语文人教版部编初一下册木兰诗三课时教学课件设计

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1、巾帼英雄 仔细观察猜猜他是谁？ 巾 帼 英 雄 花 木 兰 你知道历史上的巾帼英雄有哪些 ？ 穆桂英 梁红玉 红娘子 花木兰 我们今天就来学习一篇赞美巾帼英 雄的美文木兰诗 花木兰简介 据说：花木兰（412-502）是北魏宋州 （今河南商丘虞城县）人。花木兰的父亲 以前是一位军人，因此从小就把木兰当男 孩来培养。木兰十来岁时，她父亲就常带 木兰到村外小河边练武，骑马、射箭、舞 刀、使棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲 的旧兵书。北魏经过孝文帝的改革，社会 经济得到了发展，人民生活较为安定。但 是当时北方的游牧民族柔然族不断南下骚 扰，北魏政权规定每家出一名男子上前 线。 花木兰简介 花木兰毅然替父

2、从军，参加了北魏破柔然之 战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然 的战争，且表现突出，但却无人发现她是女 子（有些人怀疑，但均被木兰巧妙解除，而 后，因她平日表现优异，无女子的风范，无 人怀疑了。）。战争结束后，朝廷欲授予她 尚书郎的职位，但由于她思念自己的父母亲 ，被她婉言拒绝，回到故乡。花木兰的事迹 流传至今，被称为中国古代的巾帼英雄，忠 孝节义，代父从军击败入侵民族的事迹而流 传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。 木兰祠简介 木兰祠始建于唐代，占地面积72000平方米 ，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各 院落，共有百余间。大门过道内，塑有花木兰的 高大战马；大殿内，塑有花木兰戎装

3、出征像和两 侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像； 祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰 文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗： “弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归 还把酒，拂云堆上祝明妃”。可惜，原祠毁于 1943年一场战火，近年重修，尚有元代、清代祠 碑保存完好。2007年5月22日，中国民间文艺家 协会做出决定，命名虞城县为“中国木兰之乡” ，并同意虞城县挂牌成立“中国木兰文化研究中 心”。 文学常识 木兰诗又叫木兰辞 、木兰歌，选自北宋郭 茂倩编的乐府诗集，归入 横吹曲辞梁鼓角横吹曲 中。这是南北朝时北朝的一首 乐府民歌，属于叙事诗，是南 北朝时北方乐府民歌的代表

4、作。木兰诗和孔雀东南 飞（写哀怨感人的爱情悲剧 ）被誉为“乐府双璧”。本诗 叙述了古代女英雄木兰女扮男 装代父从军、建功立业的传奇 故事，是一曲传奇式的女英雄 的赞歌。 何为“乐府诗”？ 在汉代，乐府是官府设立的音乐机构。乐：音 乐；府：官府。“乐府”本是官署的名称，负责制 谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀 宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得 失。我国的采诗制度有着悠久的历史，南北朝皆相 沿袭。其中既有文人诗歌，也有民间歌诗，凡是合 乐能够歌唱的歌诗，统统称为“乐府”。当时乐府 的任务，一是组织文人创作朝廷所用的歌诗，二是 采集民间歌谣，三是训练乐工。因为汉乐府采集并 保存

5、了部分民歌，这部分民歌成就较高，所以后人 就将乐府中所唱的称为汉乐府诗，简称汉乐府。魏 晋六朝时，乐府由机关的名称变为音乐性的诗体名 称乐府诗。后来把乐府官署所采集、创作的歌 词也称作“乐府”或“乐府诗”，成为一种音乐性 的诗体。 内容简介 木兰诗讲述了一个叫木兰的女孩女 扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝 ，建功受封，辞官还乡，只求回家团聚的 故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品 质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。 全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇 故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心 ，富有生活气息；以铺陈、排比、对偶、 互文等手法描述人物情态，刻画人物心理 ，生动细致，使作品具有

6、强烈的艺术感染 力。 写作背景 北魏时期，柔然经常袭扰北魏。 木兰代父出征，离家渡过黄河后，经过了 黑山（即杀虎山，在今内蒙古自治区呼和 浩特市东南百里）、燕山（燕然山，今蒙 古境内的杭爱山）。这次出击，迫使柔然 退到大漠以北。接着，431年灭夏国，439 年灭北凉。在北魏十多年的经营下，中国 结束了一百多年的黄河流域的战乱，北部 重新统一。木兰参加了这十多年的统一北 方的战争，打败袭扰者，胜利还乡。 读准字音 唧唧（j j） 机杼（zh） 军帖（ti ） 可汗（k hn） 鞍鞯（n jin） 辔头（pi） 燕山（yn） 胡骑（j ） 戎机（rn） 朔（shu）气 著 (zhu) 金柝（tu)

7、 策勋（xn） 姊妹（z ） 十二转（zhun） 傍地走（bn） 云鬓（bn） 红妆（zhun） 帖（ti）花黄 霍霍（hu hu） 鸣溅溅（jin） 鸣啾啾（ji） 朗读节奏 唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻/机杼声， 惟闻/女叹息。 问女/何所/思，问女/何所/忆。女亦/无所思 ，女亦/无所忆。昨夜/见军帖，可汗/大点兵， 军书/十二卷，卷卷/有爷名。阿爷/无大儿，木 兰/无长兄，愿为/市鞍/马，从此/替爷征。 东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯，南市/买/辔 头，北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边 ，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河流水/鸣溅溅。 旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘

8、/唤女声 ，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。 万里/赴戎机，关山/度若飞。朔气/传金柝， 寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。 归来/见天子，天子/坐明堂。策勋/十二转， 赏赐/百千强。可汗/问所欲，木兰/不用/尚书郎 ；愿驰/千里足，送儿/还故乡。 爷娘/闻女来，出郭/相扶将；阿姊/闻妹来， 当户/理红妆；小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪 羊。开我/东阁门，坐我/西阁床，脱我/战时袍 ，著我/旧时裳，当窗/理云鬓，对镜/帖花黄。 出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不 知/木兰/是女郎。 雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离；双兔/傍地走， 安能/辨我/是雄雌？ 结合注释理解文意 唧唧复唧唧，木兰当户

9、织。不闻机杼声，唯闻 女叹息。 唧唧：叹息声。一说是织布机发出的声音。一说为 叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。 复：再，又。 当户：对着门，泛指在家中。当：对着。户：门。 闻：听，听见，听到。 机杼声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼： 织布机上的梭（su）子。 唯：只。 叹息声一声接着一声 ，木兰正对着门在 织布。听不见织布机的声音，只听见木兰一声声的 叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思 ，女亦无所忆。 何所思：即“所思何”，想什么。疑问句中 疑问代词作宾语，宾语前置。何：疑问代词 ，什么。所思，是名词性的“所”字结构。 思：想念。 忆：思念。 问木兰在想念什么，问木兰在思念

10、 什么。木兰我也没想念什么，木兰我也没有 思念什么。 昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷 名。 军帖（ti）：军中的文告（征兵的文书）。 可汗（k hn）：我国古代西北地区少数民族对最 高统治者的称呼。 大点兵：大规模征兵。 军书：军中的文书，这里指征兵的名册。 十二：表示多数，不是确指。下文的“十年”、“ 十二转”、“十二年”，用法与此相同。军书十二 卷：征兵的名册有很多卷。 爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。当时北方 呼父为“阿爷”。 昨天夜里看见军中的文告，可汗大规模地征兵，征 兵的名册有很多卷，每卷上都有父亲的名字。 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从 此替爷征。 长兄

11、：大哥哥。 愿：愿意。 为：为此，为了。其后省略了宾语。 市：买。 鞍马：泛指马和马具。新唐书兵志载： 起自西魏的府兵制规定从军的人要自备武 器、粮食和衣服。 父亲没有大儿子，木兰我没有大哥哥，（木 兰我）愿意为此去买马和马具，从此代替父 亲出征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市 买辔头，北市买长鞭。 市：集市。 鞯（jin）：马鞍下的垫子。 辔（pi）头：驾驭牲口用的嚼子和 缰绳。 到东边的集市买来骏马， 到西边的集市买来鞍鞯， 到南边的集市买来辔头， 到北边的集市买来长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤 女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 旦：早晨。 辞：辞别，告别。 去：离开，指踏上征程。

12、但：只。 闻：只听见。 溅溅（jin jin）：水流声。 早晨辞别父母离开，晚上住宿在黄河边 ，听不见父母呼唤女儿的声音，只听见 黄河流水的声音。 旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘 唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 至：到达。 胡骑（j）：胡人的战马。胡：古代 对北方少数民族的称呼。 啾啾（ji ji）：马叫的声音。 早晨告别黄河离开，晚上就到达黑山 头，听不见父母呼唤女儿的声音，只 听见燕山胡人战马的嘶叫声。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝， 寒光照铁衣。 万里赴戎机：不远万里奔赴战场。万里：指征途遥远，并 非实指。戎机：军机、军事，这里指战事。 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一

13、座座的 山。度：越过。若：像。 朔（shu）气传金柝（tu)：北方的寒气传送着打更的声 音。朔：北方。金柝：即刁斗。古代军中用白天用来做饭 ，晚上用来打更的器具。 寒光照铁衣：清冷的月光照在将士们的铠甲上。寒光：指 清冷的月光。铁衣：铠甲。古代军人穿的护身服装。 不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一 道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打 更的声音。清冷的月光照在将士们的铠甲上。 将军百战死，壮士十年归。 将士们身经百战，九死一生， 幸存者多年后凯旋而归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转 ，赏赐百千强。 天子：即上文的“可汗”，指皇上。 明堂：古代帝王用来举行大典的朝堂。（皇帝用来 祭

14、祀、接见诸侯、选拔人才等所用的殿堂。） 策勋十二转（zhun）：记功很多次。 策勋：即“记功勋于策书之上。”记功。 转：勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。 十二转：不是确数，形容功劳极高。 赏赐百千强：赏赐很多的财物。 百千：形容数量多。 强：有余。 回来朝见天子，天子高坐在朝堂上，给木兰记了很 大的功，赏赐木兰很多的财物。 可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足 ，送儿还故乡。 问所欲：问（木兰）想要什么。 不用：不愿做。 尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管 理国家政事的机关。魏晋以后在尚书台（省） 下分设若干曹（部），主持各曹事务的官通称 尚书郎。 愿驰千里足：希望骑上千里马。

15、驰：赶马快 跑。千里足：千里马。 儿：这里是木兰的自称。 天子问木兰想要什么，木兰不愿做尚书省的 官，希望骑上千里马，快快送她回故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹 来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪 羊。 郭：外城。 扶：扶持。将：助词，不译。以上二句是说父 母互相搀扶着到城外来迎接木兰。 姊：姐姐。 理：梳理。 红妆：指女子的艳丽装束。 霍霍：磨刀时发出的声音。向：对着，朝着。 父母听说木兰回来，互相搀扶着到城 外迎接木兰；姐姐听说木兰回来，对着窗户梳 妆打扮迎接木兰；弟弟听说姐姐回来，霍霍磨 刀杀猪宰羊迎接木兰。 开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我 旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。 阁：闺阁，古代女子的卧室。这里指木兰的卧房。 著：通 “着”，穿。 裳：古代称下身穿的衣裙，男女都穿。 云鬓：祥云那样的鬓发，形容好看的头发。 帖：同“贴”，粘贴。 花黄，古代妇女的一种面部装饰物。 帖花黄：当时流行的一种化妆款饰，把金黄色的纸剪 成星、月、花、鸟等形状贴在额上。 打开我闺房东面的房门，坐在我闺房西面的床 上，脱下我作战时穿的战袍，穿上我在家时穿 的衣裳。对着窗户梳理乌黑的秀发，对着镜子 贴上美丽的花黄。 出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年 ，不知木兰是女郎。 火伴：同伍的士兵。