《2017秋九年级语文上册 第七单元 第28课 马说4 语文版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017秋九年级语文上册 第七单元 第28课 马说4 语文版（31页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。韩愈（768-824）字退之，世称韩昌黎。唐代文学家、思想家，唐宋八大家之一。著有昌黎先生集。与柳宗元同为古文运动倡导者，主张“文以载道”和“文必己出”，提倡刚健质朴，言之有物的秦汉古文。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，他的散文，在继承先
2、秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。3、了解“说”这种文体的特点；2、积累掌握文中重点的文言实词和虚词；4、了解本文的内容、主旨及托物寓意的写法；1、正确、有感情地朗读、背诵全文。学习目标世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。马说lzhrpi
3、nColshsdnsxinyc食马者食不饱外见食之不能注意下列字词的读音:s伯乐祗辱隶骈槽枥称一食或尽粟一石千里而食也策邪shslchng朗读课文，读准字音，注意节奏、重读，世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。马说（韩愈）疏通文义疏通文义世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而
4、伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。解释红色的字，然后翻译全文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。在这以后所以、因此即使辱没在著称世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有很名贵的马，也只能辱没在仆役的
5、手里，和普通的马一起死在槽枥之间，不能获得千里马的称号。（直译：不能因为日行千里而著称。）因为马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？吃一顿有时通“饲”喂能够通“饲”喂这样、这种才能，美好的素质等同、一样怎么能力、才能日行千里的马，有时一顿能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢定语后置的标志虽然策之不以其道，食之不能尽其材，
6、鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。指代千里马通“才”，才能拿着难道马鞭其实无实在意义鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的能力，听它嘶叫却不懂得它的意思，反而拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！通假字：食马者不知其能千里而食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪通“饲”，喂通“现”，表现、显露通“才”，才能通“耶”，表疑问，相当于“吗”词类活用：策之不以其道名词活用作动词，用鞭子打鸣之而不能通其意执策而临之食不饱，力不足，才美不外见食之不能尽其材故虽有名马虽有千里之能其真无马
7、邪其真不知马也连词，表转折，但是连词，表顺接吃，动词通“饲”喂养，动词即使虽然难道其实虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之才能，能力能够用鞭子打动词马鞭、鞭子名词一词多义骈死于槽枥之间策之不以其道鸣之不能通其意助词，“的”代词，指“千里马”助词，无实义马之千里者助词，定语后置的标志不以千里称也策之不以其道因为按照、根据马说马说韩愈韩愈这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用（提升任用）。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，他在京城一共呆
8、了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。所以他有“伯乐不常有”之叹。坎坷遭遇正是他写这篇马说的思想基础。写作背景写作背景“不平则鸣”。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，马说便是其中之一。“说”：是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法，或宣泄心中郁闷，是托物寓意的一种体裁。如爱莲说。文体知识文体知识“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。马说从字面上可以解作“谈谈千里马”或“谈谈千里马的问题。”实际是以马为喻，谈的是人才问题。伯乐-千里马-食马者-比喻能识别人才的人（圣明的君王）比喻人才、贤才比喻愚妄浅薄的统治者。结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情？本文主要表达了作者怀
9、才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。整体感知整体感知重点研读用原文回答：n1、千里马的处境是怎样的？n2、千里马都受到了哪些不公正的待遇？n3、食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？n4、千里马被埋没的根本原因是什么？用原文回答：1、千里马的处境是怎样的？2、千里马都受到了哪些不公正的待遇？（被埋没的直接原因）3、食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？4、千里马被埋没的根本原因是什么？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”食马者不知其能千里而食也。一
10、、伯乐对千里马的命运起决定作用世有伯乐（识人才）后有千里马不常有常有决定着命运虽有名马辱于奴隶死于槽枥不以千里称也（人才）千里马被埋没才能二、千里马埋没的根本原因食马者：千里马：尽粟一石，食不饱、力不足、才美不外现与常马等不可得不知其能千里而食、三、讽刺喂马者的愚妄浅薄策之不以其道，食之不能尽材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”其真不知马（主旨）中心论点：世有伯乐，然后有千里马。马马说说具体分析层层深入怀才不遇之情喂马者的无知说说千里马人才伯乐慧眼识才者(明君）食马者愚妄浅薄的统治者托物寓意借千里马难遇伯乐，喻贤才难遇明主，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才摧残人才的现象，表达
11、作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。总结总结写作手法托物寓意这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于具体形象之中。例如用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的直接原因，激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。拓展思维拓展思维韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学们思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现？再联系当今社会，谈一谈我们应该树立怎样的人才观？怎样才能多
12、出人才，快出人才，人尽其才？小结韩愈的马说因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。我们一方面要学习作者直言力谏，自强不息的精神，一方面也要改变观念，争取当一名不被埋没的千里马！课后作业：1、完成课后练习三2、背诵课文3、选择某种事物，尝试运用托物寓意的写作手法，写一篇作文。巩固练习一（用原文回答）：1、全文的中心论点是：2、全文的主旨：3、指明千里马对伯乐的依赖关系的句子：4、说明千里马被埋没具有必然性的句子：5、描绘千里马被埋没的具体情形的句子（描绘千里马的终身遭遇）：6、千里马被埋没的根本原因：7、千里马被埋没的直接原因8
13、、描写“食马者”的浅薄愚妄的句子：9、强烈谴责“食马者”无知的句子世有伯乐，然后有千里马。其真不知马也。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。食马者不知其能千里而食也。食不饱不可得。策之天下无马。且欲与常马等不可得，安求其能千里也。练习二：1、本文用“伯乐”比喻什么？2、用“千里马”比喻什么？3、用“食马者”比喻什么？4、文中描写了千里马的哪些遭遇？暗示统治者是怎样对待人才的？5、本文采用了什么写法？表达了作者怎样的思想感情？能识别人才的人。比喻人才比喻愚妄浅薄的统治者。祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。（表现千里马终身受屈辱直至含悲死去的历史）（暗示封建统治者埋没人才摧残人才。）本文才用了托物寓意的写法，表达了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的愤慨之情世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。也也也（无限痛惜）（愤怒谴责）（辛辣讽刺）课文中“也”字所蕴含的感情：
