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1、古玉器的种类与名称有着七千多年悠久历史的中国玉器，从生产工具和简单佩饰演变发展到几乎涉及人们生活各个方面的玉器。虽有成千上万件，但就用途而言大致可以分成五大类： 1、玉制工具 ； 2、礼仪玉器（礼乐器和仪仗器）； 3、佩饰玉器（饰玉）； 4、丧葬玉器（葬玉）； 5、实用和玩赏玉器。 在几千年的历史进程中，某种玉器的用途并非一成不变，如璧，即作为礼玉又作为饰玉，有的先作为某类玉器，后又作它类玉器；玉器的品种和形制也只有少数较为稳定，大多数随时代变化而演变。如玉制工具早生早灭；牙璋晚生早灭；璧则产生早、使用时间长且不断演变。一、玉制工具 以玉琢成的生产工具，主要见于新石器时代和青铜时代。随着铁器的
2、出现，玉制工具渐渐退出了历史舞台。使用了几千年。 玉制工具主要种类和名称有：斧、铲、刀、锛、斤、凿、镞、匕首、刮削器等。 玉制工具与青铜工具在形制上无大差异。商代晚期的殷墟妇好墓（河南安阳）、三星堆祭祀坑（四川广汉）、江西新干大墓等处都出土了大量的玉制工具。新石器时代 青玉玉斧 形制与现代的相似玉锛 新石器时代 龙山文化 纹饰较精细商（清代改制）玉锛 上有乾隆题诗 长30.5cm 宽7.2cm商 云雷纹青玉斧 长8.3cm 宽5.4cm 出现了纹饰新石器时代龙山文化 玉三孔铲二、礼仪玉器礼器的产生根源于奴隶社会统治阶级的礼制等级差别。主要用于祭祀、朝享、交聘、军旅等活动中。 1、六器 按周礼大
3、宗伯的说法：“以玉作六器，以礼天地四方”。即： “以苍璧礼天”： 用青色玉璧来祭天-天神； “以黄琮礼地”： 用黄色玉琮来祭地-地祗； “以青圭礼东方”：用青色玉圭来祭东方之神-青龙； “以赤璋礼南方”：用红色玉璋来祭南方之神-朱雀； “以白琥礼西方”：用白色玉琥来祭西方之神-白琥； “以玄璜礼北方”：用黑色玉璜来祭北方之神-玄武； 即六器为：璧、琮、圭、璋、琥、璜 下面用图片来说明玉器的形状、用途、时代等特征。璧：中间有圆孔的圆形板状体，边宽孔小。尔雅：“肉倍好，谓之璧”。古人认为天是圆的、青色的，故用苍璧来祭天。璧产生最早，使用年代最长。从新石器时代到现代都有。战国 和田水苍素璧环：也是中
4、间有圆孔的圆形板状体，但边与孔的直径近等。即“好肉若一，谓之环”。古人用作信物、佩饰。 “环”意“还” ，“玦”意“绝”。戰國晚期至西漢早期 勾雲紋環(台北故宮博物院)玉瑗：也是中间有圆孔的圆形板状体，但边窄孔大，即 “好倍肉，谓之瑗” 。古代用作请召信物，引导君王上阶之物。也作佩饰、绳带的枢纽。漢代 玉瑗（台北故宮博物院）玉琮：玉琮是外方内圆中空的柱状玉器，圆柱在两头突出，称为射上大下小，有长有短有纹饰。玉琮的历史从新石器时代晚期到汉初，有3000年历史。 用作礼器祭地。 良渚 黄琮圭：由戈或石斧演化而来，尖首圭由戈演化而来。戈在商代已有，是阶级社会的一种礼器，不同爵位的人所执圭的形状不同，
5、以示等级。圭用作朝拜、祭东方之神。玉圭在礼仪场合的品级划分： 大圭：天子执握，上端锐角或插在衣带间，又称“珽”。以符合礼“天子晋廷”之制。 镇圭：天子执握，上端锐角饰四山纹，取安定四方之意。 信圭：侯爵执握，上端呈钝角，肩部两角琢成直立人身形，纹饰精细，取忠勇正直之意。 躬圭：伯爵执握，上端为圆形，纹样粗犷，取恭顺之意。 恒圭：公爵执握，上端为方齐形，取恒楹架屋，栋梁柱石之意。 琬圭：上端为圆形，圭身染色天子派遣使臣所执。使臣持此信节执行任务，被称为“护送琬圭”。 琰圭：上端为锐角，取锐不可当之意。天子派使臣征讨平叛时执用，当作信物，有尚方宝剑的作用。 平首圭 尖首圭琰圭 琬圭 圆头底部双孔漢
6、 玉圭(台北故宮博物院)璋在商代已出现。大小可不同，底平顶斜，顶部可平直、可呈弧线状，一般有眼。分为五种：赤璋、大璋、中璋、边璋、牙璋。作用为“赤璋礼南方”（礼器）；大璋、中璋、边璋是天子巡守用的；中璋、牙璋是朝廷给驻外军官传令的凭信。新石器时代晚期 青玉璋琥：完整虎形玉器，或立体圆雕， 或扁平板状。常有纹饰，谷纹、雷云纹。 琥作礼器或佩饰“以白琥礼西方” 。春秋 和田白玉玉琥汉代 玉虎璜：半璧形或小于半环的弧形，两端有眼或中间靠上有眼。可为龙首、虎首，常有纹饰。璜是最早出现的佩饰，出土分布遍布全国。周代演变为礼器：“以玄璜礼北方”。戰國 玉璜(台北故宮博物院)2、六瑞 六种不同尺寸的玉器，作
7、为权力等级的区别。 镇圭：12寸的圭，孔在中间，王执镇圭； 桓圭：9 寸的圭，孔在下端，公执桓圭； 信圭：7 寸的圭，孔在下端，侯执信圭； 躬圭：5 寸的圭，孔在下端，伯执躬圭； 谷璧：无规定尺寸的谷纹璧，子执谷璧； 蒲璧：无规定尺寸的蒲纹璧，男执蒲璧。明 镇圭宋-明 玉七星纹信圭汉代 和田羊脂白玉龙纹谷璧西汉 玉兽面蒲纹璧 3、其他礼乐器 1）珽、荼、笏：依身份地位不同而佩执，多为素面。4）玦：有缺口的环形玉器。用作礼器和佩饰。 礼器：皇帝赐玦于军官，以示要他决心打胜仗； 皇帝赐玦于被流放的臣子，以示不能回来。“逐臣待命于境，赐环则还，赐玦则绝”。龙形玦 商 河南安阳 妇好墓出土5）珑：用玉
8、琢成的龙。秦汉以后，珑主要作为“祷旱玉”。玉龙 商 河南安阳 妇好墓出土戰國 舊玉瓏(台北故宫博物院)4、仪仗器：玉制兵器。 出土的玉制兵器，均没有使用痕迹，实为仪仗用器。 如：戈、刀、戚、钺、牙璋等。牙 璋玉 戈商代 玉戈战国 青玉纹七孔玉刀商代 玉戚（台北故宫博物院）良渚文化 玉钺龍山齊家系 牙璋(台北故宫博物院)三、佩饰玉器（饰玉） 1、项饰 系璧：直径小于5cm的璧、环、瑗。 佩璜：小型的璜，有1-3个洞。 子辰佩：龙和鼠玉佩。 玉全佩：全佩由珩、璜、琚、瑀、冲牙等组合。 项链：珠形、管形，有坠或无坠。 蝉：分为佩蝉、冠蝉、含蝉。 勒：分圆勒、方勒、扁勒、枣核形勒。 刚卯：雕有84个字
9、的长方形玉器。用于避邪。 翁仲：宽衣博袖、双手合十的人。用于璧邪。 司南佩：亚玲状。象征吉祥。明 白玉大雁纹系璧战国晚期 玉镂雕双龙首佩璜明 白玉子辰佩战国 金链舞女玉佩玉项饰 良渚文化 珠有大小 对称排列 有吊坠漢 舊玉珮蟬(台北故宮博物院)漢 玉圓勒(台北故宮博物院)漢 舊玉剛卯（台北故宮博物院）汉 玉翁仲汉代 司南佩2、手饰 手镯：较璧、瑗“肉”部窄而厚。 搬指：套在拇指或食指上。西汉青玉兽首手镯清乾隆御制翡翠和阗玉扳指七件连御制诗剔红紫檀三鱼朶梅海水纹盖盒3、耳饰 玦: 有缺口的环形玉器， 珥珰:中部内凹的锥柱体。春秋 龙纹玉玦西汉-匈奴 金玉耳坠4、头饰 笄：针状玉器，约10cm长，
10、束发用。 玉梳：玉制梳子。 翎管：帽子上插翎毛之管。漢 舊玉笄(台北故宮博物院) 商代河南安阳妇好墓出土 玉梳红山文化 玉发箍清 玉翎管5、剑饰、服饰战国 玉剑饰戰國西漢 玉劍首（台北故宮博物院） 戰國 舊玉琫(台北故宮博物院)戰國 玉劍璏戰國 舊玉珌(台北故宮博物院)漢 玉帶鈎(台北故宮博物院)西漢 鳳形玉觿(台北故宮博物)清 青白玉带扣四、丧葬玉器（葬玉） 从战国开始，渐渐发展成一套丧葬用玉制度。葬玉专指用于保护尸体的随葬玉器。古人认为玉可以防止尸体腐烂。主要品种有： 玉衣：用金丝或银丝将上千块小玉片串连而成的衣服。 玉含：放入死者口中的小型玉器，玉含有蝉形，也有鱼、珠、方片、贝形等，汉代
11、盛行含蝉。 玉塞：堵住死者九窍的玉器。 玉握：执在死者手中的玉器。有贝、猪等形，汉代用玉猪。还有玉枕、玉鞋、压脐、压眉等。汉代的玉衣分等级： 皇帝用金缕玉衣；诸侯王、列侯、始封贵人、公主用银缕玉衣；大贵人用铜缕玉衣。西汉 金缕玉衣 河北满城刘胜墓出土 玉衣包括头部、上衣、裤筒、手套和鞋几部分。漢 玉唅蟬(台北故宮博物院)西汉 青白玉玉塞汉 玉猪五、实用和玩赏玉器 1、实用玉器：主要指具有实用价值的玉制器物。最早的玉制器皿出现在商代，如玉簋。战国秦汉时期，常见的玉器皿有：玉角杯、玉卮、玉羽觞、玉奁、玉灯等。其形制与同期的陶、铜、漆器相同。唐宋以后，玉器皿品种更多，工艺更精，有玉碗、碟、杯、瓶、酒
12、具等，还有文具，而且出现仿古玉器。殷墟妇好墓出土 青玉簋汉 夔龙纹玉角杯汉 夔凤纹玉卮汉 玉羽觞战国中期 玉变形蟠虺纹奁清乾隆 白玉素工玉碗汉代 玉盘清 青玉洗（台北故宫博物院） 2、玩赏玉器：指用于陈设、观赏和把玩的玉器。多见于清代。主要品种有玉山子、玉屏风、玉香炉、玉花瓶、玉花插、玉佛、玉观音、玉兽、玉人、鼻烟壶等。商周时期的无孔小件圆雕玉器可能是玩赏玉器，主要是玉兽。乾隆御题的玉山子 （美国明尼阿波利时艺术博物馆）商（公元前1600前1046年）代妇好墓出土的腰佩宽柄器玉人清 青玉花插(台北故宫博物院)清 灰玉觀音(台北故宫博物院)清 青玉佛山(台北故宫博物院)清 玉鱼注：图来自互联网，文章来源 http:/www.yuqi.biz/Ancientjade/6.html
