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1、第一篇：瓦尔登湖读书笔记 瓦尔登湖读书笔记 罗敏 （学号：5101619013） 上海交通大学环境科学与工程专业f1016101 书名：瓦尔登湖 作者：【美】亨利 戴维 梭罗 哈尔滨出版社2014年3月第一次印刷 在经济挂帅的现代社会，人们离淳朴宁静的大自然越来越远，简单健康的原始生活早已被喧嚣、浮躁和紧张所取代。有鉴于物欲横流的病态和环境的急剧恶化，在1845年的秋天，28岁的梭罗只身来到瓦尔登湖边开始提倡返璞归真的生活，在这座森林湖滨里，他倾听、感受大自然的声音，思考人生的真谛，鼓励人们回归自然，保护自然，热爱自然！ 一、 前言 在读这本书之前，我就大量翻阅资料，惟恐自己的学识有限，无法感
2、悟书中真谛。记得徐迟曾这样介绍这本书：这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。这里有大自然给人的澄净的空气，而无工业社会带来是环境污染。读着它，读者自然会感觉到心灵的纯净，精神的升华。回顾我们当下的社会现状，特别是我们国家改革开放30年来，人类对大自然的破坏已经达到了前所未有的程度，无怪乎苇岸在我于梭罗一文中说，“梭罗近两年在中国仿佛忽然复活了，瓦尔登湖一出再出，且在各地学人书店持续荣登畅销书排行榜，大约鲜有任何一位19世纪的小说家或者诗人的著作出现过这种情况，显现了梭罗的超时代意义和散文作为一种文体应有的力量。”在资源被无限制地掠夺的今天，读这样一本纯净的书
3、，成为在钢筋水泥丛林中生活的我们一种无奈的精神的追求。 诚然，人们向往虽不壮观却也秀丽的瓦尔登湖，向往虽不豪华却很温馨的湖边小屋，向往虽不富足却仍宁静纯朴的生活，正是这种种向往，映射出人们内心深处那份对大自然的渴望与热爱的本性，对现代社会看似繁华满足生活的厌倦，回首几十年，我们真该深刻地反省对大自然造成的种种伤害，以至于现在的我们只能捧着书在脑海中一遍又一遍地刻画着美好的画面。 二经济篇 梭罗并没有提及有关经济的问题和思考，正如他所说，他无需为经济烦恼，“较好的尖屋的屋顶是用树皮盖的，而这些树皮，都是在干燥的季节中从树上身掉下来的。就算是较差的屋顶，也是用灯芯草编成的席子盖的。”（18页）这是
4、真正的与大自然互补，协调。当然，这样说并非提倡每个人都去住茅草屋，我认为这里强调的是你不去破坏自然或是过分地索取，那么，他必会回报你，而且，会像最好的朋友那样，尽可能的包容你，原谅你，就像梭罗小心翼翼的剪下几支树枝，他们不但没有结怨，反而更亲了。不但如此，它教会你如何爱生活，如何爱自己，如何爱身边的每个人。 他说，“我宁可一个人独自坐在一只大南瓜上，也不愿意挤在天鹅绒的垫子上。我宁可来去自由地坐在一辆牛车上，也不愿意坐在什么花哨的游览车去天堂，一路呼吸着污浊的空气。”（24页）自然的阳光和卧室里的空调到底哪个舒适？到底哪个有益于人的健康？ 自然简单的东西和舒适奢侈的东西存在着本质上的区别，但是
5、舍本求末是现代“聪明智慧”的行为。没有人愿意承认舒适接近于奢侈，更不愿意承认奢侈其实更接近于腐朽。 种种的理由无法掩饰冷酷的现实：人类到底是在进步还是在退化？辉煌的家族是兴盛了还是没落了？文明发达的结果难道就是人性要渐渐地消失吗？ 欲望的追求导致奢侈，奢侈的生活导致腐朽和毁灭。现代人宁愿呼吸着恶劣的空气也要坐在“豪华”的汽车上多浪费些渐变渐少的汽油，这难道不让人费解吗，如此聪明的现代人为何会做这种一无是处的事情呢？也许，这是人类发展必经的一个阶段，抛开环境，被物欲麻痹了神经！但是，挣到火车费的人最后也能上火车，前提是他们还活着，说不定那时候，他们已经失去了开朗的性情和旅行的愿望了。我们何尝不是
6、正在重蹈着美国的早年的覆辙呢? 三全文 梭罗在湖边安居下来，种着属于他的几分薄地，不时翻阅着记录着人类文明的宝典，倾听着大自然中一切声音，细数着春夏秋冬，这就是他爱的生活，他要的生活。我们呢,有多久没有眺望过远方那一片苍翠了？城市林立的高楼遮挡了我的视线；有多久没有欣赏过日出日落时天边那抹明媚的云霞了？现实的节奏驱赶着疲惫俘虏了清醒；不再可以感受到山冈上吹来的风，开始畏惧雨雪的冰冷，甚至再娇艳美丽的花都无法让我们驻足，我们总是匆忙地走过，反而说：我是为了生活。 绥斯妥洛夫斯基说过：“如果让我死在人和树木之间，我会感到更舒服。”那种远离了自然，远离了人的自然本性的生活，那么还谈什么生活真正的意义
7、？ 那片景色早已远去，我们置身于废物堆积，污水横流，噪音刺耳，空气污浊，灾害频发的环境中，各种问题已压得我们喘不过气来：进入80年代以来，随着经济的发展，具有全球性影响的环境问题日益突出。不仅发生了区域性的环境污染和大规模的生态破坏，而且 出现了温室效应、臭氧层破坏、全球气候变化、酸雨、物种灭绝、土地沙漠化、森林锐减、越境污染、海洋污染、野生物种减少、热带雨林减少、土壤侵蚀等大范围的和全球性环境危机，严重威胁着全人类的生存和发展。就我国来讲，面临的环境问题复杂多样，是在特定的历史条件和社会背景下产生，长期积累的结果。概括起来，我国的环境问题主要是两个方面：一是以城市为中心的环境污染问题，二是自
8、然生态环境破坏问题，两类环境问题互相交叉，相互影响，交织在一起，使得我国面临的环境问题相当严峻。当前，以城市为中心的环境污染仍在发展，并向农村蔓延，一些经济发达，人口稠密地区的环境污染问题尤为严重；生态破坏的范围和程度也在扩大和加深。环境污染和生态破坏已经成为制约国民经济发展和影响社会稳定的重要因素。 近年来，我国许多城市掀起了农村热，人们开始渴望人类最初的那份自然和天真，正如梭罗的瓦尔登湖，但是，自然是用任何东西也不可换来的，就目前来看农村的环境正在进一步恶化，人们生活中的最后一片绿洲也在渐渐消退，那么，瓦尔登湖，将会真正变成人们不可触及的一个美丽的梦! “湖泊是大地上风景最美、表情最丰富的
9、地方，它是大地的眼睛。望着湖泊，就能测量出自己的深度。湖畔的树木如同她的睫毛，而四周苍翠的山林，则是她的浓眉。”（131页） 我们是该醒悟的时候了，梭罗给了我们一个美丽的梦，不只是让我们在书中才对满目的苍翠，扑鼻的花香，澄净的湖水，悠闲的精灵心旷神怡、流连忘返，而是让我们在醒来后，用实际行动去恢复这最初的美丽，最初的简单，我想，这就是梭罗最终的用意吧！ 四思考 1梭罗的瓦尔登湖给人们一个完全自然的生活情境，它是自给自足的，几乎不消耗什么资源和能源，也不会给自然造成什么负担，可以说是人与自然完全和谐。但是，那毕竟是19世纪。邓小平说，发展是硬道理，发展是人类永恒的主题，21世纪的今天，随着社会的
10、发展和生产力的提高，我们不可能回到自给自足的人类社会阶段。因此，就此点而言，梭罗书中所想是不能完全适合我们现代社会的。 2现代社会，经济迅猛发展，但人类为此也付出了沉重的代价环境。事实上，经济的发展也与环境的破坏是没有必然联系的，那么，为何环境遭到如此惨重的破坏？我认为主要原因是：为了追求经济的快速发展，人类采取掠夺式的发展方式，没有处理好经济与环境的关系。因此，在经济满足人们需求的同时，环境以更快的速度出现种种危机，甚至是报复人类的倾向，例如现在频发的地震，泥石流等，谁能否认这与环境遭到破坏没有关系呢？ 3因此，环境保护已成为整个世界共同的话题。各政府坚持以科学发展观为指导，以可持续发展为目
11、标，以实现经济“又好又快”发展为口号，而不是从前一味追求经济的快速 发，现在多了一个“好”字，表明我们已在改变以环境破坏为代价的经济发展模式。我认为，要想保护好环境，过着陶渊明笔下“采菊东篱下，悠然见南山”生活，我们应做到以下： 首先，从意识上，培养全民的环境保护意识，要让爱护环境、保护环境成为人们自觉的行为。为此，我们应从小抓起，从小学、初中，甚至是幼儿园开始，有意识地让他们接触环境方面的有关知识，使他们深刻了解环境的重要性。另外，向社会各群体宣传环境保护知识，提高全民的忧患意识。 其次，从制度上，即加强法制建设，有针对性地制定符合我国国情的环境保护法规，例如对树木砍伐，废气、废水排放的管制
12、等。做到道德与法律双管齐下，才能达到最理想的效果。 最后，从实践上，把环境保护落实到每个单位，每个部门，制定有效的实际的计划，并如实履行。例如，就我校而言，我们完全可以做到各类垃圾的分类处理及回收利用，生活污水的合理排放，学生用水用电的适当节制等等。 我相信，只要人们共同努力，从现在做起，一定可以还大自然一个本来的面貌，即使不能完好如初，但至少，在浩瀚的宇宙中，我们的地球仍是最璀璨的一颗碧蓝的水晶！ 以上，就是我对梭罗的瓦尔登湖的理解及思考。虽然有些浅显，但我相信，随着专业知识的积累，我会有更深刻的见解。 第二篇：瓦尔登湖读书笔记 恬静如诗，如饮清泉 读梭罗瓦尔登湖 题记：在一个变化迅速的时代
13、，真有一种危险，那就是信息灵通和有教养是互相排斥的两件事情。要信息灵通，就必须很快阅读大量只是指南手册之类的书。而要有教养，就必须读比较少量的书，那是不同寻常地发生过，思考过，感觉过的人写成的书，这样的书必须慢慢地读，并且慢慢地去欣赏。 写得无拘无束，没有一点迂腐和胭脂气，未必要表达什么看法，只传达给你一种温馨的氛围，有山野的气息，我相信一切自然的人都会被梭罗的瓦尔登湖柔柔的声音迷住。打开书，我们甚至可以听得见蛙声和鸟啼，看得见湖水的波纹和林中的雾霭。译者徐迟真正是得了它的神韵的，他在译序中这样的写道： 你能把你的心安静下来吗？如果你的心并没有安静下来，我说，你也许最好是先把心安静下来，然后你
14、再打开这本书，否则，你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，艰深，甚至会觉得它莫名其妙，莫知所云。 是的，自然，是他灵魂的所在，自然就是美，一切的美含在了其中。而人在自然的关注之中，自然在风的关注之中，风来自天堂，来自神灵。风锁在了时间里了。那里一切都停住了，时间也停住了，时间就是一个孩子，一个在海滩嬉戏的孩子。瓦尔登湖在这里是清晰的。因为瓦尔登湖在梭罗的笔下已被描绘得毫发毕现了。 瓦尔登湖是那种彻底拒绝浮躁的好书，有一种返璞归真的美丽蕴藏在里面，你要心无杂念地去捧读，心如止水还止水的沉静去思去读才能懂得这样做的好处。书中隽语不断迭出，犹如涓涓细流注入当下人们的心灵的荒原，给人以一种清新冲淡通脱之美的感受，自然，除了自然，好像什么也没有了。自然是存在之家，而人以自然之家为家。 梭罗是自然之子，他教会了我们要有足够的耐心，把心沉下去，远离烦躁和世俗功利。才28岁的他成了爱默生的得力助手。张永义在一本书中这样说他，他的出走倒有点儿像闭关修炼，怎样置身于寂静的自然环境之中，而能心无杂念，让可耻的孤独感悄悄隐退。但梭罗在经济篇却这样说：“有些人说我的这个生活方式很怪僻，虽然我根本不觉得怪僻，考虑到我那些境遇，我觉得非常自然，而且合情合理呢。”而梭罗是喜欢孤独的。但孤独不等于寂寞，他说：“我喜欢孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。”是的,他绝不是一
