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1、黄庭坚书法的前世今生 黄庭坚 v黄庭坚，字鲁直，号山 谷道人，晚号涪翁，洪 州分宁（今江西修水） 人，开创“江西诗派”，“ 苏门四学士”之一，与 苏轼合称“苏黄”。 黄庭坚书法 v早期（元祐年间） v中期（绍圣年至安置戎州） v晚期（安置戎州后） v早期 v徐纯中墓志铭、伯夷叔齐墓碑、 七佛偈、南康贴、发愿文、蓄 狸说 v中期 v史翊正墓志铭、刘禹锡浪淘沙竹枝词 杨柳词九首、天民知名贴、此君堂 诗 v晚期 v为甥张大同书韩愈赠孟郊序后记、牛 口庄提名、作东坡黄州寒食贴、刘 禹锡经波神祠诗、松风阁诗、齐君 帖、范滂传 黄庭坚书法审美与追求 v黄庭坚书法风格 v黄庭坚性格 v对书法的审美及艺术追求
2、 v黄庭坚书法风格 v行书 长枪大戟、“树梢挂蛇” ，中宫紧缩，四维扩张辐射 v草书，“奔蛇走虺”、“长年荡桨，群丁拨棹”、“劲铁画刚木”， 经常运用移位的方法打破单字之间的界限，使线条形成新的 组合，节奏变化强烈，使得笔势跌宕多姿，墨线腾掷飞舞 v黄庭坚性格 v“随人做计终后人” ，“自成一家始逼真” v豪迈、不屈不饶 v坦诚，敢于批评老师、做自我否定 v含蓄 、需留有空白 李公麟李广射骑图、王冼藏画题字 v不俗 “自然天工，笔圆而韵胜”，“若使胸中有书千卷，不 随世碌碌，则书不病韵” v反对食古不化，强调从精神上继承优秀传统，强调个性创造 ；注重心灵、气质对书法创作的影响；在风格上，反对工
3、巧 ，强调生拙 对书法的审美及艺术追求韵 黄庭坚书法所取“法” v苏轼、王安石、周越、 v颜真卿、杨凝式 v张旭、怀素 v痊鹤铭 佛教禅宗思想对黄庭坚书风影响 v“自心是佛 ”：“大疑大悟， 不疑不悟” v以自己为中心：“人为本源” ，“于六尘中不离不染，来 去自由” 、 “我之为我，自 有我在。古人之须眉，不能 生在我之面目。” v“自性自净”：“六根清静”“绝 虑凝神”的忘我的精神 v“字中有眼，如禅家句中有 眼”、“古人学书不尽临摹， 张古人书于壁间，观之入神 ，则下笔时随人意” v“从心所欲而不逾矩”，不“随 人做计”、“自成一家始逼真” 、“如鲁公萧然出于绳墨之 外，而卒与之合也”
4、v“心不知手，手不知心法耳” v：“余寓居开元寺夕怡思堂坐见江山。每于 此中作草，似得江山之助。然颠长史、狂僧 皆倚而通神入妙。余不饮酒，忽五十年，虽 欲善其事，而器不利，行笔处，时时蹇蹶， 计遂不得复如醉时书也。” v晁美叔尝背议予书唯有韵耳，至于右军波戈点画， 一笔无也。有附予者传若言于陈留，予笑之日：“若 美叔则与右军合者，优孟抵掌谈说，乃是孙叔敖耶 ？”往尝有丘敬和者，摹仿右军书，笔意润泽，便为 绳墨所缚，不得左右。予尝赠以诗，中有“字身藏颖 秀劲清，向谁学之果兰亭。大字无过瘗鹤铭 晚有石崖颂中兴。小字莫作痴冻蝇，乐毅 论胜遗教经随人作计终后人，自成一家始逼 真。”不知美叔尝闻此论乎?
