阅读议论文如何寻找论点如何分析论证思路剖析

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1、如何准确寻找和归纳 文章的中心论点,房县大木初中 樊成兵,教学目标,1.能够辨析、判断、提取中心论点。 2.能运用准确的语言归纳、概括中心论点。,什么是议论文,议论文是一种以议论为主要表达 方式,运用逻辑思维评事论理的文章 体裁。 其目的在于以理服人,让读者 接受作者的见解、主张。,知识点复习 1、议论文的三要素是 、 、 。 2、 和 是论据的两种基本形式。 3、常见的论证方有 、 、 、 。 4、议论文最基本的结构是 。 5、议论文的语言的特点是 、 等。,论点 论据 论证,事实论据 道理论据,举例论证 对比论证,比喻论证 引用论证,提出问题(引论),分析问题(本论),解决问题(结论),准

2、确 严密,从内容上讲: 一是正确,就是能揭示真理,表现规律,符合客观实际; 二是鲜明,就是是非清楚,不含糊,不隐晦,赞成什么,反对什么,态度明朗; 三是新颖,就是表达的见解非常独特,“言前人所未言,发前人之未发”,令人耳目一新。 从形式上讲: 语言简练,多用判断句,是完整的句子。,论点 论点是作者对议论的问题所持的见解和主张。 论点的特点,1、一篇议论文只有一个中心论点。 2、论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子(判断句或祈使句)。 3、找论点的方法:一看标题,二看开头、结尾,三看中间,四看论据(看论据用来证明什么观点),五看分论点(将几个分论点合并、提炼、分析

3、并归纳)。 4、注意语言提示,文中有提示文章论点的词语,提示词语一般是“总之”、“因此”、“总而言之”、“由此可见” 等。,一、找准文章的论点,(一)看题目 议论文的题目有两种:一是论题 式的,一是论点式的。 例:谈骨气 题目是文章的论题:谈谈关于“骨气”。 文中对骨气做出判断表述的句子是: “我们中国人是有骨气的”,这就是本文的中心论点。 例:俭以养德直接表明了自己的观点。 题目就是文章的论点。,辨别下列标题,看哪些能作为中心论点,哪些不能,并说明理由.,论读书 幸福究竟是什么 我们不能再这样下去了 我们要拒绝句号 学贵质疑 独立与合作 学会谅解,否。论题不是论点,否。论点不能用疑问句表示,

4、否。论点不能只用否定句表示,否。论点不用比喻句表示,是。可看作一个句子,否。只交代论题,是。虽是短语,但能揭示一定的道理,(二)注意论点在文章中的 位置,1、论点在文章的开头。 A.开宗明义、开门见山亮出观点。 B.通过一个故事、诗文等引出中心论点。 宽容是美德 C.列举生活中的现象分析归纳出中心论点。 想和做 D.根据自己的经历归纳出中心论点。,我们每读一本书,每见一件事,都应该多动脑筋、多思考。这样才能在人们司空见惯的现象上发现新的东西,由此锻炼出我们敏锐而正确的观察判断能力;这样才能在知识的学习上由浅入深,循序渐进,由此丰富我们的头脑。,例1,论点:我们每读一本书,每见一件事, 都应该多

5、动脑筋、多思考。,例2 不可放弃的努力 蒋光宇 有所不为,才能有所为。人生有很多东西是可以放弃的,但万万不可轻言放弃的是:努力。 你是否知道鲮( lng )鱼和鲦( tio )鱼的习性?鲮鱼喜欢吃鲦鱼,鲦鱼总是躲避鲮鱼。有人曾经用这两种鱼做了一个实验。把一条鲮鱼和一条鲦鱼分别放在玻璃板的两侧。开始时,鲮鱼要吃鲦鱼,飞快地向鲦鱼游去,可一次次都撞在玻璃板上,鲮鱼放弃了努力。当实验者将玻璃抽出来之后,鲮鱼也不再尝试去吃鲦鱼!放弃了努力。,中心论点,(人生不可放弃努力),有一首小诗这样写道:“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。” 宽容是

6、一种爱。 在激烈的竞争社会,在唯利是图的商业时代,宽容同忠厚一样都成了无用的别名,让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是,我还是要说:宽容是一种爱。,例3,张,不知所措。周总理和蔼地说:“这不能怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?”这桩小事,使我们看到了总理身上的美德宽容。 宽容是一种美德。留心一下,不难发现人际交往中,凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理,待人宽容,平易近人,当然受到全国人民的爱戴与尊敬。人与人交往,难免会有些小摩擦。只要是无恶意的,就应该设身处地为他人着想,像周恩来那样主动承担责任,严于律己,宽以待人。,例4 看到这个题目,不禁想起了周恩来

7、的一个故事:一次,理发师给周总理刮脸,总理咳嗽了一声,刀子把脸刮破了,理发师十分紧,例5 想和做 有些人只会空想,不会做事。他们凭空想了许多念头,滔滔不绝地说了许多空话,可是从来没认真做过一件事。,也有些人只顾做事,不动脑筋。他们一天忙到晚,做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。他们做事的方法只是根据自己的习惯,或者别人的命令,或者一般人的通例。自己一向这样做,别人要他们这样做,一般人都这样做,他们就“依葫芦画瓢”,照样做去。到底为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法,他们从来不想一想。 我们瞧不起前一种人,说他们是“空想家”,可是往往赞美后一种人,说他们能够“埋头苦干”。能够苦干

8、固然是好的,但是只顾埋着头,不肯动动脑筋来想想自己做的事,其实并不值得赞美。,这种埋头做事不动脑筋的人,简直是说得不客气一点跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转,永远不会想一,想为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋,想办法,才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的,有什么意义,有什么缺点,才渐渐想出节省劳力、提高效率的方法。人类能够这样劳动,能够一面做,一面想,所以人类文化能够不断地进步。要不,今天的人类就只能像几万年以前的人类一样,过着最原始最简单的生活了。 一事不做,凭空设想,那是“空想”。不动脑筋,埋头苦干,那是“死做”

9、。无论什么事情,工作也好,学习也好,“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的,一定要联结起来。,2、论点在文章的末尾。 归纳全文,篇末点题,揭示中心。卒章显其志。,(6)爱是纯的,心是诚的,感恩是真实的, 感动是永恒的,感恩的心便是充实而幸福的。 感恩的心是一条悠远的小溪,滋润着爱你的 人和你爱的人,让爱和温情在你我心间流淌。 (7)拥有一颗感恩的心,便拥有了爱的源泉。,本文的中心论点是:,(结尾),拥有爱的源泉,3、在文章中间,文章中没有明确论点的句子,作者的观点蕴含在文章的字里行间中。要通过阅读,归纳整理,然后概括出中心论点。,例:读“死”书与读“活”书 蒋孔阳 读“死”书好,还

10、是读“活”书好?看起来,自然是读“活”书好。读“活”书,可以联系实际,可以活学活用,可以打开思路,可以进行创造一些举一反三的例子,一些科学上的创造发明,莫不是来自读“活”书,以及善于“活”读书。 但是,天下任何事情,都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中学生的读书。中学生刚刚开始人生的路,他们刚刚学会自己读书,需要的是牢固可靠的基础知识,首先要把书读懂,这样掌握的知识是可靠的,准确无误的,就可以终生受用。因此,对于中学生来说,我看与其鼓励他们现在读“活”书,不如老老实实地劝他们读“死”书,或者是先读“死”书,后读“活”书。,通过论据找论点是最保险的方法。我们知道,论据对论点起着证明的作用

11、。因此,我们看文中的论据是否能够证明我们所找的那个句子。如果能,那这个句子就是中心论点。很多时候,我们应该关注对论据进行简要分析的句子,因为这些分析都是 围绕论点进行的分析,通过这些句子就可以很容易 确定该句是不是中心论点了。,(三)通过论据来找论点,论据的类型: 事实论据;道理论据 论据的特点: 一是真实性。就是在议论中所用的人和事、景和物以及经典名言等,都是真实的,确凿的,不虚假,因为只有这样的论据才有说服力,才有论证力度。 二是典型性。就是所用的论据一定要有代表性,要具有以少胜多,以一驭十的特点,要能代表某个方面的主流,体现出时代精神。(学科、国别、古今等)。,论据是为论点服务的,在文章

12、中起支持、证明论点的作用。,我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、死乃是人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有应该做的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀! 答应人做一件事没有办,欠了人家的钱没有还,受了人家的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,,例,:人生什么事最苦呢?贫吗? 不是。失意吗?不是。老吗? 死吗?都不是。,因为自已对他的责任,还没有解除呀!不独是对

13、于一个人如此,就是对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任,有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽,便死也带着苦痛往坟,睡在梦里,都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀!,墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死,可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢了;若有苦痛,当然没有比这个更重的了。,2、文段

14、中心论点是,人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。,1、文段运用了哪些事例来证明中心论点呢?,答应人做一件事没有办,欠了人家的钱没有还,受了人家的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼等。,跨越苦难 苦难原本是生命旅途中一道不可残缺的风景。 苦难是竖在现实和未来之间的一扇纸糊的门,你只要敢于捅破,前方的路便天宽地阔,苦难是蹲在成功门前的看家犬,怯弱的人逃的越急,它便追你越紧,苦难是火焰熊熊的炼狱,灵魂在苦难中涅槃,就会显露出金子般的成色 四季轮回,既然有春天的葱茏,也就有秋天的落叶;既然有夏天的热烈,也就有冬天的风雪。我们没有理由不接受苦难,没有理由不善待苦难。 世上没有不弯的路,人间没有不谢的花

15、。,的是心不烦,意不乱。闭上你的眼睛,聆听一段清泉叮呼的乐曲,幽远清新的旋律会送你一份“心静自然凉”的轻松;放飞你的思想,翻开油墨飘香的书页,睿智俏丽的文字会给你一份“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的惊喜。在泪水涌出眼眶之前,请抬起你的头。仰望头顶那方包容了亿万年风霜雨雪的天空,读懂那份旷达,那份宽容,那份蔑视一切的恢宏气势后,你怎能不顶礼膜拜,信心倍增? 也许,所有的艰难险阻是通向人生的驿站,苦难宛如天边的雨,说来就来了,你无法逃避,无法退却;苦难又似横亘的山,赶也赶不跑,你只有跨越,只有征服。面对苦难,最要紧,贝多芬用苦难谱写第九交响曲,诺贝尔用生命的代价换取了震慑世界的一声巨响。苦难之于人生,实在是一笔丰富迷人的财富。 失意的时候,总要忍不住说日子难过。但再苦再难也得过。人生如爬山,苦难便是通向山巅的崎岖小路。不曾历经苦难,你就永远只能在山脚下徘徊,永远无法领略虎啸生风,群峰叠翠的无限风光。 生命总是在挫折和磨难中茁壮。思想总是在徘徊和失意中成熟。意志总是在残酷和无情中坚强。,的铺路石,也许,每一阵雷电霹雳是响彻青春岁月的爵士乐。曹

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