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1、第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 梦游天姥吟留别 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 考点梳理 自测感悟 自主高效预习 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第二单元 置身诗境 缘景明情
2、自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 探疑解惑 思本究源 课堂合作探究 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 一、作家作品 李白(701762)，字太白，号青莲居士。唐代伟大的浪漫主 义
3、诗人，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和 谐多变。他善于从民歌、神话中汲取素材，构成其特有的瑰丽绚 烂的色彩，是屈原以后积极浪漫主义诗歌的新高峰。杜甫曾有评 价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”一生负志漫游，吟游四方， 曾为玄宗所赏识，供奉翰林，文才名动京师。后因不能见容于权 贵，被迫辞官离京，以诗酒自适。存世诗文千余篇，代表作有 蜀道难行路难梦游天姥吟留别将进酒梁甫吟 静夜思等诗篇，有李太白集传世。 第二单元 置身诗境 缘景明情
4、自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 二、背景资料 李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而 希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以 此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742)，李白的朋友道士吴筠向玄 宗推荐李白，玄宗于是召他入长安。 李白初到长安时，也曾有过短暂的得意，但一是他一身傲骨 ，不肯与权贵同流合污；二是玄宗仅把他看做词臣，并不重用他 ；三是受到权贵的排挤，他在长安仅住了一年多，就被赐金放还 ，他那由布衣到卿相的梦想从此完全破灭。 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏
5、(RJ) 唐玄宗天宝三年(744)，李白离开长安后，先到洛阳与杜甫 相会，结下友谊。随后又同游梁宋故地，这时高适也赶来相会， 三人一同前往山东游览。到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下 吴越故地。第二年，他在东鲁(今山东)将南游吴越，写了这首描 绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作梦游 天姥山别东鲁诸公。政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗 便是他的抒愤之作。 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 三、相关知识 关于杂言诗 古体诗的一种，因诗句长短间杂不齐而得名。遣词造句可以 随内容的需要而任意运用，形式最为自由。诗
6、中句子字数长短不 一，短句仅一字，长句达十字以上，但以三、四、五、七字相间 杂者为多。最早见于诗经，汉乐府民歌中较多。杂言诗错落有致 而适宜抒发情感、表现气势，也为后世不少诗人所喜爱，比如唐 代李白的蜀道难将进酒梦游天姥吟留别，以及杜甫 的兵车行茅屋为秋风所破歌等。 “吟”是杂言诗中的常见体式，内容多有悲愁慨叹之意。 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修
7、 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 句段分析 第一段写入梦之由。用“瀛洲”陪衬衬“天姥”，用“信”“ 或”对对比，使人油然生出神游天姥山之念。 先以“天姥连连天向天横，势势拔五岳掩赤城”两句说说明其高 大无比。再以“天台”之高衬衬托天姥山，将其雄伟伟之势势表现现得 淋漓尽致。仿佛那高峻挺拔、
8、在云霄里时隐时现时隐时现 的天姥山就在 诗诗人眼前，唤唤起了诗诗人的幻想，引发发了诗诗人的梦游之念。 “拔”“掩”极言天姥之高，“倾倾”反衬衬天姥之高。 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第二段写梦中之景，这这是全诗诗的主体部分。“我欲因之梦吴 越，一夜飞飞度镜镜湖月”是过过渡句，承上启下。一个“梦”字承上 点题题，既交代了“梦”之所由，又交代了“梦”之所向。诗诗人向 读读者展示了梦中四景。 第一景：剡溪清幽的奇景，通过谢过谢 灵运的经历经历 ，交代奇景 的魅力。 第二景：描写观观日出闻闻天鸡鸡，畅畅游奇花异石、千岩万岭的
9、天姥山，流连连忘返。写出了天姥山的壮美和雄奇，为为仙境的出现现 作了铺垫铺垫 。 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第三景：熊咆龙龙吟，山石、泉水、深林、峰峦峦在发发抖，青 云密布，烟雾雾升腾腾，突出阴森恐怖、气象万千的特点，与长长安 险恶险恶 的政治环环境相似。 采用楚辞句法，使诗诗歌平添了浪漫主义义色彩。 第四景：洞天仙境，光明一片，神仙济济济济 一堂，呈现现出一 个相敬相爱爱的极乐乐世界，这这也是诗诗人梦寐以求的乐乐土，是梦游 的高潮所在。 诗诗人写景的目的是与黑暗的现实现实 形成鲜鲜明的对对比。 第二单元 置身诗境
10、缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 在天门门打开以前，诗诗人极力铺铺叙昏暗、恍惚的色彩和惊天 动动地的轰轰响；天门门打开之后，景象又是一片光辉灿烂辉灿烂 ，壮丽丽非 凡，这样这样 ，前者就对对后者起了烘托作用，为为神仙的出场场渲染了 神奇的背景。 梦醒惊叹叹，是诗诗人从幻景回到现实现实 的过过渡，为为下文抒情作 了自然的铺垫铺垫 。 “忽”与“恍”写梦境的破灭灭，也是诗诗人梦想的破灭灭，破 灭灭之感溢于言表，引起下文。 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 第三段写诗诗人由梦醒后的
11、低沉、失望引出感慨，揭示了全诗诗 的中心思想。 “世间间”两句是诗诗人面对对黑暗现实现实 的无可奈何的自我解脱 。“别别君”句点题题。“且放”二句，是诗诗人向东鲁诸东鲁诸 君表决心 与当时时的恶势恶势 力势势不两立。最后两句画龙龙点睛，卒章显显志 ，点出理想的破灭灭和对对待这现实这现实 的坚坚定态态度。这这种宁折不弯、 洁洁身自好的节节操，令人肃肃然起敬。 全诗显诗显 示了诗诗人的反抗精神和豪迈迈气概。 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 1想象奇丽，夸张大胆 诗的开头“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八 千丈”，夸张
12、的手法使天姥山显得雄奇、高大、壮丽、奇特。 诗中描绘了金碧辉煌、光耀夺目的神仙世界，是作者借助想 象把不同时、地的不同物象进行建构和幻化的结果，形成了气象 万千的美妙空间，生动地展示了诗人的精神世界，尽显浪漫主义 特色。 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 2构思新巧，叙议结合 以描写梦游为主，而以梦醒后的慨叹议论为辅。写梦镜，便 于驰骋想象；抒感慨，对表现主题画龙点睛。 3句式灵活，语言绚丽 这首诗句式参差，以七言为主，杂以四、五、六、九言，兼 用楚辞句法，使语言既有波澜起伏的气势，又灵活多变，自由流 畅。 第二单元 置身诗
13、境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 1诗人游的是天姥山，却首先谈瀛洲、五岳等山川，有何 用意？ (1)首先以“烟涛微茫”的瀛洲的难难求、难难得来衬衬 托天姥山的可睹、可寻寻，使诗诗一开始就带带有神奇的色彩。 (2)诗诗人将天姥山与五岳、赤城、天台进进行比照，把其高耸耸 的样样子写得淋漓尽致。它纵纵可入云，横可遮天，五岳、赤城相形 见绌见绌 ，万丈天台拜倒脚下。事实实上天姥山只不过过是浙东东一处处灵 秀之地，与天台并峙，较较五岳却是小巫见见大巫，这这是用陪衬衬、 夸张张的手法营营造一个神奇的氛围围，将我们们一步步引向那梦幻的 境界。 第二单元
14、置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 2本诗是一首留别诗，诗人没有用自己的才华来抒写离愁 别绪，而是极力渲染梦游仙境的壮美，为什么？ (1)李白是通过过一个离奇变变幻、自由壮伟伟的极乐乐仙 境来表达自己对对自由乐乐土的向往和对对理想境界的热热烈追求的。 (2)用神仙世界的五彩缤纷缤纷 ，反衬衬出人间间社会的极端丑恶恶， 并借此表达对对黑暗现实现实 的强烈不满满和憎恶恶。神仙世界虚无缥缈缥缈 难难以寻觅寻觅 ，就应应在人世间间像神仙一样纵样纵 情山水恣意游乐乐，绝绝不 能“摧眉折腰事权贵权贵 ”，诗诗人借仙境来表现现自己蔑视权贵视权贵 、旷
15、旷 达乐观乐观 的精神。 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 3如何理解诗歌最后一段流露的思想情感？ 诗诗歌的最后一段由写梦转转入写实实，揭示了全诗诗的 主旨。短短的几句诗诗，表现现了诗诗人的内心矛盾，迸发发出诗诗人强 烈的感情。他认为认为 ，如同这场这场 梦一样样，世间间行乐乐，总总是乐乐极悲 来，古来万事，总总是如流水那样转样转 瞬即逝，还还是骑骑着白鹿去名 山寻寻仙访访道的好。这这种人生如梦的虚无感伤伤的情绪绪和逃避现实现实 的消极避世的思想，表现现了李白思想中消极的一面。然而我们们并 不能因此而过过多地苛责责李白。在污
16、浊污浊 的封建官场场，有多少人被 同化得没了自我，没了人格，诗诗人不可能改变变当时时的社会环环境 ，能够够如李白这这般傲岸不屈、洁洁身自好已经经非常难难能可贵贵了。 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 因此，我们们在评评价这这首诗诗所表现现的李白的思想时时，更应该应该 看到另一面更强烈的一面：在李白的思想当中，和“人生无 常”相伴而来的，不是对对人生的屈服，不是跟权权臣贵贵戚同流合 污污，而是对对上层统层统 治者的蔑视视和反抗。他的求仙访访道实际实际 上表 示他对权对权 臣贵贵戚的鄙弃和不妥协协，正像诗诗的结结句所说说“安能摧 眉折腰事权贵权贵 ，使我不得开心颜颜？”哪能够够低头头弯腰伺候那些 有权权有势势的人，使我整天不愉快呢？从这这里可以看出诗诗人的思 想是曲折复杂杂的，但是它的主要方面是积积极的，富有反抗精神的 。 第二单元 置身诗境 缘景明情 自主高效预习预习课课堂合作探究 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ) 虚 实 在诗歌中，“实
