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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 熠熠生辉的中西文化 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 塞翁失马的故事 战国时期有一位老人，名叫塞翁。他养了许多 马，一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到 这事，都来安慰他不必太着急，年龄大了，多注 意身体。塞翁见有人劝慰，笑笑说：“丢了一匹马 损失不大，没准还会带来福气。” 邻居听了塞翁的话，心里觉得好笑。马丢了， 明明是件坏事，
2、他却认为也许是好事，显然是自 我安慰而已。可是过了没几天，丢 马不仅自动回 家，还带回一匹骏马。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 邻居听说马自己回来了，非常佩服塞翁的预见 ，向塞翁道贺说：“还是您老有远见，马不仅没有 丢，还带回一匹好马，真是福气呀。” 塞翁听了邻人的祝贺，反到一点高兴的样子都 没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是 什么福气，也许惹出什么麻烦来。” 邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心 里明明高兴，有意不说出来。塞翁有个独生子， 非常喜欢骑马。他发现
3、带回来的那匹马顾盼生姿 ，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道 是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 一天，他高兴得有些过火，打马飞奔， 一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。 邻居听说，纷纷来慰问。 塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命 ，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言 乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福 气。 不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征 入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去 当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的 儿子保
4、全了性命。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 老子和孔子 春秋战国时期，思想空前活跃，人才辈 出，涌现出老子和孔子等一大批杰出思想 家。老子原名李耳，著有【道德经】，反 映了老子的朴素哲学思想。老子认为万物 万事都有对立的一面，如长与短、有与无 、多与少、难与易、贵与贱、福与祸等。 这种问题看法，至今仍值得我们的借鉴。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 祸兮，福之所
5、倚；福兮，祸之所 伏 同学们，你们知道这是什么意思吗? 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ” 意思 祸与福互相依存，可以互相转 化。比喻坏事可以引出好的结果， 好事也可以引出坏的结果。也就是 说，在一定条件下，福能变成祸， 祸能变成福。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 想一想 古往今来，人们为什么崇拜孔子？ 道德是一定社会、一定阶级
6、调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 答案 第一是确立了中华民族的道统和法 第二是对三代文献的整理 第三个方面，孔夫子还是私立教育的奠基人 第四个方面，孔夫子还有他浓厚的政治理念， 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 孔庙 我国的许多城市都有孔庙，北京的孔庙 坐落于东城区国子监街，是元、明、清三 代皇帝祭祀孔子的地方。每年的孔子诞辰 日，帝王们都要举行隆重的仪式，以纪念 孔子为人类文化作出的贡献
7、。北京孔庙是 国家级重点文物保护单位。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 知之为知之，不知为不知，是知 也。 三人行，必有我师焉。则其善者而从 之其不善者而改之。 学而不思则阙，思而不学则殆。 学而时习之，不亦说乎? 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 孔子 孔子是我国春秋末期的思想家、哲学家、 教育家、儒家的创始者。他创办学校，招 收各地学生，从是教育50多年，学生
8、达 3000多年。现存论语一书，记有孔子的谈 话与孔子和弟子的问答。孔子的教育思想 成为全人类的宝贵财富。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 爱国诗人屈原 屈原，字云，名正则，号灵均 ，汉族，战国末期楚国丹阳（ 今湖北秭归）人，楚武王熊通 之子屈瑕的后代。屈原虽忠事 楚怀王，却屡遭排挤，怀王死 后又因顷襄王听信谗言而被流 放，最终投汨罗江而死。代表 作有【天问】、【九歌】、【 离骚 】 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这
9、种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 端午来历 1.纪念屈原 2.纪念伍子胥 3.纪念曹娥 4.龙的节日 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 西方著名哲学家 苏格拉底，希腊哲学家，他热情追求新 知，厌恶肤浅他认为他的职责是追求真理 。 柏拉图，希腊哲学家，柏拉图拍创始 人著有【理想国】。 亚里士多德，希腊最杰出的哲学家 、科学家。他几乎研究了当时所有科学领 域，创造了许多科学体系。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规
10、范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 费兰西斯.培根，英国哲学家。自伊丽莎 白女王去世，詹姆森一世执政后飞黄腾达 ，导致大量官员反对。下台后开始全力进 行历史及理论著述活动。于1624年4月9日 去世。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 想一想 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与
11、自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 诗的意思 半亩大的方形池塘像一面镜子 一样被打开，清澈明净，天空的光 彩和浮云的影子一起映入水塘，不 停地闪耀晃动，充满生机和活力。 要问为何那方塘的水会这样清澈呢 ？是因为有那永不枯竭的源头为它 源源不断地输送活水啊。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 朱熹 读书有三到，谓心到、眼到、口到。 孔子 学而不厌，诲人不倦。 老子 玄之又玄，众妙之门。 培根 知识就是力量。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。
