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1、高考专题辅导古代诗歌鉴赏一,6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。,C赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。D持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。,答案A【解析】在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历（农历）的四月十五日。,考点要求,能阅读浅易的古代诗文。
2、 鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。 评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。,诗歌鉴赏,教学目的：掌握解读诗歌时应注意的几个问题，做到大体上读懂诗歌。,如何读懂一首诗,解读诗歌应注意做到：,一.看题目。题目是诗词的眼睛，它往往直接揭示了诗词创作的时间、地点、事件和主旨等。,邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。,此诗题中的“冬至”表时间，“邯郸”表地点，且与“冬至”点明了特定的背景，是说冬至佳节时自己仍客居邯郸，这才“思家”，“思家”揭示了此诗的主旨。,过香积寺 王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲
3、，安禅制毒龙。 题中的“过”与孟浩然过故人庄的“过”相同，意谓“访问”“探望”。诗题的显性的信息就是探访著名香积寺院。诗中描写的重点就是在深山密林中的所见所闻，最后流露出的“安禅制毒龙”的佛学情感也是由探访而来的。,其他诸如： 约客，题目交待了事件背景，让我们能够在约客未到的特定情景中去感悟诗人的失落和孤寂。 月夜忆舍弟，题目既交待了时间（月夜），又表明了情感（忆），再加上特殊的人物关系（舍弟），让我们在未读诗句时，就已经明白了诗歌的情感主旨思念。,二.看作者。鉴赏时要走进作者，了解作者所处的社会时代、生平遭遇、思想主张等方面内容,了解作者的创作风格。,夜游宫记梦寄师伯浑 陆游雪晓清笳乱起，梦
4、游处，不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死。注释：师伯浑，陆游的友人。,词中“自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死”与陆游书愤中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”相比较，两处所表达的思想感情有何异同？,陆游的一生，处于民族危机极为严重的年代，他生活在北宋灭亡之际，幼年颠沛流离的生活，父亲爱国精神的熏陶，使陆游从小就树立从军抗金、誓杀敌寇、恢复失地的抱负，形成了忧国忧民的思想感情，中年到过当时的国防前线，写下不少战斗性的诗篇。但一直受投降派的压制，晚年退居家乡，而收复中原的信念始终不渝。 所以他的诗歌创作主线是抗
5、敌复国的决心和爱国主义精神；又由于对胜利的热切渴望和对未来的必然信念，因此感情热烈奔放、境界雄伟壮阔，想象丰富奇特。,答案：相同点：都表现了诗人抗金报国、建功立业的爱国之志和壮志未酬、理想落空的伤感之情。不同点：本诗主要抒发了对自己不被理解的慨叹，突出了烈土暮年壮心不已的心境。书愤着重表达了诗人壮志未酬却已年老鬓衰的悲愤情怀。,分析：回答此题，就要走近作者。,三.看注释和诗前小序 一些古诗词前面有一个不长的“序”，或交代了创作的年代，或交代创作的缘由，或交代了创作的经过，或交代了创作的背景。它对理解诗词的思想内容是至关重要的，鉴赏时不能忽视；如果诗词后面附有注释，一定要仔细审读，因为有的也提供
6、背景材料，有的解释词语，帮助解读诗词，甚至有的还暗示题目的答案。,2005年天津卷 湖州歌（其六） 南宋 汪元量 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。 注此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。,如果忽视了“注释”所说“此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作”，答案的准确度势必受到影响。,参考答案苏轼的诗句表达了对历史流转、英雄不在的感慨，侧重怀古。“大江东去水悠悠”抒发了作者身处国家衰亡不可挽救之时的悲痛心情，侧重现实。,简析“大江东去水悠悠”与苏东坡“大江东去浪淘尽，千古风流人物”表达的不同情感。,四、看意象 意象，是诗中熔铸了作者思想情感的事物。简
7、单的说，意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。 如马致远的天净沙秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风 瘦马。夕阳西下，断肠人，在天涯。“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”、“断肠人在天涯”等就是意象。,意象是诗歌写作的焦点，是诗歌艺术的精灵。有意象就有诗味，无意象就无诗味。因此诗歌的写作既忌有意无象，也忌有象无意。如： “天才与勤奋作伴 成功与刻苦相连 不要期待幸运 也不要坐等明天 听天由命，是懒惰者的信条 把握人生，是勤奋者的箴言。”
8、这样的诗，只是一般哲理的直白，缺乏比喻象征，忽视形象，不讲意象，因而就像“骄傲使人落后，虚心使人进步”一类的小格言一样，作为格言尚可，作为诗实在不行。 高尔基说得好：“真正的诗，即使略带哲学性，总是以专讲道理的东西为羞耻。”,意象 客观物象+主观情意=意象 融入了主观情意的客观物象。经过诗人审美经验的淘洗和筛选，又经过了诗人思想感情的化合与点染，渗入了诗人的人格和情趣的物象。,今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月柳永雨霖铃,“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别,“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征,“柳丝（思）”飘忽不定，常作遣愁的凭借,床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。 李白静夜思,
9、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫月夜忆舍弟,海上生明月，天涯共此时 张九龄望月怀远,欲问吴江别来意，青山明月梦中看 王昌龄李昌曹宅夜饮,今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 王建十五夜望寄杜郎中,月亮是思乡的代名词,愿君学长松，慎勿作桃李。 李白赠书侍御黄裳,岂不罹凝寒，松柏有本性。 刘桢赠从弟,大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。 陈毅青松,正直坚贞高洁品格的象征,谐音双关 爱恋思念,坚贞、高洁品格的象征,燕子因结伴飞行而成为爱情的象征,燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托,燕子双飞经常用来反衬离人的孤寂,燕子到来往往意味着春天的到来。诗人喜用燕子来表达喜悦之
10、情,浮云游子意，落日故人情”（李白送友人）,浮云比喻在外漂泊的游子,得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙（唐人卢照邻长安古意）,自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤感恩多）,丁香，指愁思或情结,鸳鸯，指恩爱的夫妇,(2004年广东卷）江汉【杜甫】江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。问：这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二、三联用了哪几个意象，请分析其情景交融的意境。,解析：“片云”“孤月”既为实景，也有寓意，月亮和“我”都是一样的孤独寂寞的；“片云”在空中飘荡，就像自己漂泊他乡，漫漫长夜中；“落日” 比喻自己黄昏晚年，“秋风”则是眼前实
11、景，与上句“落日”喻象相对，虚实结合。两联情景交融，塑造出一种天高地远、孤月独照的冷清意境。把握常用意象的含义，再展开想象的翅膀，通过想象去补充和扩大生活画面，从而获得完整而丰富的形象美感,总之，要重视整体阅读理解，利用好试题所提供的信息（如题目、小注等）,五.扫除字词障碍(包括典故) 阅读诗词可能会碰到两种情况：第一种通俗易懂，没有艰涩的字词，也没有生僻的典故。 比如清代陆次之的五人墓：“五人五匹夫，五人五君子。埋骨在青山，题名在青史。”小学三年级的学生就能读下来；但初中三年级的学生不见得能读懂；高中三年级的学生可能读懂，但未必能挖掘出其中深刻的含义。其中的关键是要了解“五人墓”是怎么回事。
12、高中同学读过张博的五人墓碑记，因此可能读懂，但要从赏析角度讲。能从此诗挖掘出对人生意义的理解：“人，应该怎样生；又应如何死”，就不是很简单的事情了，所以，通俗易懂的诗词不见得能理解深透。,中国诗歌对语言的变形，在语法上主要表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等，主要目的是建立格律以造成音乐美，给读者留下艺术想象和再创造的空间。,一、把握词性的改变，体会诗人所炼之“意”,日色冷青松王维过香积寺山光悦鸟性，潭影空人心。 常建破山寺后禅院春风又绿江南岸王安石泊船瓜洲流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉 蒋捷虞美人听雨,为了合乎作诗词的规则，所以往往有变式句存在。还原颠倒的语序，把握诗人的真实意图
13、与情感侧重点。典型的比如崔颢黄鹤楼诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”,主语后置。意即“晴川（晴朗的原野上）汉阳树历历（可数），鹦鹉洲芳草萋萋”，“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”、“萋萋”之后，看起来好象是宾语，实际上却是被陈述的对象。,二、要把握特殊语法现象,杜甫月夜诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”,宾语前置。实即“香雾湿云鬟，清辉寒玉臂”。 诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月，那散发着幽香的蒙蒙雾气仿佛沾湿了她的头发，清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。这里的“湿”和“寒”都是所谓使动用法，“云鬟”“玉臂”本是它们所支配的对象，结果被放在前面，似乎成了主语。,二、要把握特殊语
14、法现象,白居易长恨歌“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户” ，卢纶塞下曲诗“林暗草惊风，将军夜引弓” 等。,主、宾换位。门户生光彩 林暗风惊草 这种主宾换位的词序表面上仍是“主动宾”的格式，但在意义上必须将它倒过来理解。,二、要把握特殊语法现象,4、定语的位置 诗词曲定语的位置却相当灵活，往往可以离开它所修饰的中心语而挪前挪后。下面分别举例说明。a定语挪前。王昌龄从军行诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”下句的“孤城”即指玉门关，为“玉门关”的同位性定语，现却被挪在动词“遥望”之前，很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。b定语挪后。李白梦游天姥吟留别诗：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。”
15、意即“一月夜飞渡镜湖”。“月夜”这个偏正词组本为句首的时间状语，现被分拆为二，定语“月”远离中心语而居于句末，仿佛成了宾语的中心部分，但作者“飞渡”的显然只能是“镜湖”，而不可能是“月”。又春夜喜雨诗：“晓看红湿处，花重锦官城。”（锦官城花重）,二、要把握特殊语法现象,王昌龄从军行诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”李白梦游天姥吟留别诗：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。”杜甫春夜喜雨诗：“晓看红湿处，花重锦官城。”,二、要把握特殊语法现象5以宾语面貌出现的状语。 “人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” “笑春风”表面上是动宾词组，实际上“春风”不受 “笑”的支配，而是表示 “在春风中笑”的意思。这类情况在诗词中比较常见，例如：李商隐安定城楼诗：“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”（永忆江湖白发时归。）都是同类的例子。 其他：苏轼念奴娇词：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”（应笑我多情。）更为典型的、学生再熟悉不过的“欲穷千里目，更上一层楼”，学生亦能很快重排为“欲目穷千里”。千古江山，英雄无觅孙仲谋处（无觅英雄孙仲谋处）。 其实，诗词曲中特殊词序的出现，声律的要求和修辞的需要往往是兼而有之的。如王昌龄从军行、杜甫春夜喜雨二例，定语“孤城”挪前而“锦官城”移后，除了为符合七绝和五律的平仄格式外，目的还在于突出和强调玉门关所处孤立突兀的地势以及春雨后诗人想象中繁花坠落的景象。,
