信陵君窃符救赵 讲课.

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1、信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵 学习目标: 1、积累重要的文言词和句式 2、学会鉴赏人物形象 战国时代战国时代,出现了一个特殊的阶层,即“ “士士” ”的阶层 ,这是个知识分子阶层。这些人走公室,跑私门,不狩 不猎,不农不商,靠知识糊口于四方。他们有较高的文 化素养,也有人有高强的武艺,能文能武,懂政治、经 济、军事、外交,为各国统治者效劳。他们在战国时代 起着异乎寻常的作用,可以左右各国的政策,处理各国 的外交,指挥各国的军队,如著名的纵横家苏秦苏秦与张仪张仪 两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。 这些士人投奔到权贵的门下,以谋生活,故称为门门 客客,或食客食客。各国贵族都大量收养门客。其中

2、收养门客 名声最大的是四君,即魏魏国的信陵君信陵君无忌,齐齐国的孟尝孟尝 君君田文,赵赵国的平原君平原君赵胜,楚楚国的春申君春申君黄歇,他们 都收养几千门客,对内维护自己的势力以对付政敌,对 外与敌国作政治、军事上的斗争。 一、时代背景一、时代背景 : 信陵君窃符救赵这件事,发生在周赧王五十七年,即 公元前258年,当时属战国末期战国末期,秦国吞并六国日亟, 战争进行得频繁而激烈。公元前260年,在长平之战长平之战中 ,秦国大破赵军,坑杀赵降卒40万。秦又乘胜进围赵国进围赵国 首都邯郸首都邯郸,企图一举灭赵,再进一步吞并韩、魏、楚、 燕、齐等国,完成统一中国的计划。当时的形势十分紧 张,特别是

3、赵国首都被围甚急,诸侯都被秦国的兵威所 慑,不敢援助。魏国是赵国的近邻,又是姻亲之国,所 以赵国只得向魏国求援。就魏国来说,唇亡齿寒,救邻 即自救,存赵就是存魏,赵亡魏也将随之灭亡。信陵君 认识了这一点,才不惜冒险犯难,窃符救赵,抗击秦兵 ;终于挫败了敌人的图谋,保障了两国的安全。 写作背景:写作背景: 二、文章结构内容:二、文章结构内容: 文章大致可分为三部分。 1、(1、2自然段)概述信陵君的身份、为人 和他在当时的威望。 2、(3、4自然段)叙写信陵君与侯赢的交往 过程。 3、(第5段到最后)记叙信陵君采纳侯赢的 策略窃符救赵的全过程。 三、问题探究 1 1、侯赢为什么一定要、侯赢为什么

4、一定要 北向自刎呢?北向自刎呢? 第一,战国时,士人交往的一条重要准则是第一,战国时,士人交往的一条重要准则是“ “士为知已士为知已 者死者死” ”。信陵君能“仁而下士”,且“待侯生者备矣”,侯 生就会成为“为知己者死”的士。文中朱亥说:“今公子 有急,此乃臣效命之秋也”,就是当时这一道德观念的 反映。 第二,是侯生为激励信陵君,坚定他的意志而为。第二,是侯生为激励信陵君,坚定他的意志而为。因为 当初侯生一讲出“夺晋鄙军”的计策,信陵君就哭了。晋 鄙是为国领兵在外的大将,下决心杀了他是要有大决心 支持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺军 信心。 第三,第三,侯生为信陵君出此计,客观上救

5、了赵国,也保住 了魏国,但毕竟是欺君之举毕竟是欺君之举,欺君是不忠的,为了保住 声誉,只有一死。 2 2、侯嬴以死相报,信、侯嬴以死相报,信 陵君为何不加劝阻呢陵君为何不加劝阻呢? ? 要从春秋战国时期的社会风尚、道德观念社会风尚、道德观念来分析 。 在春秋战国时期,尽管社会处在大变动中,但守守 信用、践诺言信用、践诺言还是人们的行为规范。士为知己者死,士为知己者死, 以死报知遇之恩以死报知遇之恩是他们坚守不渝的信条。如果对以死 相报知己的行动加以劝阻,就会被认为是不以知己相被认为是不以知己相 待的表现,是对人格的蔑视,是极不礼貌的行为。待的表现,是对人格的蔑视,是极不礼貌的行为。作 为“仁而

6、下士”,有三千余宾客的信陵君,对“士”的这 些特点是一清二楚的,所以他不能劝阻侯嬴轻生死, 重信诺的行动。相反,他认为侯嬴的以死相报将会激 励自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决 心,也只有这样,才对得起侯嬴。显然,这样的处理 完全符合当时的社会风气和人物的性格特征。 3 3、信陵君能够完成退秦存、信陵君能够完成退秦存 赵历史使命的原因是什么?赵历史使命的原因是什么? (1 1)信陵君善于用兵信陵君善于用兵,这从他接管晋鄙 军后的一系列措施可以看出; (2 2)凭借侯嬴的妙计和朱亥的神勇侯嬴的妙计和朱亥的神勇,而 二人之所以肯替信陵君出力,又源于信 陵君的仁而下士,谦而礼交的品格; (

7、3 3)得到如姬的帮助如姬的帮助。偷得虎符,而这 又是信陵君急人之困、有义有勇带来的 结果。 4 4、课文突出表现了、课文突出表现了“ “士为知士为知 己者死己者死” ”的思想意识,对此你是的思想意识,对此你是 如何认识的如何认识的? ? 这是司马迁的一种理想道德。这是司马迁的一种理想道德。 他歌颂那些忠于知己、能为知己者奋勇牺 牲的人,而憎恨那些朝秦暮楚,不念旧交,甚 至落井下石,卖友求荣的败类。在此,他所正 面歌颂的人物大都具有忠于知己,为知己尽心 效力,甚至在紧要关头能为知己奋勇献身的特 点。 战国:礼贤下士士为知己者死(政治 色彩) 西汉: 嫉贤杀士、阻塞言路人情冷暖、世态炎凉 “一死

8、一生,乃知交情,一贫一贵,乃知 交态;一贵一贱,交情乃见” 汲黯郑当时列传 同是同是“士为知己者死士为知己者死”,但在性质上也有,但在性质上也有 差别。差别。 象程婴、专诸等人,仅为了某一个主子 的私人利益去拼命,所反映的只是个人恩怨 ,是一种收买与被收卖、豢养与被豢养的关 系。而侯嬴、朱亥与信陵君虽然也有报知遇 之恩的思想,但他们之间是平等的朋友关系 ,不是主奴关系,并且是在国家存亡的关键 时刻共同为保卫国家而效力的。 在封建社会里,士能如此,不失为一种在封建社会里,士能如此,不失为一种 美德,是值得称颂的。美德,是值得称颂的。但是,这一封建社会知 识分子信条,是一种建立在封建制度基础上的

9、处世哲学,尽管侯嬴、朱亥与信陵君之间的关 系相对平等,但本质上他们所反映的人与人之但本质上他们所反映的人与人之 间的关系仍然是一种主子与奴才、依附与被依间的关系仍然是一种主子与奴才、依附与被依 附的关系。附的关系。因为封建社会是“家天下”,所以 统治者与士的关系只能是“知”与“被知”、 利用与被利用的关系。某些士人得到封建统治 者的赏识之后便踌躇满志,把统治者视为知己 ,表示要为知己者用,甚至为知己者死,无非 是要报知遇之恩,尽力效忠而已。 5、信陵君为了怜“姊”而牺牲魏国 的利益,这是否算得上“义勇”? 甲:信陵君“窃符救赵”不是义勇行为, 他是一个叛徒。首先,他身不应该背叛魏王 私调魏国大

10、军去做一件无益于本国的事情; 其次,为人臣子,不能报效祖国反而做了违 背国君之事,事后他就不应该留在赵国苟且 偷生,而应该以死来向国君谢罪。 乙:信陵君“窃符救赵”是义勇行为。首先, 信陵君杀死晋鄙并非出自个人情感、个人道义 ,而是以大局为重,拔兵救赵实际上是救六国 ,从另一种意义上是救魏国,这里更能体现出 他的政治远见。而杀死晋鄙是不得得已而为之 ,从文中“于是公子泣”“晋鄙嚯咋宿将,往 恐不听,必当杀之,是以泣耳。”说明信陵君 在杀晋鄙之前已经做了激烈的思想斗争,而杀 晋鄙是别无选择的做法。 丙:信陵君“窃符救赵”不是义勇行为。我 们不应将信陵君神化,信陵君并没有我们想象的 那样有远见。如

11、果他有远见,那么在出发前他 就应当在窃符之前对魏王阐明唇亡齿寒的道理 ;其次,信陵君是热血男儿,他的举动在特定 的条件下成功了;如果信陵君失败了,我们会 说他有远见吗? 丁:信陵君“窃符救赵”是义勇行为。他在“ 说王万端”的情况下,他欲率门客与赵国共存 亡,在偶然中得窃符救赵之计,虽说这是违背 魏王命令,但这也是救赵的最好方法。他能养 门客3000人,并能推贤任士,这也是他的领导 才能。我们不能用现代人的标准来要求古人。 四、人物形象:四、人物形象: 信陵君:信陵君:求贤若渴,尊贤重士,知人善任,虚 心谦恭,善纳人言,大勇大义,急人所难,抑 强扶弱。 “能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为

12、 能行之”太史公自序 侯嬴:侯嬴:修身洁行,远见卓识,足智多谋,忠于 知己,冷静沉着,料事如神,多谋善断,知恩 图报,一诺千金,是一个超凡出众的人才 。 1 1、细节描写(言行心理),对比衬托、细节描写(言行心理),对比衬托 五、写作特点:五、写作特点: 信陵君的“下士”,是着重通过他亲迎侯嬴这一事件 来表现的。当时侯嬴的一切行动表现,明写侯生,实 写信陵,烘云托月,信陵君下士的诚意,最后才表现 得透彻晶莹。至于满堂等候的宾客、市上的围观者和 抱怨窃骂的从骑,都好像银幕背景上的闲杂人物,只 是为衬托主要人物,聚光点始终在信陵君身上。 其他如魏王的短视、畏秦(还有对信陵君的猜忌), 衬托出信陵君

13、的坦率、远见和敢于抗暴的精神;平原 君的“不敢自比于人”,又衬托出信陵君此时在诸侯中 的威望。 2 2、叙事曲折多变、叙事曲折多变, ,详略得当详略得当 如亲迎侯嬴一段,在“大会宾客”已经“坐定”的时 候,公子却去“自迎夷门侯生”;侯生已上车,却又要 求过访朱亥;访朱亥后,又“故久立与其客语”,加强 了波澜的激荡;直到侯生“谢客就车”后,文章才奔流 直泻。 又如与侯嬴告别一段,信陵君本已“辞决而行”, 可是因为怪侯生没有给自己临别赠言,又“引车还问侯 生”,引出侯嬴为他出谋划策,决定了事态的发展,文 章达到了高潮;后来临行时,侯嬴又为他作进一步的 考虑,并推荐朱亥同行,更是巨浪滔天,惊心动魄。

14、 六、基础知识 直上载公子上坐坐 俾倪俾倪 以至晋鄙军之日北乡乡自刭 辞决决而行 以公子为长者 胜所以自附为婚姻 通假字通假字 : “ “坐坐” ”能能“ “座座” ” 通通“ “睥睨睥睨” ”,斜着眼睛看,斜着眼睛看 “ “乡乡” ”通通“ “向向” ” “ “决决” ”通通“ “诀诀” ” 古今异义古今异义 :古:有德行的人 古:有德行的人 今:年长的人今:年长的人 古:姻亲古:姻亲 今:因结婚而产生的夫妻关系今:因结婚而产生的夫妻关系 名词作动词:名词作动词: 仁而下士 留军壁邺 如姬资之三年 朱亥袖四十斤铁椎 词类活用词类活用 谦逊地对待谦逊地对待 驻扎驻扎 出资悬赏,蓄积出资悬赏,蓄

15、积 袖里藏着袖里藏着 形容词作动词形容词作动词 : 不敢以其富贵骄士 臣修身洁行数十年 公子从车骑,虚左 为能急人之困 公子怪之 傲慢地对待傲慢地对待 使使高洁,使动用法高洁,使动用法 使使空着,使动用法空着,使动用法 为为着急为动用法着急为动用法 感到奇怪,意动用法感到奇怪,意动用法 动词的使动用法:动词的使动用法: 公子从车骑 故久立公子车骑市中 侯生乃屏人间语 名词作状语:名词作状语: 北救赵而西却秦 皆谦而礼交之 让让跟从着跟从着 使使站立着站立着 让让退避退避 向北,向西向北,向西 礼貌礼貌以礼以礼 省略句:省略句: 欲以(之)观公子 遍赞(于)宾客 臣客屠者朱亥可与(之)俱 可使(

16、之)击之 特殊句式特殊句式 倒装句:倒装句: 请救于魏 何功之有 安在公子能急人之困 判断句:判断句: 赢乃夷门抱关者也 魏公子无忌者,魏昭王少子 此人力士 过:过: 于众人广坐之中,不宜有所过过 行过过夷门,见侯生 之:之: 此五霸之之伐也 今日嬴之之为公子亦足矣 士以此方数千里争往归之之 如姬资之之三年 访问访问 经过经过 代事件代事件 的,助词的,助词 助词,无义助词,无义 他,代词他,代词 一词多义 以:以:以至晋鄙军之日,北乡自刭 实持两端以观望 欲以客往赴秦军 以是知公子恨之复返也 故:故:终不以监门困故而受公子财 故久立与其客语 今公子故过之 世莫能知,故隐屠问耳 在,介词在,介词 而,连词而,连词 与,连词与,连词 因,介词因,介词 缘故缘故 故意故意 特意特意 所以所以 引:引: 公子引车入市 公子引侯生坐上坐 复引车追问侯生 为公子先引 就:就: 乃谢客就车 赢欲就公子之名 金就砺则利 使归就戮于秦 带领带领 延

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