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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。大关县职业高级中学道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。笔落惊风雨，诗成泣鬼神.杜甫20191115道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。学习目标：1.1.初读本诗，感受诗人忧国忧民的爱国情怀。初读本诗，感受诗人忧国忧民的爱国情怀。
2、2.2.再读本诗，赏析情景交融的写作特点再读本诗，赏析情景交融的写作特点。3.3.熟背本诗，培养一种积极健康的情感。熟背本诗，培养一种积极健康的情感。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。诗史诗圣现实主义杜甫是唐朝伟大的_诗人，他的诗歌具有丰富的社会内容，大胆地揭露了当时统治阶级的腐朽，广泛而深刻地反映了唐朝由盛转衰的历史，被称为“_”他亦被称为“_”作者简介道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育
3、和内心信念来维持的。杜甫v温故知新v子美（）v后人称之为“（）”v他的诗歌被称为“（）”v“三吏”（）v“三别”（）字石壕吏潼关吏新安吏新婚别垂老别无家别诗圣诗史20191115道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。四（49岁59岁）漂泊西南时期。公元759年他辞官西行，开始了漂泊流浪的生活。公元770年冬天，这位饱经忧患的老人病逝在湘江水上一条小船里，时年59岁。杜甫的一生可分为四个时期：一（35岁前）读书和壮游时期。是杜甫一生当中最快意的一段时光。诗歌带有浓厚的浪漫主义色彩，流露了
4、诗人的雄心壮志。二（35岁44岁）长安的十年困守时期。应试不第，又值安史之乱，诗人经常挨饿受冻，写下兵车行丽人行等现实主义力作，确定了今后的创作道路。三（45岁48岁）陷贼与为官时期。是安史之乱最剧烈的时期。其间写下“三吏”“三别”等具有高度人民性和爱国精神的诗篇，其作品达到了现实主义高峰。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。写作背景写作背景v杜甫身逢战乱，从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零，写这首诗时已是第八个年头了，3年后病死出蜀途中。（漂泊西南）v这首诗
5、是大历二年（公元767年）作者寄寓夔州（重庆奉接）时写的。此时“安史之乱”已结束4年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱。（时局不安）v再加上好友李白、高适、严武相继辞世。v（朋友远逝）v所有这些，像浓云一样压在杜甫心头，他是为排遣抑郁而抱病登台的。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。中国古代风俗，农历九月九日重阳节登高饮酒，可以长寿消灾。士大夫又有登高言志、赋诗抒怀之传说，所谓“君子登高必赋”。杜甫这首诗，其实综合了以上几层含义。20191115道德是一定社会、一定阶级调节人
6、与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。二、学海拾贝二、学海拾贝11、正音解字：正音解字：渚鬓浊：不清。水中小块陆地。：脸旁靠近耳朵的头发。（zh）（bn）（zhu）道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。2.整体韵律v这首诗讲究韵律吗？首句“哀”字就入韵，押韵的字
7、是“回”“来”“台”“杯”，押ai韵。所以，这是一首七言律诗，有四联-首联、颔联、颈联、尾联。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。整体感悟v这首诗给我们的总体感受是什么？凄楚、悲伤、悲愤、孤独、沉郁。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。自由朗读首联颔联，自由朗读首联颔联，用流畅的语言描绘出用流畅的语言描绘出画面意境。画面意境。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社
8、会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回秋风急骤，天空高远，悲凉的猿啼在回响；水洲澄碧流沙雪白鸟儿在小洲上空徘徊。20191115道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来旷野无边风儿吹荡着落叶萧萧地坠下，不尽的长江啊波涛滚滚奔流不息。20191115道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、
9、教育和内心信念来维持的。1、首联和颔联中作者选取了哪些意象？诗人是用哪些词语来概括这些意象的特点的？2、这些各有特点的意象给我们怎样的感觉？选取你认为最好的一两个意象谈一谈。鉴赏前四句迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟。这些都是具有夔州三峡秋季特征的典型景物，捕捉入诗，不但形象鲜明，使人读了如临其境，而且所展示的境界，既雄浑高远，又肃杀凄凉。风天猿啸渚沙鸟落木长江急高哀清白飞回无边萧萧不尽滚滚道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。思考：如
10、何理解诗中出现的“猿鸣”“飞鸟”“落叶”“长江”这四个意象？猿鸣使人听到它的叫声感到非常悲凉。示例：道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。飞鸟在空中盘旋，说明它无处停息，比喻孤独无依。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。落木杜甫看到落叶飘零，肯定想到自己像树一样，已是晚年，已经走到了生命的晚秋。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规
11、范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。长江一泻千里，比喻时间的流逝。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。再思考：颔联写了萧萧而下的“无边落木（落叶）”滚滚东流的“不尽长江”两种景物。这样的景物，对于当时55岁（逝世前3年）、飘零流落同时又是一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子的杜甫来说，会产生怎样的感慨？v既感到人生短暂而渺小，历史悠远而不可逆转，因壮志未酬而产生惆怅；也会感到豁达、坦荡、胸襟开阔。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会
12、、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。请大声背诵首联颔联v请自信地书写下首联颔联，注意字形正确，字体规范。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。赏赏析析颈颈联联尾尾联联如果说前两联是写景，后两联是如果说前两联是写景，后两联是什么？什么？20191115道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。万里悲秋常作客，百年多病独登台
13、飘泊万里，常年作客他乡，更添悲秋情绪，晚年多病，更何况今天又独自登临高台。20191115道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。艰难苦恨繁雪鬓，潦倒新停浊酒杯命运、国运艰难，可恨鬓角又像著了繁霜，穷途潦倒心灰意冷，却又刚刚因病戒酒不能举杯。20191115道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。深探究：诗歌写景物往往为了抒发情感。请找出颈联哪些字眼可以充分突出是抒情？各有何含义？
14、v万离国别家，漂泊路途之远；常离家万里，流浪他乡的时间之久；多感叹年老多病，精神疲惫不堪；独感叹独自登台，形单影只，万分凄凉道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。“恨”与“停”如何理解？v恨：感叹过分的愁苦和愤恨，以致两鬓过早地斑白了v停：感叹因穷困潦倒没酒可喝，只好停下酒杯，郁积在胸中的愁闷得不到渲泄的情状v苦：是极度；极度(痛恨两鬓染霜)v新：刚刚（放下浊酒杯）道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯
15、、教育和内心信念来维持的。艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯1、“艰难苦恨”具体指什么？2、“新停浊酒杯”对杜甫而言是一种什么感受？是自身颠沛流离的生活之苦，更是自身颠沛流离的生活之苦，更是对国破家亡的百姓之忧。是对国破家亡的百姓之忧。无法消愁无法消愁忧愤苦闷忧愤苦闷道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。析情感：从“万里”“作客”“百年（老年）“多病”“独”这些字眼中，你能体会出诗人怎样的思想感情？v身逢战乱、时值悲秋、离乡万里、漂泊他乡、人到老年、体弱多病、孤独无依，再加上国家多难，诗人身
16、受八重愁苦。vv（11）倍感老病孤独，身世凄凉。）倍感老病孤独，身世凄凉。vv（22）十分眷念家乡和亲人。）十分眷念家乡和亲人。vv（33）为国家多难忧心忡忡。）为国家多难忧心忡忡。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。尾联中“艰难”、“潦倒”二词形容的是国家还是个人？“苦恨”二字如何理解？这一联表现了作者怎样的思想境界？vv既是国家，也是个人。既是国家，也是个人。vv客观上，客观上，“国破国破”与与“家亡家亡”是因果关系；主是因果关系；主观上，诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧观上，诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。心如焚。vv“苦苦”是副词是副词“很很”，“恨恨”是动词是动词“遗憾遗憾”，诗，诗人很遗憾过早的白了双鬓，不能多为国家人很遗憾过早的白了双鬓，不能多为国家出力。出力。道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体
