人教2011版七年级下册第24课《河中石兽》

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1、 这篇讲了一个故事:有一个庙靠近河,庙门倒 塌之后,门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修 庙,决定要把石狮打捞上来。大家猜猜在哪找到石 狮? 有人说,到下游去找,因为石狮被水冲走了, 结果在下游没找到。 一个读书人说,石狮肯定沉到沙泥里去了,因 为石头重,沙泥轻,结果在庙前的沙泥里也没找到 。 一个老水手最后说,这两个石狮在上游,结 果果然在上游打捞到了。 怎么会到上游去呢?阅读完课文后我们便知 道了。 纪昀 j yn 纪昀,字晓岚,清代著 名学者,生性诙谐风趣,任 四库全书总纂官,著有阅 微草堂笔记等。 阅微草堂笔记是纪昀晚 年所作的一部文言笔记小说, 题材以妖怪鬼狐为主,但于人 事异闻、名

2、物典故等也有记述 ,内容相当广泛。 分古今图书为经、史、子 、集四档,总名为“四库全书” 。 学习目标 1、借助注释和工具书阅读课文, 能够用自己的话讲述寻找石兽的 故事。 2、理解课文中心内容,把握课文 所阐述的事理。 读准字音 河干( ) 圮( ) 棹( ) 曳( ) 铁钯( ) 木杮( ) 湮 ( ) 啮( ) 坎穴( ) 溯流( ) 臆( )断 欤( ) 自主学习 gn p zho y p fi yn nixu yys 沧州南/一寺临河干,山门 / 圮于河,二石兽/并沉焉 。阅 / 十余岁,僧 / 募金重修, 求石兽/于水中,竟 / 不 可得,以为 / 顺流下矣,棹/数小舟,曳/铁钯,

3、寻/十余里 ,无迹。 一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理 。是/非木杮,岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/ 松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?” 众/服为确论。 一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于 上流。盖 / 石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其 / 反 激之力,必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深,至石 之半,石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转 不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中 ,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事 ,但知其一,不知其二者/多矣,可 / 据理臆断欤? 读顺节奏 自主学习

4、 文意疏通文意疏通 以小组为单位合作探究,参考课 文的注释,翻译文句。 方法提示:先读一遍句子,再解 释关键词语,最后翻译整句话 。 沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石 兽 并沉焉。 阅十余岁,僧 募金重修, 求 石兽于水中, 竟不可得,以为顺流下矣,棹 数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。 靠近 河岸 p 倒塌 一起经过, 过了 年募集寻找 到底,终于 zho 船桨,这里 指划 船 y 拖着 踪迹 沧州南面一座寺庙靠近河岸, 大门倒塌在河中,两个石兽一起沉 入河底。过了十多年,和尚募集金 钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽 ,到底没找到,以为它们顺流而下 了。(于是)划着几只小船,拖着 铁耙,(

5、向下游)寻找了十多里, 没找到(它们)的踪迹。 一讲学家设账寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈不 能究 物理, 是非 木杮,岂能 为暴涨 携之去?乃石性坚重, 沙性松浮, 湮于沙上,渐沉渐深耳。 沿河求之, 不亦颠乎?”众服为确论。 教书、讲学听说顺流打捞石 兽这件事 你们这 些人 推究 事物的道理 这 fi 木片 怎么 被 带 是 又硬又重又松又轻yn 埋没 荒唐众人信服地认为这是正确的言论。 一个讲学者在寺庙里教书,听 了这件事嘲笑着说:“你们这些人 不能推究事物的道理。这(石兽 )不是木片,怎么能被大水带走 呢?应该是石头的性质又硬又重 ,沙的性质又松又轻,(石兽) 埋在沙里,越沉越深罢了。沿着

6、 河寻找它们,不也荒唐吗?”大家 信服地认为这是正确的言论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石 , 当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮 , 水不能冲石,其反激之力,必于石下迎 水处啮 沙 为 坎穴 ,渐激渐深,至 石之半,石必倒掷坎穴中。 代讲学家的话 凡是丢失 应当 上下句之间表原因 水的 形成 坑穴等到 栽倒 冲刷 一个老水手听了这话,又嘲笑说 :“凡是落入河中的石头,应当从上 游寻找它们。因为石头的性质又硬 又重,沙的性质又松又轻,水冲不 走石头,它的反作用力,一定会将 石头底下迎着水流的地方冲刷成为 坑穴,(石下的坑穴)越冲越深, 延伸到石头(底面)的一半时,石 头必定倒在坑穴里。像

7、这样再次, 石头又再次翻转。 如是再啮,石又再转,转转 不已, 遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠; 求之地中,不更颠乎?”如 其言,果 得于数里外。然则 天下之事,但知其 一,不知其二者多矣,可据理臆断 欤? 照这样一再翻转停止 于是 s 逆流 固然 按照 他的,指老河兵的。 找到 既然这样,那么 只 主观判断 吗,句末语气助词,表示反问语气。 像这样再次,石头又再次翻转。 不停地翻转,于是反而逆流而上了 。到下游寻找石头,固然荒唐;在 原地寻找它们,不是更荒唐吗?”( 人们)依照他的话(去做),果然 在(上游)几里外寻到了(石兽) 。那么天下的事,只知其一,不知 其二的情况太多了,怎么能根据某

8、 个方面的道理就主观臆断呢? 1、细读课文,概括四种寻找石兽的方法 。 寻寻找经过经过人物 寻寻找的地 点 结结果 第一种 第二种 第三种 第四种 僧 僧顺流而下 讲学家原地沙下 老河兵求之于上流 果得于 数里外 失败 原地水中不可得 无迹 合作探究 2、老河兵的判断为什么是正确 的? 常年在河边劳动,了解水、 沙、石等自然事物特性,把理论 知识和多年经验结合起来分析。 合作探究 在文中找出他们 寻找石兽的理由有什 么不同? 寺僧1 原地水中 寺僧2 以为顺流下矣 讲学家 石性坚重,沙性松浮, 湮于沙上,渐沉渐深耳 老河兵 石性坚重,沙性松浮,水不能冲 石,其反激之力,必于石下迎水 处啮沙为坎

9、穴。渐激渐深,至石 之半,石必倒掷坎穴中。如是再 啮,石又再转。转转不已,遂反 溯流逆上矣 比较 理由 寺僧1 寺僧2 讲讲学 家 老河 兵 以为顺流下矣 石性坚重,沙性松浮,湮于 沙上,渐沉渐深耳 石性坚重,沙性松浮,水不能冲 石,其反激之力,必于石下迎水 处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石 之半,石必倒掷坎穴中。如是再 啮,石又再转。转转不已,遂反 溯流逆上矣 原地水中 讲学家与老河 兵推理的前提都是 “石性坚重,沙性 松浮”,为什么结 论不一样呢? 1、僧:没考虑流水、石兽、泥沙的关系 2、僧: 只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙 3、讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略 了流水 4、老河兵: 既有理论又有实践,准确把 握了三者的性质及相互关系 3、作者由此得出了什么结论? 然则天下之事,但知其一,不知 其二者多矣。可据理臆断欤? 合作探究 课文阐述的事理对我们平时的生 活、学习有什么启示? 不能片面地理解,而要全面深入地调查探 究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循 客观事物的规律。 同时也诠释了生活学习中要注意理论联系 实际,不可做空头理论家的哲理。 拓展延伸

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