏。只缘五斗米，辜负一渔竿。【注】高冠：山谷名，岑参终南山隐居地。8。颈联上下两句中最精炼传神的分别是哪一个字?请简要分析。 （5分）9尾联运用了什么表现手法,表达了诗人怎样的心情?（5分）（三）名篇名句默写（ 6分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1） ，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。（2） ，则
13、远怨矣 。（3）仁远乎哉？ 。（4）饭疏食饮水， ，乐亦在其中矣。（5） ，不可以长处乐。（6） ，则不复也。三、实用类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）国殇高处葬，梅庭寓此身追怀于右任1949年11月29日，于右任被迫飞往台湾。飞机呼啸上天的一刹那，大陆便在于右任难以割舍的目光里，定格成一个美丽凄婉、遥不可及的背景，永远也不得亲近了。于右任来台后婉拒了蒋介石给他准备的花园洋房，住进了一所普通公寓“梅庭”。这是他长年避暑之地，更是避寿、避官说之地。他过寿时，成千上万的人来祝贺，他不胜其扰，过年也是。身为“监察院长”的于右任经常遭遇各种请托之人，居此亦是为避官说
14、。今日“梅庭”是于右任在台生活唯一留存的居所。1879年4月11日，于右任出生于陕西三原县，原名伯循，一字诱人，后因有感于八国联军对中国的欺凌践踏，遂取谐音“右任”为名。“任”从“衽”字而来，“披发左衽”系受异族统治的象征，而“右衽”则暗含不愿臣服屈辱之志。1900年，八国联军攻入北京，慈禧太后携光绪逃往西安，于右任致信巡抚要其刺杀慈禧，他出版了诗集半哭半笑楼诗草，对清朝末世嬉笑怒骂，极尽冷嘲热讽。遭通缉后流亡上海，得震旦学院院长马相伯庇护，入震旦公学，加入光复会。翌年，与马相伯共同创办复旦公学，于右任建议校名取“复旦”二字，有不忘震旦及复兴中华之意，复旦公学即复旦大学前身。1922年，他创办上海大学，任校长。中国很多小学、中学、大学的创立也都跟他有关系。1906年11月13日，于右任与孙逸仙于东京会晤，加入同盟会。1907年，他在上海首创神州日报。1909年3月，又创民呼日报，因抨击时政入狱，后获释。同年8月20日再创办第三份报纸民吁日报，因揭发日本暴行而被查封，并再度入狱。1910年9月，愈挫愈勇的他又创民立报，民立报社是同盟会总部的联络、指挥机构，为民主革命立下汗马功劳。这些都是民国最早期的报纸，而其办报理念原则及经营管理等，“足以光照(中国)整个百年报业史”。于右任一生写诗、词1200多首。其内容以国家、民族、人民的安危为念，极少花前月下之音，断无无病呻吟之句，诗品之高，
