《成功》ppt课件李春友.ppt

上传人:F****n 文档编号:115857942 上传时间:2019-11-15 格式:PPT 页数:63 大小:1.88MB
返回 下载 相关 举报
《成功》ppt课件李春友.ppt_第1页
第1页 / 共63页
《成功》ppt课件李春友.ppt_第2页
第2页 / 共63页
《成功》ppt课件李春友.ppt_第3页
第3页 / 共63页
《成功》ppt课件李春友.ppt_第4页
第4页 / 共63页
《成功》ppt课件李春友.ppt_第5页
第5页 / 共63页
点击查看更多>>
资源描述

《《成功》ppt课件李春友.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《成功》ppt课件李春友.ppt(63页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、单击此处编辑母 版标题样式 单击此处编辑母版副标 题样式 *1 成 功 v季羡林 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。2006年感动中国颁奖辞(季羡林 ) 智者乐,仁者寿,长者随心所欲。一智者乐,仁者寿,长者随心所欲。一 介布衣,言有物,行有格,贫贱不移介布衣,言有物,行有格,贫贱不移 ,宠辱不惊。学问铸成大地的风景,宠辱不惊。学问铸成

2、大地的风景, 他把心汇入传统,把心留在东方。季他把心汇入传统,把心留在东方。季 羡林:最难时也不丢掉良知羡林:最难时也不丢掉良知. . 季羡林先生长年任教北京大学,在语言学、季羡林先生长年任教北京大学,在语言学、 文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学 等方面都有很深的造诣,研究翻译了德、英等等方面都有很深的造诣,研究翻译了德、英等 国的多部经典名著,其著作已汇编成国的多部经典名著,其著作已汇编成2424卷的卷的 季羡林文集,即使身居病房,每天还坚持读季羡林文集,即使身居病房,每天还坚持读 书写作。书写作。被称为“国学大师”。 道德是一定社会、一定阶级

3、调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 经典语录: 对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个 两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允 许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。 根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样 ,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发 现,坏人是不会改好的。 好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好, 也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然 大悟,那是根本不可能的。 时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远 超过

4、了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽 然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而 鼓舞时少,叹息时多。 走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到 走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳 定,此亦长寿之道。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 自己生存,也让别的动物生存,这就是 善。只考虑自己生存不考虑别人生存, 这就是恶。 西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则 主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于 自然做朋友,然后再伸手向自

5、然索取人类生存所需要 的一切。宋代大哲学家张载说:“民,吾同胞,物, 吾与也。” 做人要老实,学外语也要老实。学外语没有什 么万能的窍门。俗语说:书山有路勤为径,学 海无涯苦作舟。”这就是窍门。 “最后两句话是国之魂魄,民之肝 胆,屹立东方,亿万斯年。人民的灵魂 ,百姓的脊梁,中华民族大有前途 。” 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 v1品味作品中经典的文化言论和作 者诚恳平实的语言 v2学习作者旁征博引、逐层深入的 论证方法 v3准确理解作者的观点,在勤奋中 走向成功 学习目标

6、 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 自学提纲(10分钟 ) v积累重点词语。 v理清写作思路。 v用自己喜欢的方式读课文,边读 边思考作者对成功所持的观点、 对构成成功的条件所持的观点。 (划出相关句子。) 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 给下列加线字注音: 言简意赅 烦琐 家喻户晓 兀兀穷年 膏油 阑珊 憔悴 晷 i suy w go lnshn qiocu g

7、u 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 全文共10段,可以分为两个 部分: 第一部分(14)作者谈他 对成功的理解,并提出成功的三 个条件; 第二部分(510)指出勤 奋是每个人都可以做到的,勤奋 是成功的关键。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 二、学牛吃草:不断咀嚼研读 文本 v1、作者如何提出自己观点的? v2、作者如何看待“天资”的? v3、作者认为“勤奋”在

8、成功中有什么作用? v4、作者如何看待“机遇”在成功中的作用? v5、对构成成功的这三个条件作者认为哪一个最重要 ?为什么? v6、王国维看问题的角度和作者的角度相同吗? v7、作者引用王国维的境界说有什么作用 v(目的)? 8、文章运用了哪些论证方法?有什么作用? 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 v1、作者如何提出自己观点的? 明确:作者借助词典,诠释明确:作者借助词典,诠释“ “成功成功” ”, 就成功定义中的就成功定义中的“ “预期预期” ”作了说明。然作了说明。然 后以

9、自己的治学经验,就这一个论题后以自己的治学经验,就这一个论题 ,用一个公式提出自己的见解:,用一个公式提出自己的见解: 天资勤奋机遇 天资勤奋机遇= =成功。成功。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 对成功的观点: 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 对成功的三个条件的观点: 天资: 机遇: 勤奋: 无能为力无能为力 由天决定 不期而遇 完全是我们自己决定 道德是一定

10、社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 天资 + 勤奋 + 机遇 = 成功 无能 为力 无能 为力 自己 决定 关键 中心论点中心论点:无论是治学或是干事业,都不能依赖天资和机:无论是治学或是干事业,都不能依赖天资和机 遇,只有通过勤奋,才能走向成功。遇,只有通过勤奋,才能走向成功。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 2、作者如何看待“天资”的? v明确:作者的态度是承认天资,不惟

11、天资。 特别提到“文革”中的“天才”闹剧,对自我标榜 唯物主义却大行封建迷信之实的丑陋行为深 恶痛绝。对当今一些“自我感觉过分良好”的人 ,说“我除了羡慕”“不敢赞同一词”,顺带讽刺 。作者主张每个人都要实事求是地评价自己 ,不要脱离实际,不要过高地估计了自己的 能力。这也就照应了“成功”内涵中“预期”的含 义。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 作者对文革中和现在的自命天才的人的评价分 别是:“至今不解”、“不敢赞一词”。请同学们 谈谈自己的理解。 v“至今不解”是客气,并非是

12、说自己 孤陋寡闻,而是不屑于提那种荒谬 ,这是一种讽刺的说法。“不敢赞一 词”,也是一种幽默讥讽的说法,意 思是“不会去说”。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 v 明确:作者指出勤奋“一向为古人所 赞扬”,同时,也表明了自己也赞同。作 者在分析勤奋的作用时,已经顺便提到 天资与勤奋的关系,认为即使天资高, 不勤奋也无用,说“事理至明,无须饶舌” ,意思是,这已是众所周知的公理,无 须证明了。 3 3、作者认为、作者认为“ “勤奋勤奋” ”在成功中有什么作用?在成功中有什么作用?

13、 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 v 明确:作者针对机遇“往往为人所忽 视”。指出要正视它的存在,而且指出其 重要性,并以实例为证,“如果清华不派 我到德国去留学,则我的一生完全不会 现在这个样子”。作者在说“成功”,但不 以成功者自居,这样来阐述一个公式, 更能显示出是一种基本规律。 4 4、作者如何看待、作者如何看待“ “机遇机遇” ”在成功中的作用在成功中的作用 ? 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社

14、会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 5、对构成成功的这三个条件作者认 为哪一个最重要?为什么? v明确:三个条件中作者认为勤奋最重 要。因为对天资和机遇人们无能为力 ,而勤奋完全由我们自己决定。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 1.对于成功所需条件的作用,不同的人,从不同 的角度来看,不尽相同。有人认为勤奋更重要 ,有人认为天资更重要,有人认为机遇更重要 。请你结合自己的学习,生活,阅读体验就此 谈谈你的看法及理由。 三、学牛吃草:善于反刍拓展 文本 道德是一定社会、一

15、定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 2、为文中作者的观点补充论据: 根据以下提示,请你思考与之有关的例 子来证明,古今中外的皆可。 A、成功需要天资 B、成功需要机遇 C、成功需要勤奋 D、成功的关键因素在于勤奋。 解题指津: 一、分清论据类型 二、紧扣观点 三、事例典型 四、表述明晰 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 A、杨丽萍的 舞蹈倾倒无数 国内外人士, 有人说她就是 专门为舞蹈

16、而 生的,她的好 多作品都给人 们留下难以磨 灭的印象。( 天资) 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 土伦战役时,拿破仑还只是一个名不见 经传的尉官,但在指挥官面对坚固的防守 束手无策时,他抓住机会,向上级提出了 新的作战方案,最终荣立战功一举成名, 为他后来叱咤风云,登上权力顶峰奠定了 基础。(机遇) 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 C、我国数学家陈景润为解决“哥德巴赫猜想” ,坚持每天凌晨3点起床学外语,同时每天去 图书馆。有3天中午,管理员临走时曾大声喊 问里面是否有人,但全神贯注的他没有听 见,被反锁在里面 ,后来他毫不在意 的微笑一下,又重 回书堆中。最终他 成为数学

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 幼儿/小学教育 > 小学教育

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号