音乐家的名人名言

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1、-范文最新推荐-1 / 19音乐家的名人名言音乐家用音乐描绘这个世界,在描绘世界的同时,也给我们留下了许多名人名言,带给我们不同的感受,下面是小编整理的音乐家名人名言,一起来看看吧!音乐家的名人名言1、不同生活接触,不能为其生活的创作;不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。聂耳2、凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也。3、但是我们还要说,音乐应该学习,并不只是为着某一目的,而是同时为着几个目的,那就是教育,净化,精神享受,也就是紧张劳动后的安静和休息。亚里斯多德4、音乐只对安宁的心境具有魅力。 蒲柏5、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子。 海伦辛普森6、歌者之情与歌词协,觉音之高也,非音之

2、高,我情之欲抒也,音之低也,非音之低,我情之欲敛也。其音其节,皆非以为歌,而所以写我情。情既畅矣,我心甚乐,凡此况味,必须于深造中求之。童伯章7、大声不入里耳、曲高和寡。8、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。贝多芬9、作曲并不难,但剔除多余的音符却是极为困难的。勃拉姆斯10、音乐与音符并没有任何关系,音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。柴利毕达克11、当你年龄较大时,别弹奏任何时髦的肤浅的乐曲。因为时间很宝贵,光是把世界上所有的优秀作品熟悉一下,就够你忙的即使把你的生命延长一百倍,也还是不够。12、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的-范文最

3、新推荐-3 / 19苦难。贝多芬13、我愿意高唱出一切为愤怒的、奔放的感情所激发的声音,使我们的作品至少我的作品的一部分能够成为战歌。肖邦14、通过与诗的内在联系,音乐获得了新生。李斯特15、当你演奏的时候,别管你的听众是谁。当你演奏的时候,要永远觉得有一位大师在谤听。舒曼16、我深信:质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。格鲁克17、音乐应当使人类的精神爆发出火花。贝多芬18、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的,我把欢乐注进音乐,为的是让全世界感到欢乐。莫扎特19、练习音阶和琶音必须坚持不懈,这些技巧都帮助学生掌握扎实的钢琴技巧。玛格丽特朗20、拥有音乐,对人的一生而言已然足够,但是

4、,只用有限的一生去拥抱音乐,是不够的。拉赫曼尼诺夫 21、音阶、和弦、琶音的学习,对学生是非常必要的,因为通过这些练习,学生才能掌握那些基本规律。钢琴作品结构中的种种变化形式都是这些规律发展而成的。尼古拉耶夫。里安涅德22、音乐是属于群众的,这是人人有份的。威尔第23、灵感全然不是漂亮地挥着手,而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。柴可夫斯基24、艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。海顿25、音阶练习是很重要的,不仅是为了训练手指,也是为了训练耳朵对协调性的感觉,对音程的了解,以及对钢琴总的音域的理解。霍夫曼。约瑟夫26、没有音乐,生命是没有价值的。尼采27、永远别醉心于卖弄技巧,醉心

5、于所谓壮丽的效果,应当专心致志产生作曲者希望产生的印象,此外均非所需,凡是超过这一点的,都是歪曲。28、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的,帝王式的艺术,能够成为音乐那样,则是一切艺术的目的。叔本华29、不爱音乐不配作人。虽然爱音乐,也只能-范文最新推荐-5 / 19称半个人。只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人。黑格尔30、实际歌唱,刻苦钻研比空谈好,从反复体会中取得自我判断。自然比做作好,歌唱时觉得容易就对头,觉得紧迫就不好。总括一句话,在歌唱学习中,要用智慧去排除臆想。普尔奥则士31、在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多。门德尔松32、自信是成功

6、的第一秘诀。爱默森33、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外,必须把美的东西作为自己的目的来探求,把人教育成美和善的。柏拉图34、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候,我对最幸福的国王也不羡慕。海顿35、对一个作曲家来说,从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢?那就是要完整地吸收农民音乐的语汇,以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步,并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。巴托克36、兴于诗、立于礼、成于乐。37、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。瓦格纳38、音乐常使死亡迟延。伊索39、要尊崇过去的遗产,但也要一片至诚地欢迎新的萌芽。舒曼40、音乐是思维着的声音。雨果41、音乐是上天给人类最

7、伟大的礼物,只有音乐能够说明安静和静穆。柴科夫斯基42、勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。舒曼43、对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点。苏霍姆林斯基44、音乐是一种语言,它能确切地反映个人和人民的精神品质。艾涅斯库45、室内乐是什么东西呢?就是拿音乐来谈话,几个人拿音乐来谈话。你要能使音乐变成灵活的、自由的语言,你才真正懂得了音乐,你才真正掌握了音乐。不然的话,还是停留在一个非常浅薄的水平上。傅聪46、技术只有为高尚的目的服务,才有价值。舒曼47、音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,-范文最新推荐-7 / 19那就是感情

8、。弗德雷里克柏辽兹48、贝多芬的音乐激发了恐怖、惧怕、惊愕和痛苦的力量,引起了无穷尽的渴望,这正是浪漫主义的本质。霍夫曼49、最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀、最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。柏拉图50、音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清泉;音乐,是陶冶性情的熔炉。冼星海51、因为音乐这种艺术就其性质而言,对神经有着直接的生理上的作用。列夫托尔斯泰52、古典作家的音,讲究圆转如珠;印象派作家如德彪西的音,多数要求含浑朦胧;浪漫派如舒曼的音则要求浓郁。同是古典乐派,斯卡拉蒂的音比较轻灵明快,巴哈的音比较凝炼沉着,亨特尔的音比较华丽豪放。稍晚一些,

9、莫扎特的音除了轻灵明快之外,还要求妩媚。傅聪53、艺术正如生活那样,他是无穷无尽的。因此也不可能有什么能使我们认为:还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。罗曼罗兰 54、问题不在于技术练习,而更多的在于练习的技术。FranzLiszt55、纯朴发挥了它的全部魅力,它是艺术臻于最高境界的标志。肖邦56、必须认真地练习所有的音阶。罗伯特舒曼57、音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。苏霍姆林斯基58、我的音乐作品是从我对音乐的理解和对痛苦的理解中产生的,而那些从痛苦中产生的作品将为世人带来欢乐。舒伯特59、真正创造音乐的是人民,作曲家只不过是把它们编成曲子而已。格林卡60、体操和音乐

10、两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。柏拉图61、灵感全然不是漂亮地挥着手,而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。柴可夫斯基62、不同生活接触,就不能为生活创作。不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。聂耳63、即使是最简单的乐曲,要做得完美也是困难的,也要多加练习。巴克豪斯-范文最新推荐-9 / 1964、对我来说,音乐是灵魂的完美表现。舒曼65、练习时要弹得很慢,不用踏板,听清乐曲中的每个音,然后用“心”来弹奏。如果需要一些特别的技巧,如八度就找一些八度的曲子来练。卡扎德絮66、为音乐不够具体,而是因为它太具体了。因此,我发现:每当我试图用文字或语言来说明

11、一段音乐时,好像是说过了,但又好象说的都不令人满意。门德尔松67、体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神柏拉图68、最好是创作出真实情景,而不是照搬。威尔弟69、工作要持之以恒,真诚的艺术家不能借口情绪不佳而束手坐待。柴可夫斯基70、声乐之入人也深,其化人也速。71、人们认为:我的艺术创作是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。没有一位大师的作品我没有再三地研究过。沃阿莫扎特72、音乐学院是学习的最低限度,以后还有生活。作曲家应该学到老,一生磨练技巧,发展、丰富自己对世界的理解,永远前进、前进。格里爱尔73、要

12、留神听所有的民歌,因为它们是最优美的旋律宝库,它们会打开你的眼界,使你注意到各种不同的民族风格。舒曼74、嗓音功能和歌唱能力确实是上天赐与的,但是歌唱艺术家却不是生就的,他们是造就的。对于他们的最低限度的要求,包括健康、智力、教育、音乐常识、声乐技巧、曲目、咬字和语言的研究、掌握键盘、受过良好训练的听觉、视谱能力、表演训练和舞台实践。菲尔兹75、没有热情,就不可能创作出任何真正的艺术作品。舒曼76、欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,对于不辨音乐的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义。马克思77、难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗?事实上,他能够研究人大自然最杰出的创造物。约弗雷沙特78、练

13、习好音阶、琶音是必须的,练习时要根-范文最新推荐-11 / 19据自己的弱点,需要而有所不同。练习和弦是要用很慢的速度来弹,把手放在键盘上感受它的扩张。拉罗查79、我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐,我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。音乐是热情洋溢的自由艺术,是室外的艺术,象自然那样无边无际,象风,象天空,象海洋。绝不能把音乐关在屋子里,成为学院派艺术。德彪西80、一切时髦的东西总会变成不时髦的,如果你一辈子追求时髦,一直追求到老,你就会变成一个受任何人轻视的花花分子。81、音乐家必须不断地反身自省,培养自己最内在的东西,以便使它转向外界。歌德82、在听音乐时,要用自己的经验、印象和知识的积累去补充。高尔基83、留神细听所有的民歌,因为它们是最优美的旋律的宝库。它们会打开你的眼界,使你注意到各种不同的民族性格。舒曼84、古人善歌者有语,谓“当使声中无字、字中有声” 。凡曲,只是一声清浊高下如萦缕耳。字则有喉唇齿舌等音不同。当使字字举末皆轻圆,悉融入声中,令转换处无磊块,此谓“声中无字” ,古人谓之“如贯珠” ,今谓之“善过渡

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