语文人教版部编初一下册木兰诗三课时教学课件设计

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1、巾帼英雄 仔细观察猜猜他是谁? 巾 帼 英 雄 花 木 兰 你知道历史上的巾帼英雄有哪些 ? 穆桂英 梁红玉 红娘子 花木兰 我们今天就来学习一篇赞美巾帼英 雄的美文木兰诗 花木兰简介 据说:花木兰(412-502)是北魏宋州 (今河南商丘虞城县)人。花木兰的父亲 以前是一位军人,因此从小就把木兰当男 孩来培养。木兰十来岁时,她父亲就常带 木兰到村外小河边练武,骑马、射箭、舞 刀、使棒。空余时间,木兰还喜欢看父亲 的旧兵书。北魏经过孝文帝的改革,社会 经济得到了发展,人民生活较为安定。但 是当时北方的游牧民族柔然族不断南下骚 扰,北魏政权规定每家出一名男子上前 线。 花木兰简介 花木兰毅然替父

2、从军,参加了北魏破柔然之 战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然 的战争,且表现突出,但却无人发现她是女 子(有些人怀疑,但均被木兰巧妙解除,而 后,因她平日表现优异,无女子的风范,无 人怀疑了。)。战争结束后,朝廷欲授予她 尚书郎的职位,但由于她思念自己的父母亲 ,被她婉言拒绝,回到故乡。花木兰的事迹 流传至今,被称为中国古代的巾帼英雄,忠 孝节义,代父从军击败入侵民族的事迹而流 传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。 木兰祠简介 木兰祠始建于唐代,占地面积72000平方米 ,自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各 院落,共有百余间。大门过道内,塑有花木兰的 高大战马;大殿内,塑有花木兰戎装

3、出征像和两 侧侍卫;后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像; 祠殿内外,有历代官吏、名人赞美花木兰的撰 文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗: “弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归 还把酒,拂云堆上祝明妃”。可惜,原祠毁于 1943年一场战火,近年重修,尚有元代、清代祠 碑保存完好。2007年5月22日,中国民间文艺家 协会做出决定,命名虞城县为“中国木兰之乡” ,并同意虞城县挂牌成立“中国木兰文化研究中 心”。 文学常识 木兰诗又叫木兰辞 、木兰歌,选自北宋郭 茂倩编的乐府诗集,归入 横吹曲辞梁鼓角横吹曲 中。这是南北朝时北朝的一首 乐府民歌,属于叙事诗,是南 北朝时北方乐府民歌的代表

4、作。木兰诗和孔雀东南 飞(写哀怨感人的爱情悲剧 )被誉为“乐府双璧”。本诗 叙述了古代女英雄木兰女扮男 装代父从军、建功立业的传奇 故事,是一曲传奇式的女英雄 的赞歌。 何为“乐府诗”? 在汉代,乐府是官府设立的音乐机构。乐:音 乐;府:官府。“乐府”本是官署的名称,负责制 谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀 宴享时演唱,并可以观察风土人情,考见政治得 失。我国的采诗制度有着悠久的历史,南北朝皆相 沿袭。其中既有文人诗歌,也有民间歌诗,凡是合 乐能够歌唱的歌诗,统统称为“乐府”。当时乐府 的任务,一是组织文人创作朝廷所用的歌诗,二是 采集民间歌谣,三是训练乐工。因为汉乐府采集并 保存

5、了部分民歌,这部分民歌成就较高,所以后人 就将乐府中所唱的称为汉乐府诗,简称汉乐府。魏 晋六朝时,乐府由机关的名称变为音乐性的诗体名 称乐府诗。后来把乐府官署所采集、创作的歌 词也称作“乐府”或“乐府诗”,成为一种音乐性 的诗体。 内容简介 木兰诗讲述了一个叫木兰的女孩女 扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝 ,建功受封,辞官还乡,只求回家团聚的 故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品 质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。 全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇 故事,富有浪漫色彩;详略安排极具匠心 ,富有生活气息;以铺陈、排比、对偶、 互文等手法描述人物情态,刻画人物心理 ,生动细致,使作品具有

6、强烈的艺术感染 力。 写作背景 北魏时期,柔然经常袭扰北魏。 木兰代父出征,离家渡过黄河后,经过了 黑山(即杀虎山,在今内蒙古自治区呼和 浩特市东南百里)、燕山(燕然山,今蒙 古境内的杭爱山)。这次出击,迫使柔然 退到大漠以北。接着,431年灭夏国,439 年灭北凉。在北魏十多年的经营下,中国 结束了一百多年的黄河流域的战乱,北部 重新统一。木兰参加了这十多年的统一北 方的战争,打败袭扰者,胜利还乡。 读准字音 唧唧(j j) 机杼(zh) 军帖(ti ) 可汗(k hn) 鞍鞯(n jin) 辔头(pi) 燕山(yn) 胡骑(j ) 戎机(rn) 朔(shu)气 著 (zhu) 金柝(tu)

7、 策勋(xn) 姊妹(z ) 十二转(zhun) 傍地走(bn) 云鬓(bn) 红妆(zhun) 帖(ti)花黄 霍霍(hu hu) 鸣溅溅(jin) 鸣啾啾(ji) 朗读节奏 唧唧/复唧唧,木兰/当户织。不闻/机杼声, 惟闻/女叹息。 问女/何所/思,问女/何所/忆。女亦/无所思 ,女亦/无所忆。昨夜/见军帖,可汗/大点兵, 军书/十二卷,卷卷/有爷名。阿爷/无大儿,木 兰/无长兄,愿为/市鞍/马,从此/替爷征。 东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯,南市/买/辔 头,北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边 ,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河流水/鸣溅溅。 旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘

8、/唤女声 ,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。 万里/赴戎机,关山/度若飞。朔气/传金柝, 寒光/照铁衣。将军/百战死,壮士/十年归。 归来/见天子,天子/坐明堂。策勋/十二转, 赏赐/百千强。可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎 ;愿驰/千里足,送儿/还故乡。 爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来, 当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪 羊。开我/东阁门,坐我/西阁床,脱我/战时袍 ,著我/旧时裳,当窗/理云鬓,对镜/帖花黄。 出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不 知/木兰/是女郎。 雄兔/脚扑朔,雌兔/眼迷离;双兔/傍地走, 安能/辨我/是雄雌? 结合注释理解文意 唧唧复唧唧,木兰当户

9、织。不闻机杼声,唯闻 女叹息。 唧唧:叹息声。一说是织布机发出的声音。一说为 叹息声,意思是木兰无心织布,停机叹息。 复:再,又。 当户:对着门,泛指在家中。当:对着。户:门。 闻:听,听见,听到。 机杼声:织布机发出的声音。机:指织布机。杼: 织布机上的梭(su)子。 唯:只。 叹息声一声接着一声 ,木兰正对着门在 织布。听不见织布机的声音,只听见木兰一声声的 叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思 ,女亦无所忆。 何所思:即“所思何”,想什么。疑问句中 疑问代词作宾语,宾语前置。何:疑问代词 ,什么。所思,是名词性的“所”字结构。 思:想念。 忆:思念。 问木兰在想念什么,问木兰在思念

10、 什么。木兰我也没想念什么,木兰我也没有 思念什么。 昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷 名。 军帖(ti):军中的文告(征兵的文书)。 可汗(k hn):我国古代西北地区少数民族对最 高统治者的称呼。 大点兵:大规模征兵。 军书:军中的文书,这里指征兵的名册。 十二:表示多数,不是确指。下文的“十年”、“ 十二转”、“十二年”,用法与此相同。军书十二 卷:征兵的名册有很多卷。 爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。当时北方 呼父为“阿爷”。 昨天夜里看见军中的文告,可汗大规模地征兵,征 兵的名册有很多卷,每卷上都有父亲的名字。 阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从 此替爷征。 长兄

11、:大哥哥。 愿:愿意。 为:为此,为了。其后省略了宾语。 市:买。 鞍马:泛指马和马具。新唐书兵志载: 起自西魏的府兵制规定从军的人要自备武 器、粮食和衣服。 父亲没有大儿子,木兰我没有大哥哥,(木 兰我)愿意为此去买马和马具,从此代替父 亲出征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市 买辔头,北市买长鞭。 市:集市。 鞯(jin):马鞍下的垫子。 辔(pi)头:驾驭牲口用的嚼子和 缰绳。 到东边的集市买来骏马, 到西边的集市买来鞍鞯, 到南边的集市买来辔头, 到北边的集市买来长鞭。 旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤 女声,但闻黄河流水鸣溅溅。 旦:早晨。 辞:辞别,告别。 去:离开,指踏上征程。

12、但:只。 闻:只听见。 溅溅(jin jin):水流声。 早晨辞别父母离开,晚上住宿在黄河边 ,听不见父母呼唤女儿的声音,只听见 黄河流水的声音。 旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘 唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 至:到达。 胡骑(j):胡人的战马。胡:古代 对北方少数民族的称呼。 啾啾(ji ji):马叫的声音。 早晨告别黄河离开,晚上就到达黑山 头,听不见父母呼唤女儿的声音,只 听见燕山胡人战马的嘶叫声。 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝, 寒光照铁衣。 万里赴戎机:不远万里奔赴战场。万里:指征途遥远,并 非实指。戎机:军机、军事,这里指战事。 关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一

13、座座的 山。度:越过。若:像。 朔(shu)气传金柝(tu):北方的寒气传送着打更的声 音。朔:北方。金柝:即刁斗。古代军中用白天用来做饭 ,晚上用来打更的器具。 寒光照铁衣:清冷的月光照在将士们的铠甲上。寒光:指 清冷的月光。铁衣:铠甲。古代军人穿的护身服装。 不远万里奔赴战场,像飞一样地跨过一 道道的关,越过一座座的山。北方的寒气传送着打 更的声音。清冷的月光照在将士们的铠甲上。 将军百战死,壮士十年归。 将士们身经百战,九死一生, 幸存者多年后凯旋而归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转 ,赏赐百千强。 天子:即上文的“可汗”,指皇上。 明堂:古代帝王用来举行大典的朝堂。(皇帝用来 祭

14、祀、接见诸侯、选拔人才等所用的殿堂。) 策勋十二转(zhun):记功很多次。 策勋:即“记功勋于策书之上。”记功。 转:勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。 十二转:不是确数,形容功劳极高。 赏赐百千强:赏赐很多的财物。 百千:形容数量多。 强:有余。 回来朝见天子,天子高坐在朝堂上,给木兰记了很 大的功,赏赐木兰很多的财物。 可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足 ,送儿还故乡。 问所欲:问(木兰)想要什么。 不用:不愿做。 尚书郎:尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管 理国家政事的机关。魏晋以后在尚书台(省) 下分设若干曹(部),主持各曹事务的官通称 尚书郎。 愿驰千里足:希望骑上千里马。

15、驰:赶马快 跑。千里足:千里马。 儿:这里是木兰的自称。 天子问木兰想要什么,木兰不愿做尚书省的 官,希望骑上千里马,快快送她回故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹 来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪 羊。 郭:外城。 扶:扶持。将:助词,不译。以上二句是说父 母互相搀扶着到城外来迎接木兰。 姊:姐姐。 理:梳理。 红妆:指女子的艳丽装束。 霍霍:磨刀时发出的声音。向:对着,朝着。 父母听说木兰回来,互相搀扶着到城 外迎接木兰;姐姐听说木兰回来,对着窗户梳 妆打扮迎接木兰;弟弟听说姐姐回来,霍霍磨 刀杀猪宰羊迎接木兰。 开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我 旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。 阁:闺阁,古代女子的卧室。这里指木兰的卧房。 著:通 “着”,穿。 裳:古代称下身穿的衣裙,男女都穿。 云鬓:祥云那样的鬓发,形容好看的头发。 帖:同“贴”,粘贴。 花黄,古代妇女的一种面部装饰物。 帖花黄:当时流行的一种化妆款饰,把金黄色的纸剪 成星、月、花、鸟等形状贴在额上。 打开我闺房东面的房门,坐在我闺房西面的床 上,脱下我作战时穿的战袍,穿上我在家时穿 的衣裳。对着窗户梳理乌黑的秀发,对着镜子 贴上美丽的花黄。 出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年 ,不知木兰是女郎。 火伴:同伍的士兵。

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