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1、 主要内容：14岁的少女苏菲 某天放学回家，发现了一封 神秘的信，信上写着“你是 谁？”。就这样，苏菲开始 思索：我是谁？我为什么活 着？我应怎样活着？在神秘 导师的指引下，从古希腊到 文艺复兴、从苏格拉底到康 德，从马克思到弗洛伊德等 各位哲学大师所思考的根本 问题。与此同时，苏菲不断 接到一些极不寻常的来信， 世界像谜团一般在她眼底展 开 苏菲的世界 挪威作家乔德坦贾德创作 的一部关于哲学史的小说， 发表于1991年。 知善者必能行善。知善者必能行善。 对于这个世界的观念是我们同对于这个世界的观念是我们同 时透过感官与理性而得到的。时透过感官与理性而得到的。 适者生存，物竟天择。适者生存，
2、物竟天择。 所有事物都是流动的，不可能所有事物都是流动的，不可能 在同一条河中涉水两次。在同一条河中涉水两次。 人生哲学，就在我们的生活中，人生哲学，就在我们的生活中， 对人生价值的思考，它将会唤醒每对人生价值的思考，它将会唤醒每 个人内心深处对生命的赞叹与对人个人内心深处对生命的赞叹与对人 生终极意义的追求。生终极意义的追求。 苏格拉底的追求 古希腊著名的思想家苏格拉底认为，人之所以 为人，就是因为他有思想，能独立思考，不盲目相信 流行和权威的说法，为此，苏格拉底不能得到社会的 容忍，因为不信神和腐蚀青少年而被判处死刑。 受审时，法庭认为只要 他不再发表自己的言论，或 离开雅典，就可免他一死
3、。 但苏格拉底毅然选择了服毒 受刑。在他心目中，良心 言论自由与真理，更甚于生 命。正是由于他为了自己的 追求从容就义，从而吸引了 许多的信仰者。 苏格拉底毅然选择了服毒 因为他坚持独立思考，不盲从 流行和权威的说法。 他认为，良心言论自由与真 理更甚于生命。所以他宁肯放弃 生的权利，也要维护自己发表言 论的自由。 林觉民 林觉民（18871911年） 近代民主革命者，福建福州人。他出 生时正是中华民族内忧外患饱受煎熬的岁 月。13岁时，他受父命参加科举童子试， 竟在试卷上写下“少年不望万户侯”后掷笔 离去。14岁进福建高等学堂学习时，深受 民主思潮影响，倾向革命。1907年赴日本 庆应大学留
4、学，加入同盟会。1910年孙中 山先生以“愈不可为，愈为”，鼓励同盟会 内部的革命党人，同时制订了在广州起义的计划，林觉 民积极响应，立即离开日本赶赴香港，组织几十名革命 志士赴广州参加起义。起义时，他领先袭击总督衙门， 负伤被捕。在督衙受审时，他毫无惧色，且当众演说， 声讨清廷反动罪行，宣传革命思想，后从容就义。牺牲 时，年仅24岁，为“黄花岗七十二烈士”之一。 意映卿卿如晤： 吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一 人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和 笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾 忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言 之。 吾至爱汝
5、！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾 自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满 街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上 之忘情也。语云，仁者仁者“ “老吾老以及人之老，幼吾幼老吾老以及人之老，幼吾幼 以及人之幼以及人之幼” ”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所 爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于 悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝 身之福利，为天下人谋永福也。身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。 吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之，天
6、第以今日事势观之，天 灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死， 奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国， 国中无地无时不可以死！国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看 汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！抑汝能之 乎！即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而 骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦 也。将奈之何？今日吾与汝幸双健；天下人人不天下人人不 当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟 情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就 死不顾汝也
7、！吾今死无余憾，国事成不成，死不顾汝也！吾今死无余憾，国事成不成， 自有同志者在。自有同志者在。 吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是 处。然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺 牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所 忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。 汝幸而偶我，又何不幸而生今日之汝幸而偶我，又何不幸而生今日之 中国！吾幸而得汝，又何不幸而生中国！吾幸而得汝，又何不幸而生 今日之中国，卒不忍独善其身！今日之中国，卒不忍独善其身！ 嗟夫！巾短情长，所未尽者尚有万千，汝 可摹拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍 吾，其时时于梦中寻我乎！一恸！ 诀别诀别 词：童安格词：童安格 刘虞瑞曲：童安格刘虞瑞曲：童安格
8、 夜冷清独饮千言万语夜冷清独饮千言万语 难舍弃思国心情难舍弃思国心情 灯欲尽独锁千愁万绪灯欲尽独锁千愁万绪 言难启诀别吾妻言难启诀别吾妻 烽火泪滴尽相思意情缘魂梦相系烽火泪滴尽相思意情缘魂梦相系 方寸心只愿天下情侣不再有泪如你方寸心只愿天下情侣不再有泪如你 ( (口白口白) ) 意映卿卿如唔：意映卿卿如唔： 吾今以此书与当汝永别矣吾今以此书与当汝永别矣, , 吾作此书泪珠和笔墨齐下，吾作此书泪珠和笔墨齐下， 仁者“老吾老以及人之老，幼 吾幼以及人之幼”。吾充吾爱 汝之心，助天下人爱其所爱， 所以敢先汝而死，不顾汝也。 汝体吾此心，于悲啼之余，亦 以天下人为念，当亦乐牺牲吾 身与汝身之福利，为天
9、下人谋 永福也。 个人的幸福固然珍贵，天 下人的幸福更加重要，为 天下人的幸福而牺牲个人 的幸福是高尚的. 钢铁是怎样炼成的作者简介 这是20世纪30年代苏联文学最优秀的 作品之一。作者奥斯特洛夫斯基，1904年生 在乌克兰，当过工人、红军战士、共青团基 层干部。小说的题材来自作家的亲身经历。 作者年幼家贫失学，做过小工，参加红军打 过仗，负过伤，后来双目失明，全身瘫痪。 在身陷绝境的情况下，他不甘心于吃喝、等 死,于是拿起唯一还能利用的武器笔，历时 三载，克服难以想像的困难，创作了这部不 朽的杰作，实现了重返战斗岗位的理想。 1917年，年轻的保尔可察金在火 车上当学徒。偶然的机会，保尔结识
10、了 布尔什维克地下工作者茹赫拉依，并与 其建立了友谊，参加了地下工作。他从 德军手里救出茹赫拉依后被捕入狱，出 狱后保尔参加红军，继续勇敢战斗，后 来保尔不幸双目失明，全身瘫痪，但他 毫不气馁，克服重重困难，继续工作， 他的钢铁意志和英雄行为，成为千万个 青年学习的榜样。 人最宝贵的是生命，生命给予人最宝贵的是生命，生命给予 我们每个人只有一次。一个人的一我们每个人只有一次。一个人的一 生应该这样度过：当他回首往事的生应该这样度过：当他回首往事的 时候，不因虚度年华而悔恨，也不时候，不因虚度年华而悔恨，也不 因碌碌无为而羞耻。这样，在临终因碌碌无为而羞耻。这样，在临终 的时候，他可以说，我的整
11、个鲜血的时候，他可以说，我的整个鲜血 和生命，都已经献给世界上最壮丽和生命，都已经献给世界上最壮丽 的事业，为全人类的解放而奋斗！的事业，为全人类的解放而奋斗！ 保尔柯察金在革命的烈火和暴风雨中 培养、锻炼出崇高理想和钢铁意志。 人生应不因虚度年华而悔恨，也不因 碌碌无为而羞耻。要为实现人生意义 奋斗终生。 保尔.柯察金是一个血肉丰满的、具 备独特的生活历程、独特的思想境界和性 格魅力的英雄。他的坎坷经历、崇高理想 和钢铁意志，震撼了一代又一代读者的心 灵，对于世纪之交的人们的精神追求有什 么启迪意义？ 保尔的形象，是正直和坚强的象 征，是艰苦奋斗和自强不息的象征. 保尔是精神上的富翁，我们如何勇 于面对挫折，如何积极实现人生的 价值。 从“多砍树”到“多栽树” 不同历史期人们 有不同的追求。 1、苏菲的世界：勤于思考、积极 探索人生的意义 2、苏格拉底：对独立精神、思想的追求 3、林觉民：为追求革命的理想勇于牺牲 的奉献精神 4、奥斯特洛夫斯基：勇于面对挫折，以 钢铁般意志不屈不挠地实践人生价值 保尔与盖茨是谁 真正的英雄？ 再见
