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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 熠熠生辉的中西文化 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 塞翁失马的故事 战国时期有一位老人,名叫塞翁。他养了许多 马,一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到 这事,都来安慰他不必太着急,年龄大了,多注 意身体。塞翁见有人劝慰,笑笑说:“丢了一匹马 损失不大,没准还会带来福气。” 邻居听了塞翁的话,心里觉得好笑。马丢了, 明明是件坏事,
2、他却认为也许是好事,显然是自 我安慰而已。可是过了没几天,丢 马不仅自动回 家,还带回一匹骏马。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 邻居听说马自己回来了,非常佩服塞翁的预见 ,向塞翁道贺说:“还是您老有远见,马不仅没有 丢,还带回一匹好马,真是福气呀。” 塞翁听了邻人的祝贺,反到一点高兴的样子都 没有,忧虑地说:“白白得了一匹好马,不一定是 什么福气,也许惹出什么麻烦来。” 邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心 里明明高兴,有意不说出来。塞翁有个独生子, 非常喜欢骑马。他发现
3、带回来的那匹马顾盼生姿 ,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神骏,一看就知道 是匹好马。他每天都骑马出游,心中洋洋得意。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 一天,他高兴得有些过火,打马飞奔, 一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。 邻居听说,纷纷来慰问。 塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性命 ,或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言 乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福 气。 不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征 入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去 当兵。入伍的青年都战死了,唯有塞翁的 儿子保
4、全了性命。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 老子和孔子 春秋战国时期,思想空前活跃,人才辈 出,涌现出老子和孔子等一大批杰出思想 家。老子原名李耳,著有【道德经】,反 映了老子的朴素哲学思想。老子认为万物 万事都有对立的一面,如长与短、有与无 、多与少、难与易、贵与贱、福与祸等。 这种问题看法,至今仍值得我们的借鉴。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 祸兮,福之所
5、倚;福兮,祸之所 伏 同学们,你们知道这是什么意思吗? 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 ” 意思 祸与福互相依存,可以互相转 化。比喻坏事可以引出好的结果, 好事也可以引出坏的结果。也就是 说,在一定条件下,福能变成祸, 祸能变成福。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 想一想 古往今来,人们为什么崇拜孔子? 道德是一定社会、一定阶级
6、调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 答案 第一是确立了中华民族的道统和法 第二是对三代文献的整理 第三个方面,孔夫子还是私立教育的奠基人 第四个方面,孔夫子还有他浓厚的政治理念, 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 孔庙 我国的许多城市都有孔庙,北京的孔庙 坐落于东城区国子监街,是元、明、清三 代皇帝祭祀孔子的地方。每年的孔子诞辰 日,帝王们都要举行隆重的仪式,以纪念 孔子为人类文化作出的贡献
7、。北京孔庙是 国家级重点文物保护单位。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 知之为知之,不知为不知,是知 也。 三人行,必有我师焉。则其善者而从 之其不善者而改之。 学而不思则阙,思而不学则殆。 学而时习之,不亦说乎? 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 孔子 孔子是我国春秋末期的思想家、哲学家、 教育家、儒家的创始者。他创办学校,招 收各地学生,从是教育50多年,学生
8、达 3000多年。现存论语一书,记有孔子的谈 话与孔子和弟子的问答。孔子的教育思想 成为全人类的宝贵财富。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 爱国诗人屈原 屈原,字云,名正则,号灵均 ,汉族,战国末期楚国丹阳( 今湖北秭归)人,楚武王熊通 之子屈瑕的后代。屈原虽忠事 楚怀王,却屡遭排挤,怀王死 后又因顷襄王听信谗言而被流 放,最终投汨罗江而死。代表 作有【天问】、【九歌】、【 离骚 】 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这
9、种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 端午来历 1.纪念屈原 2.纪念伍子胥 3.纪念曹娥 4.龙的节日 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 西方著名哲学家 苏格拉底,希腊哲学家,他热情追求新 知,厌恶肤浅他认为他的职责是追求真理 。 柏拉图,希腊哲学家,柏拉图拍创始 人著有【理想国】。 亚里士多德,希腊最杰出的哲学家 、科学家。他几乎研究了当时所有科学领 域,创造了许多科学体系。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规
10、范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 费兰西斯.培根,英国哲学家。自伊丽莎 白女王去世,詹姆森一世执政后飞黄腾达 ,导致大量官员反对。下台后开始全力进 行历史及理论著述活动。于1624年4月9日 去世。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 想一想 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与
11、自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 诗的意思 半亩大的方形池塘像一面镜子 一样被打开,清澈明净,天空的光 彩和浮云的影子一起映入水塘,不 停地闪耀晃动,充满生机和活力。 要问为何那方塘的水会这样清澈呢 ?是因为有那永不枯竭的源头为它 源源不断地输送活水啊。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 朱熹 读书有三到,谓心到、眼到、口到。 孔子 学而不厌,诲人不倦。 老子 玄之又玄,众妙之门。 培根 知识就是力量。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。