《北影考研-北京电影学院电影学系中外电影史论考研重点》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北影考研-北京电影学院电影学系中外电影史论考研重点（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、才思教育网址：才思教育网址： 才思网址： 才思网址： 1 北京电影学院各院系试题分享北京电影学院各院系试题分享 思考题 1魏晋南北朝“作家论”的主要特征有哪些？魏晋南北朝“作家论”的主要特征有哪些？ （1）作家才性论的道德意识逐渐淡化，美学意味逐渐增强。 （2）开始认识到文学创作需要特殊的才能，非常看重并系统研究这种才能。 （3）强调作家才性的差异。 （4）注意作家才性的天赋与后天习染的关系。 2魏晋南北朝“创作论”的主要内容有哪些？魏晋南北朝“创作论”的主要内容有哪些？ （1）缘情说。 （2）心物交融说。 （3）动静相济说。 （4）言意说。 3简述魏晋南北朝“缘情说”的主要内容。简述魏晋南北
2、朝“缘情说”的主要内容。 （1）缘情说与五言诗的发达有关，也是对传统言志说的重要补充。 （2）缘情说最早由陆机在文赋中提出，此后刘勰和钟嵘都有发挥。 （3）缘情说确立了创作主体的情感在创作中的重要地位，开启了中国古代文学理论注重情感的传统。 它主要有三大特征：其一，强调外物对主体情感的感召或摇动，同时又强调主体情感在整个创作过程中的 主导作用；其二，强调“摇荡性情”的“物”，兼有自然现象和社会现象两方面；其三，强调悲哀之情在 创作发生中的重要意义，继承了司马迁“发愤著书”的理论传统，并进一步形成作品的美学价值。 4简述魏晋南北朝“心物交融说”的主要内容。简述魏晋南北朝“心物交融说”的主要内容。
3、 （1）心物分别代表创作活动中的主体与客体。 （2）先秦时期对心物关系有三种观点：其一是乐记中说的由物感心，其二是老庄的“心造”，重 心而轻物，其三是荀子的“精合感应”说，兼有心的主观能动性与物的客观决定性。 （3）魏晋南北朝把先秦的哲学思考化为艺术的审美认识，以刘勰为代表，主要继承了荀子的学说，既 注重心在感物之中的主导作用，又看到物对心的制约、决定作用。作家一方面投情与物，使物与情交融并 在情的指导下运转，另一方面，物又与情共游，使情随着物的变化而变化，并最终充分而全面地反映情和 物的本质。 5简述魏晋南北朝“言意说”的主要内容。简述魏晋南北朝“言意说”的主要内容。 （1）言意关系，在先秦
4、时期如孔子、庄子等都已开始讨论。 （2）魏晋南北朝的言意说具有一些新的特征：第一，当时的言意之辨起于人物品评的风气，人物品评 主张求其神似而略其形貌。第二，言不尽意是文学创作中的语言痛苦。第三，如何解决言不尽意的问题？ 一是注重对文学语言本身的学习与研究，注意语言的创新和文采、音律的讲究。二是要注重辞外的功夫， 追求言外之意。 6魏晋南北朝文学“鉴赏论”包含哪些方面的内容？魏晋南北朝文学“鉴赏论”包含哪些方面的内容？ （1）关于鉴赏才能。 （2）关于鉴赏者的性情。 （3）关于“味诗法”与“意象法”。 7魏晋南北朝鉴赏论中提出了哪些不良的鉴赏偏向？魏晋南北朝鉴赏论中提出了哪些不良的鉴赏偏向？ （1）信伪迷真。 （2）文人相轻，崇己抑人。 （3）贵古贱今，贵远贱近。 才思教育网址：才思教育网址： 才思网址： 才思网址： 2 （4）名士效应。 才思教育部分资料分享，更多资料请联系我们
