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1、内容提 要 全文朗 诵 随文注 释 整篇翻 译 重点提 示 参考文 献 自测练 习课件制作：上海中医药大学医古文教研室 王兴伊 王 冰 本文选自1956年人民卫生出版社影 印顾从德翻刻宋本黄帝内经素问。 作者王冰，号启玄子，唐中叶医学 家。身处安史之乱，却能安心用十二年 整理注释素问，真乃道 学高人。 返回主页 内容提要 黄帝太素 黄帝内经太 素(杨上善校 注本) 黄帝内经 九卷 灵枢经( 史崧本) 素问 素问(全 元起本) 黄帝明堂经 针灸甲乙经(皇甫 谧编集) 返回主页 黄帝内经原始传本 素问9卷本(亡第7卷) 秦汉 素问(全元起注本)8卷 南北朝 素问(王冰注本)24卷 唐代 素问(林亿
2、等校注本)24卷 北宋 素问(王冰合林亿本)24卷 现代 返回主页 注释：出注5551条，如“益火 之源，以消阴翳；壮水之主，以 制阳光。” 整理： 底本：张公秘本。 校本：全元起注本。 迁移、加字、别目、 增益、删复。另增七 篇大论。 返回主页 王 冰 对 素 问 的 贡 献 夫釋縛脫艱，全真導氣，拯黎 元於仁壽，濟羸劣以獲安者，非三 聖道，則不能致之矣。孔安國序 尚書曰：“伏羲、神農、黃帝之 書，謂之三墳，言大道也。”班固 漢書 藝文志曰：“黃帝 內經十八卷。”素問即其經 之九卷也，兼靈樞九卷，迺其 數焉。雖複年移代革，而授學猶存 。懼非其人，而時有所隱，故第七 一卷，師氏藏之，今之奉行，
3、惟八 卷爾。然而其文簡，其意博，其 序：为作序， 为动用法。 三坟：三皇的书籍 言大道，故称三坟 。 迺:同乃。 师氏：负责教育的 官员。 随文注释 理奧，其趣深。天地之象分，陰 陽之候列 ，變化之由表，死生之 兆彰。不謀而遐邇自同，勿約而 幽明斯契 。稽其言有徴 ，驗之 事不忒 。誠可謂至道之宗，奉生 之始矣 。 假若天機迅發，妙識玄通，蕆 謀雖屬乎生知，標格亦資於詁訓 ，未嘗有行不由逕，出不由戶者 也。然刻意研精，探微索隱，或 識契真要，則目牛無全。故動則 有成，猶鬼神幽贊，而命世奇傑 ，時時閒出焉。則周有秦公， 返回主页 趣深：含义深远。 候：征候。 由：缘由。 忒：差错。 宗：本源。
4、动：常常。 命世：闻名于世。 间出：不断地出现。 漢有淳于公，魏有張公、華公， 皆得斯妙道者也。咸日新其用， 大濟蒸人，華葉遞榮，聲實相副 。蓋教之著矣，亦天之假也。 冰弱齡慕道，夙好養生，幸遇 真經，式爲龜鏡。而世本紕繆， 篇目重疊，前後不倫，文義懸隔 ，施行不易，披會亦難。歲月既 淹，襲以成弊。或一篇重出，而 別立二；或兩論併吞，而都爲一 目，或問答未已，別樹篇題；或 脫簡不書，而云世闕。重合經 而冠鍼服，併 蒸人：蒸通烝，民众 ，百姓。 假：资助。 式：用。 龟镜：喻借鉴。 缪：通谬，错误。 披会：阅读领会。 淹：久远。 世阙：历代残缺。 都：总，合。 冠：在前面加上，用 作动词。 前两
5、自然段小结 返回主页 方宜而爲欬篇；隔虛 實而爲逆從，合經絡 而爲論要；節皮部爲 經絡，退至教以先鍼 。諸如此流，不可勝數。且將升 岱嶽，非逕奚爲？欲詣扶桑，無 舟莫適。乃精勤博訪，而並有其 人。历十二年，方臻理要，詢謀 得失，深遂夙心。時於先生郭子 齋堂，受得先師張公秘本，文字 昭晰，義理環周，一以參詳，羣 疑冰釋。恐散於末學，絕彼師資 ，因而撰注，用傳不朽。兼舊藏 之卷，合八十一篇 返回主页 节：分开。 臻：达到。 得失：偏义复词，偏 在“得”，收获。 环周：全面周备。 师资：授学依据。 二十四卷，勒成一部。冀乎究尾明 首，尋註會經，開發童蒙，宜揚至 理而已。 其中簡脫文斷，義不相接者，搜
6、 求經論所有，遷移以補其處；篇目 墜缺，指事不明者，量其意趣，加 字以昭其義；篇論吞併，義不相涉 ，闕漏名目者，區分事類，別目以 冠篇首；君臣請問，禮儀乖失者， 考校尊卑，增益以光其意；錯簡碎 文，前後重疊者，詳其指趣，削去 繁雜，以存其要；辭理秘密，難粗 論述者，別撰玄珠，以陳其道 。凡所加字，皆朱書其文，使 返回主页 勒：汇总。 会经：领会经文。 童蒙：初学医人。 王冰整理素问 篇论：篇一般是问 答体；论一般是非 问答体。 乖失：错乱。 错简：书简次序错 乱。 碎文：文字残缺。 第三段小结 今古必分，字不雜揉。庶厥昭彰 聖旨，敷暢玄言，有如列宿高懸 ，奎張不亂，深泉淨瀅，鱗介咸 分。君臣無
7、夭枉之期，夷夏有延 齡之望。俾工徒勿誤，學者惟明 ，至道流行，徽音累屬，千載之 後，方知大聖之慈惠無窮。 時大唐寶應元年歲次壬寅序 。 返回主页 净滢：清净明澈。 鳞介：鱼类和甲壳 类动物。 夭枉：即“夭横”，夭 折。 惟：句中语气词，表 肯定。 徽音：德音。 次：值。 最后自然段小结 从甲骨文、 金文可见元 即是首 表“百姓”一词：黎元、黎民、黔首、苍生、赤子、 布衣等。 返回主页返回 黎元：犹“黎民”，百姓。书尧典蔡传 ：“黎，黑也，民首皆黑，故曰黎民。” 返回主页返回 仁寿：语本论语雍也“知者动， 仁者静；知者乐，仁者寿。”仁者安静 故多寿，指长寿。 返回主页返回 其人：谓志同道合之人，
8、亦指适合的人。司 马迁报任安书“藏之名山，传之其人。” 素问金匮真言论“非其人勿教，非其人 勿授。” 契 契：说文“大约 也”。本义指书契。 书契 本义 契约相合 符合 引申义 周家寨出土的 骨契图形 返回主页返回 天机：天赋之资质。庄子大 宗师“其嗜欲深者，天机浅 。” 返回主页 通晓玄妙深奥的道理。 完备而周密 的见解。 生而知之。 对经文 正确理 解的标 准。 前人的注释。 返回 今译：假如天资敏捷，就能通晓玄妙深奥的道理，完备而周密的见 解尽管属于生而知之的人，对经文正确理解的标准也依靠前人的注 释。 假若天机迅发，妙识玄通，蒇谋虽属乎生知，标格 亦资于诂训。 返回主页返回 行不由迳：
9、论语雍也“有澹台灭 明者，行不由迳，非公事，未尝至于偃 (子游)之室也。”王冰借义与此义有别 ，谓出行不沿循道路。 目牛无全：语出庄子养生主“始臣之解牛之 时，所见无非牛者；三年之后，未见全牛也。”技 艺已达精熟的境界。 返回主页返回 返回主页返回 咸日新其用：日，名词用如状语，每天，天天。 新，形容词使动用法，使创新。 返回主页返回 华叶递荣：鲜花绿叶递相繁荣。喻事业兴旺不衰。 华同花。 字：迺乃、迳径、蒸烝、华花。 词：黎元、仁寿、羸劣、序、三坟、趣、候、契、 忒、天机、蒇谋、标格、目牛无全、赞、蒸人、华 叶递荣、假。 句：夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸 劣以获安者，非三圣道，则
10、不能致之矣。 返回主页返回 今译：解除疾病的缠绕和痛苦，保全真气，通导元气，拯救百姓达 到长寿的境域，帮助体弱多病的人获得平安，不是三圣的学说，就 不能达到这个目的。 重点内容 返回主页返回 今译：未曾商量远近各地的看法自然相同，不用约定浅显的和深奥 的道理就符合。 今译：假如天资敏捷，就能通晓玄妙深奥的道理，完备而周密的见 解尽管属于生而知之的人，对经文正确理解的标准也依靠前人的注 释，未曾有行走不遵循道路的，出入房间不经过门户的人。 不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契。 假若天机迅发，妙识玄通，蒇谋虽属乎生知， 标格亦资于诂训，未尝有行不由径，出不由户者也 。 今译：他们每天都能疗效有所创新，
11、对百姓有很大的帮助，像鲜花 绿叶递相繁荣，名声与实际相符，这大概是医学教育的显著成果， 也是天资对他的帮助吧。 返回返回主页 咸日新其用，大济蒸人，华叶递荣，声实相副 ，盖教之著矣，亦天之假也。 ：男子二十岁左右，即弱冠。礼记曲礼上 “男子二十冠而字。”唐孔颖达疏“二十成人， 初加冠，体犹未壮，故曰弱也。”古代对年龄的称 谓丰富多彩。论语为政“子曰：吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命 ，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”于是 志学十五、而立三十、不惑四十、知命五十、耳顺 六十、从心七十，表明不同的年龄段。 礼记曲礼上“人生十年曰幼，学；二十曰 弱，冠；三十曰壮，有室；四
12、十曰强，而仕；五十 曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传 ；八十、九十曰耄百年曰期颐。” 返回主页返回 弱龄 世本之误 重出二名：如经合与 真邪论。 并吞一目：如血气形志篇 与宣明五气篇。 别树篇目：如阴阳类论。 脱简不书：如刺腰痛篇。 返回主页返回 世本：当时通行的素问版本，应指 南北朝梁 全元起注本。 指代？ 指代？ 同义对文：升对诣 适对为 返回主页返回 今译：何况将要攀登泰山，没有路怎么登上？想要到海上扶桑国， 没有船就不能前往。 且将升岱嶽，非迳奚为？ 欲诣扶桑，无舟莫适。 返回主页返回 今译：一旦用它来做参考，各种疑问就像冰融化一样消散了。 一以参详，群疑冰释：“冰”名词用
13、如状语，象冰 融化一样。 绎理 寻：说文“绎理也” 段玉裁释“谓抽绎而治 之。凡治乱必得其绪而 后设法治之。引申之义 为长。” 绎理 长 研究 返回主页返回 字：缪谬、嶽岳。 词：弱龄、式、龟镜、纰缪、披会、淹、适、得 失、环周、童蒙。 句：冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟 镜。 且将升岱嶽，非径奚为？欲诣扶桑，无舟莫适。 返回主页返回 今译：我从年轻时就仰慕医学，一向喜好养生，有幸遇上素问 这部真经，用作借鉴。 今译：何况将要攀登泰山，没有路怎么登上？想要去海上扶桑国， 没有船就不能前往。 重点内容 历十二年，方臻理要，询谋得失，深遂夙心。 文字昭晰，义理环周，一以参详，群疑冰释。 返
14、回主页返回 今译：经历了十二年，才达到领会要领的程度，探讨收获，深感实 现了我早年的心愿。 今译：文字清晰，内容完备周详，一旦用它参验，各种疑问都冰融 化一样地消除了。 王冰整理素问 简脱文断 迁移补其处 篇目坠缺 加字昭其义 篇论吞并 别目冠篇首 礼仪乖失 增益光其意 错简碎文 削繁存其要 返回主页返回 凡所加字，皆朱书其文：说明王冰 整理的素问版是朱墨兼本。 返回主页返回 使动用法 加字以昭其义 昭： 增益以光其意 光： 庶厥昭彰圣旨 昭彰 ： 使清晰 返回主页返回 奎张：奎，俗作“魁”，由16颗小星组 成。张，又称鹑尾，由6颗小星组成。 字： 词：错简、碎文、列宿、夷夏、徽音、属、次。
15、句：凡所加字，皆朱书其文，使今古必分，字不 杂揉。 有如列宿高悬，奎张不乱，深泉净滢，鳞介 咸分。 返回主页返回 今译：凡是所加的文字，都用红笔书写，使今文古文必然分开，文 字不相混杂。 今译：有如众星宿高悬天空，奎宿张宿次序不乱，又如深泉清净明 澈，鱼虾都能分清。 重点内容 俾工徒勿误，学者惟明，至道流行，徽音累 属，千载之后，方知大圣之慈惠无穷。 返回主页返回 今译：使得医生不出现失误，学习医学的人清楚明白，高深的医理 流行传布，百姓健康的德音接连不断，千年之后，方才知道大圣的 恩惠是无穷无尽的。 重点字：迺乃、迳径、蒸烝、华花、缪谬、嶽岳。 重点词：黎元、仁寿、羸劣、序、三坟、趣、候、契
16、、忒 、天机、蒇谋、标格、目牛无全、赞、蒸人、华叶递荣、 假、弱龄、式、龟镜、纰缪、披会、淹、适、得失、环周 、童蒙、错简、碎文、列宿、夷夏、徽音、属、次。 重点句：夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣 以获安者，非三圣道，则不能致之矣。 不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契。 假若天机迅发，妙识玄通，蒇谋虽属乎生知，标 格亦资于诂训，未尝有行不由径，出不由户者也。 返回主页 重点提示 咸日新其用，大济蒸人，华叶递荣，声实相副，盖教 之著矣，亦天之假也。 冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟镜。 且将升岱嶽，非径奚为？欲诣扶桑，无舟莫适。 历十二年，方臻理要，询谋得失，深遂夙心。 文字昭晰，义理环周，一以参详，群疑冰释。 凡所加字，皆朱书其文，
