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1、八年级语文下册醉翁亭记教学设计人教版 作者： 日期：2 八年级语文下册醉翁亭记教学设计人教版【教学目标】理解内容和主题，学习景物描写的方式，体会其作用。背诵全文。掌握常见的文言知识。感受作者复杂的思想感情，理解“与民同乐”的内涵。自主、合作探究的方法。【教学重点】背诵翻译全文，了解大意和景物描写的方法。【教学难点】理解作者寓于景中的复杂感情。【教学安排】两教时教时【教学要点】了解醉翁亭的概况和的由来。2、粗读课文，读出韵味，感受作者的感情。3、口头翻译全文。4、思考并回答8个问题。5、布置作业。一、导入新课，介绍醉翁亭和的由来。亭子现况醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长
2、沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作醉翁亭记写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。布局醉翁亭前有“让泉”，泉请客送礼是小溪，终年水声潺潺。清澈见底。琅琊山不仅山色淡雅，而且文化渊源久远；自唐宋以来韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，赋诗题咏，皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪苏轼手书的醉翁亭记碑刻称为“欧文苏字”，亭后最高处有一高台，名曰“玄帝宫“，登
3、台环视，只见群山滴翠，百鸟齐鸣，令人心旷神怡！历史由宋庆历五年，欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山中建造了一座亭子，欧阳修亲自为它作记，由此写出了醉翁亭记这一名篇。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。创作背景醉翁亭记作于宋仁宗庆历五年，当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动。欧阳
4、修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作醉翁亭记时的心情，悲伤中又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。二、学生反复诵读课文三遍，给生字标音。结合作者经历，品味文中的思想感情。环滁/皆山也.其/西南诸峰,林壑尤美.望之/蔚然而深秀者,琅琊也.山行/六七里,渐闻/水声潺潺/而/泻出于/两峰之间者,酿泉也.峰回
5、路转,有亭翼然/临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧/智仙也.名/之者谁?太守/自谓也.太守与客/来饮于此,饮少辄醉,而/年又最高,故/自号曰/醉翁也.醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也.山水之乐,得之心/而寓之酒也.若夫/日出而林霏开,云归/而岩穴暝,晦明/变化者,山间/之朝暮也.野芳/发而幽香,佳木/秀而繁阴,风霜高洁,水落而/石出者,山间/之四时也.朝/而往,暮/而归,四时之景/不同,而/乐亦无穷也.至于负者/歌于途,行者/休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而/不绝者,滁人游也.临溪/而渔,溪深/而鱼肥.酿泉为酒,泉香/而酒洌；山肴野蔌,杂然/而前陈者,太守宴也.宴酣之乐,非丝非竹
6、,射者/中,弈者/胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也.苍颜白发,颓然/乎其间者,太守醉也。已而/夕阳在山,人影散乱,太守归/而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去/而禽鸟乐也.然而/禽鸟知/山林之乐,而不知/人之乐；人知/从太守游而乐,而不知/太守之乐/其乐也.醉能/同其乐,醒能/述以文者,太守也.太守谓谁?庐陵/欧阳修也。三、点拨文言知识：虚词注解“而”用法：蔚然而深秀者：表并列渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接而年又最高：表递进得之心而寓之酒也：表递进若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接水落而石出者：表承接朝而往，暮而归：表修饰四时之景不同，而乐亦无
7、穷也：表因果0.往来而不绝者：表修饰1.临溪而渔：【有争议】.当“临”为动词时，表顺接.当“临”为介词时，表修饰溪深而鱼肥：表并列3.泉香而酒洌：表并列杂然而前陈者：表修饰起坐而喧哗者：表并列太守归而宾客从也：表承接而不知人之乐：表转折“之”用法：望之蔚然而深秀者：主谓之间，取消句子独立性，不译泻出于两峰之间者：助词，的名之者谁：代词，指醉翁亭醉翁之意不在酒：助词，的山水之乐：助词，的得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”山间之朝暮也：助词，的宴酣之乐：助词，的而不知太守之乐其乐也：主谓之间，取消句子独立性，不译词类活用山行六七里山：沿着山谷，名词作状语有亭翼然临于泉上者翼然：像鸟儿的翅膀张
8、开一样，名词作状语。名之者谁名：命名，取名，名词用作动词。自号曰醉翁也号：取名，名词用作动词。而不知太守之乐其乐也乐：以为乐，意动用法；乐：乐趣，名词。至于负者歌于途歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。杂然而前陈者前：在前面，名词作状语。太守宴也宴：设宴，名词作动词古今异义词非丝非竹【竹：古义：管乐器；今义：竹子】四时之景不同【时：古义：季节；今义：时间】野芳发而幽香【发：古义：开放；今义：散发】醉翁之意不在酒【意：古义：情趣；今义：愿望，心愿】林霏开【开：古义：消散；今义：打开】颓然乎其间者【颓然：古义：醉醺醺的样子；今义：颓废的样子】一词多义归：太守归而宾客从：回去云归而岩穴暝：聚拢暮而归：回谓
9、：太守谓谁：为，是太守自谓也：命名临：有亭翼然临于泉上者：居高向下临溪而渔：靠近秀望之蔚然而深秀者：秀丽佳木秀而繁阴：草木茂盛的样子乐水之乐：乐趣人知从太守游而乐：欢乐而不知太守之乐其乐也：对.感到快乐【个“乐”】而溪深而鱼肥；表并列饮少辄醉，而年又最高；表递进杂然而陈前者；表修饰若夫日出而林霏开；表承接特殊句式倒装句：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。醒能述以文者，太守也。判断句：环滁皆山也。望之蔚然而深秀者，琅琊也。有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。晦明变化者，山间之朝暮也。水落石出者，山间之四时也。往来而不绝者，滁人游也。杂然而前陈者，太守宴也。起坐
10、而喧哗者，众宾欢也。颓然乎其间者，太守醉也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。庐陵欧阳修也。省略句:得之心而寓之酒也。成语【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。【峰回路转】亦作山回路转。谓山势曲折，道路随之迂回。今常比喻事情经历曲折后，出现新的转机。【醉翁之意不在酒】宋欧阳修醉翁亭记：后用以比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。【水落石出】宋欧阳修醉翁亭记：本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。【山肴野蔌】野味和野菜。亦作山肴野湋。【风霜高洁】天气高爽霜色洁白。【前呼后应】本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写首尾呼应。四、学生口头翻译全文，课堂
11、交流，老师点拨。五、课文分析前提问，学生自学，整体感知后边思考：表达全文主旨的一个字是什么?文中写出了谁“乐”？太守，众宾为何而“乐”?文中怎样写出了滁州百姓之乐?滁人欢乐情状全是从太守眼中看出的。从滁州百姓之乐中，可以体会出什么内涵?有没有太守之乐在里边?本文按照什么顺序写景的?本文写景上有什么特色?陶渊明的五柳先生传也写到了“饮酒”。同是写“饮酒”，两篇所体现出的情趣与境界有什么不同？【参考答案】“乐”字。太守乐，众宾乐，滁人乐。山水之乐，宴酣之乐，与民同乐。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人。人人
12、都可以纵情山水。“滁人游”写得有声有色有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓如此兴高彩烈出游，是因为生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想。写亭的环境：从远到近。写山间之朝暮：从早到晚。写山间之四时：从春到冬。写宴饮场面：从外到内。写景与抒情相结合。具体表现在：写亭的环境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表现亭赏心悦目的外景；又用“水声潺潺”“峰回路转”表现亭幽清的环境；接着写亭的近景，用鸟翼作比，有凌空欲飞之意；然后借解释亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文写景抒情的基调。来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就
13、醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快
