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1、 愚公移山教学案例 李永鸿 案例主题 ： 让学生做课堂的主人。 案例背景： 积极倡导 “ 自主、合作、探究”的学习方式， 努力建设开放而有活力的语文课程，这是新的课程标准明确提 出的基本理念。课堂上教师如何有效地引导，把课堂还给学 生，让学生做课堂的主人，更是值得我们每一位教师思考的问 题 。回顾我所上的一节公开课 愚公移山一文第二课时的教 学，对于学生大胆的辩论和配合，至今回味无穷。 案例回放 ： ( 课堂辩论赛实录) ( 2 o 分钟) 师 ： 同学们，通过以上问题的探讨，愚公移山这则寓言故 事的寓意以及愚公移山的精神大家知道了吧?谁来概括一下? ( 生纷纷举手，师抽生回答) ( 板书)
2、寓意 ： 通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动 人民征服 自然、改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要 克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗。愚公移山的精神： 克服困难、坚挂不懈的精神。 师 ： 那么用今天的眼光来看，愚公的行为到底是 “ 愚”还 是 “ 不愚”? 有人说愚公真愚，移山不如搬家，再有太行、王 屋二山最终还不是神仙搬走的； 也有人认为愚公不愚，因为他有 发展的眼光。那么究竟如何来看待愚公移山? 下面针对这个问题分正方和反方先展开小组辩论，认为愚 公不愚为正方，认为愚公愚的为反方，事前已要求大家作好充 分发言的准备 。下面就这个论题推荐正方和反方代表起来展示 你的观点，看哪方
3、代表辩驳的理由更充分，观点更有说服力。 ( 时间： 2 0 分钟) ( 学生积极踊跃、纷纷举手) 正方I ： 我认为愚公不愚，因为愚公移山不是一时的头脑发 热，是经过深思熟虑的，首先他移山有明确的目的， “ 惩山北 之塞、出入之迂也”，他深受交通阻塞之苦，他对移山的过程 和结果都作了考虑。 反方1 ： 我认为愚公就是愚，他有勇无谋，不识变通。他虽 有坚韧顽强、百折不挠的精神，但他缺少灵活性，不思变通。 倘若他当初选择的是搬家而不是移山，那他只需要把家搬走， 易地而居，二山问题就不用管他，又何劳子子孙孙都为愚公的 愚付出如此沉重的代价呢?愚公!汝心之 固，固不可彻，曾不 若孀妻弱子，子孙之难，无
4、穷匮也! 正方2 ： 愚公所做的事是顺应民心的，他要解决的是 “ 面山 而居”的人的共同困难， “ 杂然相许”就是很好的证明，他有 主人公意识，年将九十，活不了几天了，他是在为子孙造福， 可见眼光长远，他是有智有勇的。 正方3 ：“ 愚公不愚，在几千年前，愚公就要移山，不顾艰 难险阻，坚持不懈地干下去，坚信人定胜天，最终成功，这是 如今许多人都不具有的韧劲与毅力，值得我们今天学习。” 反方2 ：“ 愚公的精神可嘉，我们一定要学习，可是，他的 做法却不可取，行为不妥，我们不可学之，移山是最原始，也 是最笨的方法。他可以像如今愚公村的人民，将太行 、王屋开 辟成旅游点也不错嘛。” 反方3 ：“ 愚
5、公年年月月率子子孙孙挖山不止，但仅靠一族 之力，何年何月才能挖掉万仞高山?再一想，愚公真会有无穷 尽的子孙?大概作者也认识到这是巨大工程，搬来神仙相助。 想想，若无神助，愚公能成功吗?” 正方4 反驳：“ 愚公移山贵在精神。愚公觉得两座山挡住道 了，为方便大众，他信念坚定，迎难而上，移开山道。连神灵 都被感动，搬走了大山。如果愚公当时空有坚定的信念，没有 恒心和毅力，那么移山都是空谈。愚公以实例告诉我们： 信念+ 信心+ 恒心= 成功 。” 正方5 补充说：“ 我们在平时的生活中，做事不仅要有坚定 的信念，更重要的是付诸行动，去实践，坚持不懈，百天如一 日地去做。迎难而上，困难便会迎刃而解。”
6、 反方4 ：“ 请问对方辩友，是搬一座山容易，还是搬一个家 容易呢?假设能把山移走，请问又怎么处理那些沙石呢?难道 像愚公 自己说的那样，把沙石运到渤海吗?且不算运输工具的 落后，路途遥远带来的麻烦，单是把这么大一座山放人海里， 试问水位的上升对海岸上的生态环境回造成什么影响?又会伤 害多少无辜的小鱼?还有那些原本在山上生活的小生灵，它们 的家没有了，你打算让它们住在哪里?” 反方s ：“ 中国改革开放，引进先进的技术，吸收外资，就 是要利用别国的先进的东西来发展本国的经济。如果一味地如 愚公那样， 自力更生，何时能赶上乃至超过世界!又哪来我们 今天的生活!” 反方6 ：“ 我们的学习也是这样
7、，每当遇到难题而百思不得 其解时，是一天两天一月两月地苦思苦想呢，还是请教一下他 人，以快捷的方式搬走 大山的技巧，求得正确的方法?答 案不言 自明。” 反方6 ：“ 我方认为愚公的做法与当今社会讲究 效率的 精神相违背。把家搬到山外去，不就没有 了 出入之迂的困 难么?如果他们搬家，不但出入的问题解决了，本来用于移山 的劳动力可以为社会创造更多的价值，如开垦良田，种植果木 等，收效不是更大吗?” ( 反方愈说愈有劲，这时正方6 出场了) 正方7 ：“ 愚公移山的目的是造福千千万万人的子孙后代， 他明知 山高路远，人老将少，工具简陋，困难重重，仍去移 山，看是愚不可及，但他懂得人的力量 无穷匮
8、的，而 山 不加增 何苦而不平。可谓站得高，看得远，实则不愚。 而今，我们仍可见到愚公精神 。I 9 9 8 年的长江、嫩江洪水肆 虐，处处告急。 洪水无情人有情，正是广大军民手牵手， 肩并肩，众志成诚，抵御了百年不遇的特大洪灾。2 0 0 3 年，全 国人民齐心协力抗击 非典 。而搬家或绕道似乎是明智之 举，实则是就事论事，从静止的观点看问题，认为 自然不可改 变，断定人在自然面前无能为力。如果人人都只求眼前利益， 那溃堤面前人往高处走便是了，大可不必，严防死守，如果遇 事怕难退却，何来 三峡工程， 高峡出平湖也永远只能 是诗人笔下的蓝图，更不要说如今的 南水北调了。” 师小结 ： 通过以上
9、同学们激励的辩论，可见同学们对文章 理解十分透彻，观点也非常充分，大家的感受体会都非常深。 今天这节课，我们主要是想通过对 愚公移山精神的深入探 讨，引导 同学们能够辩证地、全面地、发展地分析和看待问 题。这节课同学们表现得都很出色。 课后请同学们进一步诵读课文，写一篇读 愚公移山有 感。最后，让我们齐唱歌 曲 愚公移山，进一步去感受愚公 移山的精神。( 播放歌曲，师生同时大声跟唱) ( 下课) 案例反思： 由于教学设计反常规，所以在激发学生的兴趣 方面效果明显，学生参与的热情较高，多数同学各抒己见，这堂 课的气氛始终非常活跃。真正达到了 “ 让学生做课堂主人”这一 预想的目的。同以往的教学相比，这堂课最突出的特点是学生学 习兴趣极强，对课文挖掘深度远远超过平时。学生的回答让我看 到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强， 并富有开拓性，他们对课文的理解有 自己独特的感受。 ( 作者单位 ： 重庆市綦江区万兴中学) 2 0 1 5 N 0 1 7
