从悬泉置壁书看《月令》在汉代的法律地位

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1、信息时代中职学校音乐教育探究“音乐教育的目的是教师通过多种壁书四时月令五十条是迄今所发现的最早最最系垤统地关注人类生产生活与自惰然环境关系的法律文书,本文考察了该文书与月令瞬的密切关系,探讨了月令痧在汉代的地位及其对秦汉法律的影响,指出月令苄不违农时和重视人与自然协剖调发展的思想对今天的借鉴盐意义。关键词:悬泉置泽壁书月令法律农业箭人与自然编辑。月令作为儒家经典礼记中鹧的一篇,其中含有非常丰富掳的法律史资料,但是长期以狗来,却没有引起研究中国法淀律史的学者的足够重视,汉痹代悬泉置壁书使者和中所查督察诏书四时月令五十条牿1的发现,为我们客观室地估价月令在秦汉时期诖的法律地位和更全面地了解踊月令提

2、供了一个契机。掠一、四时月令五十条益与月令的关系四时妻月令五十条中除了正式的丧条文之外,几乎每一条下都氲附有说明性的文字。为了方便起见,我们先对四时月恤令五十条与月令的正蚱文进行比较。四时月令忸五十条基本来自月令筷中与农业生产有关的条文,听这些条文的主要思想,就是杏要禁止妨碍农业生产的活动馇及杀鸡取卵式的生产方式。只有极个别条文不见于月令,试述如下:例1.四时月令五十条孟春徼月令第一条:敬授民时外,曰扬谷,咸趋南亩。喽该条是从尚书尧典轾的下面这段话中提取出来的至:乃命羲、和:钦若昊天妤,历象日月星辰,敬授民时睡。分命羲仲,宅嵎夷,曰阳拂谷。寅宾出日,平秩东作;苫日中、星鸟,以殷仲春。恒月令孟春

3、条下虽囹然没有这些字句,但内容类似的段落还是存在的:乃喟命大史守典奉法,司天日月星辰之行,宿离不贷,毋失逸经纪,以初为常。王命脉布农事,命田舍东郊,皆修营封疆,审端经术。善相丘陵塘、阪险、原隰土地所宜,五岗谷所殖,以教道民,必躬亲坳之。田事既饬,先定准直,嵯农乃不惑。因此,从内诫容上讲,四时月令五十条垛中的这一条并没有超出贺月令内容之外。例2.奕四时月令五十条孟盲夏月令第四条:毋攻伐乒。该条不见于礼记中月令,也不见于吕氏川春秋的孟夏纪首章及帛淮南子时则训,但与椅本月其他条文中所体现的獍毋妨蚕农及毋发大众狨的精神是一致的。例3.四时月令五十条孟壁冬月令第四条:毋治沟臻渠、决行水泉、攻。柒根据阴阳

4、五行的理论,冬季盛德在水,主闭藏,而鲋修筑沟渠、疏导水泉的行为纽是有背于这一原则的,因而考加以禁止。该条禁令不见于赌月令,可能是根据阴阳五行的原则及实际情况而制歆定出来的。例4.四刽时月令五十条季夏月令咴只有一条,可惜文字漫灭孪,不知所指。月令季夏条下,与农业活动相关的文玺字有如下几项:命渔师伐莒蛟、取鼍、登龟、取鼋。岢命泽人纳材苇。是月旆也,树木方盛,乃命虞人入山行木,毋有斩伐。不揩可以兴土功,不可以合诸侯呋,不可以起兵动众,毋举大事,以摇养气。毋发令而待虾,以妨神农之事也。水潦盛韵昌,神农将持功,举大事则讠有天殃。或许,孟夏月笼令残缺的条文就出自上述文您字之中。除此之外,四椅时月令五十条中

5、其他各条鹣都能从月令中找到对应踉的条文,有些条目个别文字提略有不同,但对内容并无影响,故此从略。我们注意逻到,上面的例4中,月令孱季夏之月下有关的规讪定有若干条,而四时月令觋五十条的季夏月令只有一条。其他月份下也有这脖样的情况,这说明并非月瀹令中所有与农业生产有关巧的规定和禁令都被四时月仉令五十条所采用。具体原因,则有待于进一步考察。四时月令五十条各条傥所附的说明文字与传世月王令的有关注释2有同掼有异,颇值得玩味。总的歹来说,二者的指导思想基本一致,即重视季节与农业生耿产的关系,强调在农忙季节不要滥用民力,反对竭泽而岁渔式地利用自然资源。这方鸹面的注释与正文的思想是一哥致的,在此不必多谈。二裘

6、者对一些具体名词的解释也冕颇多相似之处。如例1.四时月令五十条孟春麸月令:瘗骼狸骴。附件文:骼谓鸟兽之从也,其波有肉者为骴。月令孟春之月:掩骼芗埋胔。郑玄注:骨枯曰骼,肉腐曰胔。二者由正文文字略异,但含义相同撄,二者的注释也大同小异。例2.四时月令五十条贼中春月令:毋作正嫒事,以防农事。附文:蹼谓兴兵正伐,以防农事者也。月令仲春之妁月:毋作大事,以妨农揆之事。郑玄注:大事,濮兵役之属。吕氏春秋亥仲春纪高诱注:大事,兵戈征伐也。尽管二者正文中有正事、大勒事之别,但是,正事齿和大事都与兵役有关,含义并无不同。不过,二闽者的不同之处亦复不少。例塞如,在具体名词解释方面:四时月令五十条孟俯春月令:毋麑

7、。附文晰:谓四足之及畜幼少未安芫者也。吕氏春秋仲春纪高诱注:鹿子曰麑也。二者更大的不蚪同之处表现在对条文含义的阐释上。四时月令五十条盈各条的附文强调如何落实本条规定,使条文更具有可鹋操作性,便于贯彻执行,而蜂传世月令各家注释则主换要回答本条规定的理论根据怡、所要达到的目的,等等。钗简言之,前者是讲怎样做秃,而后者是解释为什么。这样的例子可谓比比皆笆是:例1.四时月令秕五十条孟春月令:埔禁止伐木。附文:谓小啷大之木皆不得伐也,尽八月,草木落,乃得伐其当伐者圣。月令孟春之往月郑玄注:盛德所在。蔹吕氏春秋孟春纪高伦诱注:春木王,尚长养也桄。前者强调禁止伐木氛的范围和时限,而后者则利邈用阴阳五行理论解

8、释禁止伐髦木的原因。例2.四膻时月令五十条中春月令嗟:毋侵水泽陂池,附文:四寸乃得谗以取鱼,尽月常禁。毋焚山林,附文:姑谓烧山林田猎伤害禽兽也迓,虫草木四月尽月令仲春之月:胲毋竭川泽,毋漉陂池削,毋焚山林。郑玄注:搡顺阳养物也。吕氏春秋仲春纪高诱注:皆为殄尽类夭物。四寸恐释文或原文有误,其意不蹿可晓。尽月中所残二字可能是十二,因为汆四时月令五十条中其他燮几处出现常禁的文字均指常年禁止之意,如:毋擿剿,附文:谓剿嵫空实皆不得摘也,空剿尽夏籁,实者四时常禁。墚毋杀孡,附文:谓禽兽宄六畜怀任有孡者也,尽十二月常禁。毋矢蜚鸟堇,附文:谓矢蜚鸟不得蜮使长大也,尽十二月常禁。敢这几段文字均出自镇孟春月令。

9、根据上述文例佯可知,此处应为尽十二月崮常禁。毋焚山林条附廒文指出焚烧山林的危害,并铐规定了时限。郑玄注仍然是兰用阴阳五行理论加以解释,高诱的注释则与四时月令箫五十条的附文近似。但是挛,不论郑玄注,还是高诱注紧,都没有时限方面的说明。例3.四时月令五十条渗孟夏月令:毋大田猎,附文:尽八月月令郑玄注:搛为妨蕃芜之气。吕氏春艉秋孟夏纪高诱注:为镄夭物也。前者只有时限方面的规定,而后者仍然是理论上的解释。例4.四时月令五十条中冬唇月令:土事毋毋作柜,附文:谓掘地深三尺违以上者也,尽冬。炳慎毋发盖,附文:谓毋铌发所盖藏之物以顺时气也,镊尽冬。毋发室屋癸,附文:谓毋发室屋以顺时气也,尽冬。毋迕起大众固而闭

10、,附文:谓聚民缮治也,尽冬。其中的第一、第四条附文解释本条禁令如何具体执行,诜而第二、第三条附文则是利啤用阴阳五行思想阐释本条规栅定的意义、目的。四条附文戾均有时限的规定。月令嵇郑玄在上述四条文字之后很又概括地作了这样的注释:大阴用事,尤重闭藏。从上述四例可以看出,四坪时月令五十条的附文与郑斌玄、高诱的注释尽管存在诸多不同之处,但并不意味着骗二者在理论上或指导思想上存在重大差别,只是侧重点箴不同。再如:例5.四时月令五十条中夏月令:毋用火南方,附文:尽月令嫠郑玄注:阳气盛,又用火跷于其方,害微阴也。吕讵氏春秋仲夏纪高诱注:火王南方,为扬火气。左从文例上看,四时月赶令五十条的附文尽馕应该是时限方

11、面的规定,而郑玄和高诱的注释则是对阴銎阳五行理论的阐释。事实上户,仲夏毋用火南方的禁令本身就是以阴阳五行思想峒为指导的。我们知道,镞月令内容主要有三个方面睫,其一为物候、天文、历法燕方面的内容,其二为阴阳五吲行思想指导下的祭祀、舆服鳔等宫廷礼仪活动,其三为不蚓违农时及重视人与自然协调鞭发展的规定和禁令。通过上丑述比较,我们发现,月令赅第三方面的内容是四时月令五十条的基础;尽管四时月令五十条各条所疥附文字与传世月令的有关注释存在着诸多差异,但是这些差异主要表现在二者录的侧重点不同,在指导思想和具体内容上,二者基本上不构成矛盾。之所以会出现这种情况,是因为月令癣本身是一篇以阴阳五行思想解释自然现象

12、和社会现象的耔著作,具有较强的理论性,学者对它的注释,也主要是宴从理论方面的加以阐发;而挂四时月令五十条则是以皇帝诏令的形式颁布的法律趔,所强调的是它的可操作性嗤和实用性,每条后而所附的柄说明文字,也都是从现实的羸应用出发,其主要目的是使至每一条规定在可操作性和实锻用性方面更加具体化。这些蜇差异恰恰证明四时月令五契十条是一部法律文书。二、汉代对月令的重视从形式上看,四时月令蔫五十条是一份完整的诏书绒,只是个别字句有些残缺。法该诏书是以太皇太后的名义骠颁布的,诏书第一部分在澳太皇太后诏曰以下,开宗浙明义,阐述了钦顺阴阳,瞀敬授民时的重要性。中间蜂的正文部分,便是四时月令橐五十条的全部内容。最后一

13、睨部分虽然有些字句残缺,并不影响我们对内容的理解,其中有这样几句:安汉公槁太傅大司马昧死言麂臣闻帝岁嗓历象日月邻以百工允皇太后圣德高明权大浍遭古修岁事序元气以魔成岁事将超逯荡于无今羲囊和中督之官初置监御史州牧恝闾士农=部丞修职复重羲和四子所傩部京师郡国其县至备岁齿行所不到者文对猬牒臣昧死请这个笆昧死言的大臣具有安要汉公、太傅、大司马等头衔,必是王莽无疑啻。接下来的语句不能通读,镒无非是对太皇太后的称颂以泐及对四时月令重要性的陈述。紧跟在上述段落之后的太皇太后制曰:可是矮太皇太后对王莽所请求之事喇的批复,表示认可、允准。刷因为有了这个批复,有关请畏求才具有了法律效力;也正是因为有了太皇太后的认可

14、鳝,才有了以太皇太后诏曰载开头的这篇诏书,颁行全悫国,并被书写到悬泉置的墙黄壁上,一直保存到今天。因哮此,在汉代律、令、科、比戢的法律体系中,这篇诏书应氚该属于诏令或令。彐这篇诏书颁布于元始五年纫,这是汉平帝在位的最后一阐年,也是王莽当政并即将取得帝位之时。鉴于这一诏令与月令的密切关系,我主们有必要对月令在两汉苍时期的法律地位做一探讨。从史书记载来看,汉代对手月令是非常重视的。两汉曼时期的皇帝在诏书中多次要概求臣民遵守月令的有关区规定:汉书宣帝纪舁:元康三年六月诏曰:其令三辅毋得以春夏擿巢探卵铭,弹射飞鸟。具为令。禁止在春夏两季擿巢探卵,弹射飞鸟,这在月令孟春之月、季夏之氨月中都能找到相应的条文扭。宣帝此诏特别指出在京畿六地区施行有关禁令,并不意胚味着月令只在某些特定颖地

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