四、理性之光与浪漫之声教材

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1、四、理性之光与浪漫之声 一、康德道出启蒙的真相: 启蒙运动就是人类 脱离自己所加之于自己 的不成熟状态。不成熟 状态就是不经别人的引 导,就对自己的理智无 能为力。 康德(德) 当其原因不在于缺乏理智,而在于 不经别人的引导就缺乏勇气与决心 去加以运用时,那么这种不成熟状 态就是自己所加之于自己的了。 追求思想的自由 要敢于运用自己的理智! 、启蒙的宗旨: 追求人本身的彻底解放;获得人身自由和思想自由。 、思想自由: 人应该运用自己的理智,独立思考,理性判断 。 、标准: 是否能够自由地表达自己的思想和言论 、主张: 人是自由、平等的; 国家应该代表公民的公意; 反对暴力革命。 积极公民和消极

2、公民。 让雅克卢梭思想及其背景 时间:1712- 1778 演绎:这是一个怎样的时代? 说明:1、当时法国资本主义在欧洲大陆首屈一指 说明:2、当时法国是欧洲典型的封建制国家 说明:3、当时英国已形成君主立宪制 说明:4、当时英国正在发生工业革命 说明:5、当时一些传教士正在把中国介绍给欧洲 说明:6、当时中国也出现了李贽这样的“异端” 例1:国家学说 材料:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应 自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志” ,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有 人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯 ,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一

3、主权, 必须使人人在法律面前一律平等。人们在行使自由权时 ,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了 。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他 自由”。(孟子“革命论”笔者注) -社会契约论 国家学说及其下位概念: 是NATIONSTATE, 即“国民国家” 国民有言论、信仰、免于饥饿、免于恐惧的自由 -富兰克林罗斯福 国家以民主为前提(“天赋人权”和“主权在民”)而存在 法律是人们公共意志的产物,法律面前人人平等 个人的存在以自由为前提,社会的发展依赖于个人的自由 发展-马克思 比较:传统中国的国家概念及其下位概念 “格物致知、正心、修身、齐家、治国、平天下” 国是“一家一姓之

4、国”的“家国”、“帝国” 国是家的延伸 中国是“The empire of the world” 法律是祖宗之法,皇帝之法 刑不上大夫、所谓法不施尊者 个人是因集体而存在的,是因皇帝而存在的 所谓“存天理、灭人欲” 例2:浪漫主义的先锋 材料:论人类不平等的起源 中认为人性 本善,理性并不可靠,(老子)原始人是“高 贵的野蛮人”,原始社会最美好,知识的进步 有害于人类的幸福。 -罗素西方哲学史 资料:所谓浪漫主义,是在工业革命中,世界 在剧烈的变革与震荡向前发展,使人们觉得 启蒙思想家的预言合乎理性的社会失去了实 现的可能性,诞生的一种对现状不满,强调 抒发个人情景,寻找理想世界的思潮。 伏尔

5、泰回应卢梭的观点 材料:1755年8月30日,伏尔泰写道 “先生 ,我收到了您的反人类的新著,谨表感谢 。” “从来没有人用这么多的才智来让我们 变得愚蠢;读您的大作让人想爬在地上四 足行走。不过,由于我丢掉这个习惯已有 六十多年,我遗憾地意识到要重操旧习在 我是不可能的了” 讨论: 你如何看待卢梭与伏尔泰对于知识的观点? 二、卢梭对“理性”质疑: 、浪漫主义之父: 崇拜理性,把理性视为人类行为和真理的向 导是不可靠的。 知识的进步有害于人类的幸福 。 依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠 是指宣扬人的感情至上的一种倾向和态度。是指宣扬人的感情至上的一种倾向和态度。 其特点是:非理性的、人文的、

6、个性的、想像的、其特点是:非理性的、人文的、个性的、想像的、 情感的。情感的。 、浪漫主义: 、积极意义: 指出理性的局限性,科学是一把双刃 剑;凸显人的情感和个性。 丰富了人文精神的内涵: 增加人的情感、个性,让人重新体会生 命的价值和生活的意义。 重新确立尊重自然的态度; 对不同文明保持一种宽容的心态。 、消极影响: 个人主义膨胀,造成混乱和无序 排斥和拒绝现代科技 浪漫主义虽出自对理性主义的反对,但事实 上是启蒙运动的继续,是对理性主义的补充, 是人文主义的发展,而最终目的同样是为实现 人的自由。 但自由啊,你的 旗帜虽破而仍然飘 扬天空,招展着, 就像雷雨似的迎接 狂风; 你的号角虽已

7、 中断,余音渐渐低 沉,依然是暴风雨 后最嘹亮的声音。 恰尔德哈罗德游记 拜伦 雪莱的雪莱的西风颂西风颂 请把我枯死的思想向世界吹落, 让它像枯叶一样促成新的生命! 哦,请听从这一篇符咒似的诗歌, 就把我的话语,像是灰烬和火星 从还未熄灭的炉火向人间播散! 让预言的喇叭通过我的嘴唇 把昏睡的大地唤醒吧!西风呵, 如果冬天已经来临,春天还会远吗? 西风颂节选 人生的四季 四个季节把一年的时间填满, 人的心灵也包含着四个季节。 在他朝气蓬勃的春天,一瞬间, 清晰的俊赏吸收了美的一切。 在他的夏天,他爱把年轻思想 在春天里采的花蜜反复品味, 细细欣赏那蜜汁的甘甜芳香, 乘着这高远的冥想冲天而飞。 他

8、心灵的秋天有如小湾安谧, 这时他心满意足地收拢翅膀, 懒看着雾色;赏心悦目的万事 象小河淌过门前,不在他心上。 他也有面目全非的苍白冬天, 除非他走在自然的死亡之前。 假如生活欺骗了你, 不要忧郁,也不要愤慨! 不顺心时,暂且克制自己 相信吧,快乐之日就会到来 我们的心儿憧憬着未来 现今总是令人悲哀, 一切都是暂时的,转瞬即逝 而那逝去的,将变为可爱。 假如生活欺骗了你 普希金 三、启蒙主义对人文主义的发展: 、发展表现: 是文艺复兴以人文精神进一步发展的结果 理性 反封建反教会斗争的新高潮和新阶段。 资本主义生产方式确立政权 为批判封建专制制度提供了有力的思想 武器,为人的解放创造了宝贵的精

9、神财富 对人本身的彻底解放;充满个性的浪漫主义 ;使人文精神圆满体现。 、启蒙运动的影响 : 对欧洲的影响:对欧洲的影响: 伟大的思想解放运动伟大的思想解放运动 使人文精神得到更深刻的体现使人文精神得到更深刻的体现 为资产阶级革命作了思想和理论的准备 对对世界的世界的影响影响 追求自由、平等的精神武器 美洲:美国 亚洲:鼓励仁人志士为改造旧社会而斗 、文艺复兴和启蒙运动的比较 不同点 背景 文: 启: 文: 启: 文: 启: 文: 启: 14-16世纪资萌芽时期 17-18世纪资进一步发展 资发展和资产力量有明显的 差异 地区 意大利欧洲 英国法国欧洲 中心 意大利 法国 内容 矛头:天主教会

10、; 未形成成熟的政治理论和思想体系; 批判旧秩序; 矛头:天主教会、封建制度 形成比较完整的思想体系 提出了资产理想社会的蓝图 影响 文: 启:冲击了封建专制及其精神支柱天主教会,为资产革命作 了思想和理论的准备 把人、人性从宗教束缚中解放出来,对启有直接影响作用 ,推动了人们的思想解放和文化科学事业发展 比较启蒙运动与文艺复兴有什么相同和不同? 说一说 相同: 都注重了人的价值,宣传人文主义精神; 都是资产阶级反封建的思想; 为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思 想准备; 他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。 背景 思想体系:人文主义、进步的社会思想和历史观 核心:理性 性质:是

11、资产阶级一次思想解放运动 发展 兴起:英国 (霍布斯、洛克) 高峰:法国 伏尔泰 概 况 孟德斯鸠 卢梭 百科全书派 扩展:欧洲大陆: 康德 意义 启蒙运动小结 时间 兴起和扩展的地区 西方历史上三次思想解放潮流 时期主要内容意义作 用 希腊的人文 主义 文艺复兴 启蒙运动 普:“人是万物的尺度” 苏、柏、亚:研究人类社会 从研究“神”到人 强调人的尊严和价值 (萌发人文思想) 提倡“人文主义” 反对天主教会和神学 人的地位从神的束缚 中解脱出来 (发展了人文思想) 提倡“理性” 反对教会和封建势力 人为主体用理性的方法 来追求“理性王国”(完 善了人文思想) 有 利 于 人 们 思 想 的 解 放

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