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1、个人收集整理 仅供参考学习高二语文上册期中检测测试试题一、（15分，每小题3分）1. 下列加点字的注音完全正确的一项是A. 窈窕（yo） 长歌当哭 （dng） 搴旗斩将 （qin）B. 撺掇 （du） 妄自菲薄 （fi） 搔首踟蹰 （ch）C. 攒射 （cun） 夙兴夜寐 （s） 载笑载言 （zi）D. 浸渍 （z） 与子同裳 （shng） 别出机杼 （zh）2. 下列各项中没有错别字的一项是A. 葳蕤生光 坚如磬石 槌床大怒 人贱物鄙B. 重蹈复辙 桀骜不驯 踌躇满志 意蕴深厚C. 粒沙瓣花 陨身不恤 池鱼故渊 纵横捭阖D. 息列索落 朔风凛冽 饱蘸深情 虔诚祈祷3. 下列各句中加点熟语使用
2、正确的一项是A. 这种做法尽管说不上多么光明正大，但毕竟没有伤害他人之意，而且取得了一定的收获，实在无可厚非。B. 积分榜上两个班交替领先，始终拉不开差距，实力如此半斤八两，也成为运动会的一道风景。C. 长期以来，他始终一直默默地努力着、坚持着，成绩也一直名列前茅，令人不得不刮目相看。D. 他虽然非常勤勉，也很注重联系生活实际，但写出来的都是不刊之论，没有哪家杂志社愿意登载。4. 下列各项没有语病的一项是A. 参加“教师节”庆典的除本校全体师生外，还有市政府、市教育局的领导和企业界精英出席。B. 雷锋精神固然要赋予它新的内涵，但谁又能否认现在仍然需要学习雷锋精神呢？C. 由于沉迷于网络游戏，导
3、致曾经稳居年级前三名的李波的成绩节节下滑。D. 政教处通知说，让体育委员星期五前去提交并核实运动会参赛名单。5. 下列各项中，标点符号使用合乎规范的一项是A. 可是啊，北国的秋，却特别的来得清、来得静、来得悲凉。B. 我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等”。但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。C. 我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。D. 读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心。”觉得她的比喻实在清新鲜活。二、（12分）阅读下面的文字，完成69题。治学，为己还是为人?研究学问，投身学术，一个重要前提是明确价值取向。“读圣贤书，所学何事？”千百年来，这个问题
4、一直为学者和社会所关注。“古之学者为己，今之学者为人。”对这个问题，孔子如是说。仅从字面上看，这句话似乎有些令人费解：众所周知，孔子的基本思想倾向是“厚古薄今”的，他所向往的是“周制”和“周礼”，因而有所谓“周监于二代。郁郁乎文哉！吾从周”的感叹。从这一立场出发，他所肯定的想必就是“为己之学”，所否定的就是“为人之学”了。然而，如果从一般意义出发，把“为己”理解为“谋取一己私利”或“事不关己，高高挂起”，把“为人”理解为“兼济天下、服务苍生”，那么，“为己之学”不是十分狭隘吗？“为人之学”又何错之有呢？孔子的原意恐怕并非如此。根据论语中的相关记载及后世学者的诠释，他所谓的“为己”，主要是指通过
5、治学来提高自身的学识水平尤其是德行修养；所谓的“为人”，则主要指将学问视为装点门面或哗众取宠的工具。例如，荀子曾在劝学篇中引用孔子的这句话，并指出：“君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”从这个角度看，孔子的这句话就不但显得顺理成章，而且让今天的人们仍然有振聋发聩之感。依循孔子的思路，实有必要大兴“为己之学”、力戒“为人之学”。不过，在现实生活中，一些学者对“为己之学”有另一番理解，进而采取了相应的治学之举。在他们看来，治学纯粹是个人行为，完全可以“躲进小楼成一统”，闷头去做，无须交流和探讨。对于自己的研究领域和学术成果，他们视为家珍，容不得他人置喙、听不得不同意见。在这种观念的影响下
6、，我国学术界长期存在“鸡犬之声相闻，至老死不相往来”的现象；一些学术研讨会也往往异化为“成果报告会”，缺乏真正的探讨、交流和争鸣。这种“为己”的态度不可谓不彻底，但它是否有利于推动学术的繁荣发展，恐怕需要打个问号。从完整的意义上说，治学绝不仅仅是学者个人自娱自乐、修身养性的一种手段，更为重要的，它是学者群体为了探索真理、改造世界、服务社会、造福人类而从事的共同事业。从后一层含义上说，治学离不开学者之间的密切合作和广泛交流。孔子曾说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”学术上的许多灵感火花和发现创造，往往是在学者相互交流、彼此碰撞中被激发出来和得以实现的。当今时代，学术研究的领域众多，深度和广度空前拓
7、展，许多学科仅靠一己之力实难承受。于是，各种学术共同体应运而生并迅速发展。这又带来另一个问题：同一个研究领域甚至同一个课题，都有许多不同的学者在研究；如果这些学者之间互不通气、各自为政，就很可能出现“撞车”、低水平重复等现象，很难保证获得高质量的学术成果。与此相联系，如果一个人仅把治学视为“私人产业”，不免显得太过狭隘，而且很难做出真正对社会有益的大学问来。倘若就此而论，今天应该倡导的就是“为人之学”而非“为己之学”了。 综合观之，简单地说治学为己或是为人，似乎都有失偏颇。比较准确的说法应当是：治学需要着眼于提高自身修养与境界即所谓“为仁由己”，但不可以闭门造车、固守一己之见；需要具有心系苍生
8、的胸怀和面向世界的眼光，但不可有哗众取宠之心、欺世媚俗之举。 彭国华 （人民日报2009年8月28日 07 版）6. 下列作者关于“古之学者为己，今之学者为人”的阐述，正确的一项是：A. 孔子认为“治学”“为己”，主要指通过治学而提高自身修养，荀子很赞同他的观点。B. 孔子认为“为人”就是要“兼济天下、服务苍生”，还应注意不要哗众取宠、欺世媚俗。C. 作者认为今天我们应该倡导的就是“为人之学”，而非“为己之学”。D. 现实生活中，某些学者对“为己之学”另有理解，即“躲进小楼成一统”的个人行为，不能推动学术的繁荣发展。7. 根据原文，选出下列选项中不符合孔子关于“为己”之学观点的一项：A. 通过
9、治学来提高自身的学识水平尤其是道德修养。B. 君子之学，以美其身。C. 独学而无友，则孤陋而寡闻。D. 治学不是为了装点门面或哗众取宠。8. 下列理解符合原文意思的一项是：A. 孔子一向厚古薄今，他向往的是“周制”、“周礼”，认为有必要大兴“为己之学”，力戒“为人之学”。B. 一个人把治学视为“私人产业”，就会显得太过狭隘，因此很难做出于世有利的学问。C. 当今时代，各种学术共同体应运而生并迅速发展，因此，许多学科难以承受在深度和广度空间上拓展的职责。D. 孔子所谓的“古之学者为己，今之学者为人”这个观点至今仍然令我们警醒。9. 根据原文信息，下列推断正确的一项是：A. 彻底改变“为己”的态度
10、，我国学术界长期存在的“至老死不相往来”的情况才会得到缓解，学术才会繁荣发展得更好。B. 只有学者互相交流、彼此碰撞，才可能在学术上激发出灵感，实现发现创造。C. 同一研究领域甚至同一课题之所以很难保证获得高质量的学术成果，是因为经常出现“撞车”和低水平重复等现象。D. 如果不着眼于提高自身修养而一味固守己见，不心系苍生而只为装点门面，那么，这样的治学就绝不是真正意义上的治学。三、（9分，每小题3分）阅读下面文言文段，完成第1013题。是时，诸伶人出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫敢出气，或反相附托，以希恩幸，四方藩镇，货赂交行，而景进最居中用事。庄宗遣进等出访民间，事无大小皆以闻。每进奏事殿中
11、，左右皆屏退，军机国政皆与参决，三司使孔谦兄事之，呼为“八哥”。庄宗初入洛，居唐故宫室，而嫔御未备。阉宦希旨，多言宫中夜见鬼物，相惊恐，庄宗问所以禳之者，因曰：“故唐时，后宫万人，今空宫多怪，当实以人乃息。”庄宗欣然。其后幸邺，乃遣进等采邺美女千人，以充后宫。而进等缘以为奸，军士妻女因而逃逸者数千人。庄宗还洛，进载邺女千人以从，道路相属，男女无别。魏王继岌已破蜀，刘皇后听宦者谗言，遣继岌贼杀郭崇韬。崇韬素嫉伶人，常裁抑之，伶人由此皆乐其死。皇弟存义，崇韬之婿也，进谗于庄宗曰：“存义且反，为妇翁报仇。”乃囚而杀之。朱友谦，以梁河中降晋者，及庄宗入洛，伶人皆求赂于友谦，友谦不能给而辞焉。进乃谗友谦
12、曰：“崇韬且诛，友谦不自安，必反，宜并诛之。”于是及其将五六人皆族灭之，天下不胜其冤。 郭门高者，名从谦，门高其优名也。虽以优进，而尝有军功，故以为从马直指挥使。从马直，盖亲军也。从谦以姓郭，拜崇韬为叔父，而皇弟存义又以从谦为养子。崇韬死，存义见囚，从谦置酒军中，愤然流涕，称此二人之冤。是时，从马直军士王温宿卫禁中，夜谋乱，事觉被诛。庄宗戏从谦曰：“汝党存义、崇韬负我，又教王温反。复欲何为乎？”从谦恐，退而激其军士曰：“罄尔之赀，食肉而饮酒，无为后日计也。”军士问其故，从谦因曰：“上以王温故，俟破邺，尽坑尔曹。”军士信之，皆欲为乱。李嗣源兵反，向京师，庄宗东幸汴州，而嗣源先入。庄宗至万胜，不得
13、进而还，军士离散，尚有二万馀人。居数日，庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。四月丁亥朔，朝群臣于中兴殿，宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿，从谦自营中露刃注矢，驰攻兴教门，与黄甲军相射。庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门，缘城而入，庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下，自皇后、诸王左右皆奔走。至午时，帝崩，五坊人善友聚乐器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史，已而杀之。传曰：“君以此始，必以此终。”庄宗好伶，而弑于门高，焚以乐器。可不信哉！可不戒哉！ （节选自新五代史伶官传）10. 下列各句中加点词语的意义解释正确
14、的一项是A. 群臣愤嫉，莫敢出气 嫉：嫉妒B. 庄宗问所以禳之者 禳：驱除C. 进载邺女千人以从，道路相属 相属：“属”通“嘱”，互相嘱托D. 友谦不能给而辞焉 辞：辞职11. 下列各句中，能够体现伶官胡作非为、祸乱朝廷的一组是诸伶人出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫敢出气每进奏事殿中，左右皆屏退，军机国政皆与参决多言宫中夜见鬼物，相惊恐四方藩镇，货赂交行进等缘以为奸，军士妻女因而逃逸者数千人友谦不能给而辞焉。进乃谗友谦A B C D 12. 下列各项对文意理解正确的一项是A. 唐庄宗宠信伶官，这些伶官也飞扬跋扈，随意侮辱官员，这些官员却都不敢整治伶官来出气。也有一些无耻的官员就阿附这些伶官，以
15、图飞黄腾达。例如孔谦就称呼伶官景进为“八哥”，极尽阿谀奉承之能事。B. 景进等人借着为庄宗“充后宫”的由头大干坏事，以至于逼得军中很多士兵的妻子和女儿不得不逃离邺城。后来庄宗回洛阳，景进又带着上千邺城女子跟随，一路上男女混杂，乌烟瘴气。C. 郭门高本名郭从谦，郭门高是他做优伶用的名字。他善于钻营，认郭崇韬为叔父，又认庄宗的弟弟李存义为养父，因此当上了从马直指挥使。D. 由于郭门高和郭崇韬以及李存义的关系，再加上他的部下王温在禁宫中宿卫时图谋作乱，庄宗警告了他。他非常害怕，于是就图谋叛乱。13. 翻译下列句子（10分）（1）庄宗遣进等出访民间，事无大小皆以闻。（3分）（2）庄宗好伶，而弑于门高，焚以乐器。可不信哉！可不戒哉！（4分）（3）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？（3分）14、阅读下面一首唐诗，按要求答题（8分）题木兰庙杜牧弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。 几度思归还把酒，拂云堆上祝
