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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 服装材料学 湖南理工学院美术学院 朱洪峰 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 绪论 服装材料的概念 服装材料是指构成服装的所有用料 。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 服装材料的分类 1、根据主次作用分类：面料和辅料
2、2、根据材质、品种分类：纤维制品、 皮革制品、其他制品。 3、根据用途分类：季节性面料、种类 性面料、功能性面料。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 服装材料的重要性 服装的色彩、款式造型和服装材料 是构成服装的三要素。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 服装材料与服装功能 1、遮羞功能 2、实用功能：气候调节、保护 身体、适应活动。 3、装饰、标识功能 道德是一定
3、社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 服装选购考虑因素 1、服装的外观审美性 2、服装的安全舒适性 3、服装的易管理性 4、服装的耐用性和经济性 5、服装的流行性 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 服装材料的历史和发展 天然 化纤 天然 混 纺 智能 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和
4、内心信念来维持的。 纤维纱线织物 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第一章 服装用纤维原料 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第一节 纤维分类及其形态结构特征 纺织纤维及其条件 1、具有一定的长度和细度 2、具有一定的抱合性 3、具有一定的物理机械性能 4、具有一定的化学稳定性 5、具有一定的吸湿性、染色性、电 学性能和热学性能 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之
5、间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 纤维的分类 纤维按其来源主要分为天然纤维和 化学纤维两大类。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 纤维的形态结构特征 1、纤维的长度 2、纤维的细度 3、纤维断面形态 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 纤维的化学组成和结构 影响纤维的物理性能和化学性 能的
6、主要因素。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第二节 常用纤维的性能特征 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 天然纤维 棉纤维 分类：长绒棉、细绒棉、粗绒棉。 形态特征：纵向呈扁平转曲带状，横截 面呈不规则腰圆形，带有中腔。 特性：纤维易于抱合，可纺性好。弹性 较差，易皱折。吸湿性好，易染色，穿 着舒适。耐碱不耐酸。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会
7、、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 棉纤维截面图 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 麻纤维(中国草) 分类：苎麻、亚麻、黄麻、洋麻等。 形态特征：纵向呈长带状，无转曲， 有中腔，表面有竖纹及横节。 特性：吸湿放湿性好。强度高。弹性 差。 道德是一定社会、一定阶级调节人与
8、人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 亚麻纤维截面图 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 毛纤维 分类：绵羊毛、山羊毛。 形态特征：自然卷曲，纵向呈鳞片状 覆盖的细长柱体，横截面近似圆形。 特性：保暖性好。弹性好，不易起皱 。耐酸不耐碱。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 羊毛 道德是一定
9、社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 羊毛纤维的鳞片 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 羊毛标志 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 蚕丝 分类：桑蚕丝、柞蚕丝。 形态特征：纵向平直光滑，横断面近 似三角形。 特性：摩擦有“丝鸣”。耐光性差。 道德是一定社会、一定阶级
10、调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 蚕丝纤维截面图 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 化学纤维 人造纤维 粘胶纤维：吸湿性和透气性好。染 色性好，色鲜艳，色谱齐全。湿强 低，下水收缩大，发硬。 醋脂纤维：丝绸风格。易缩水变形 。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 合成纤维 涤纶
11、 产量最大的纤维，强度高；耐磨性 优良，但易起毛起球；弹性好，不 易变形；化学稳定性好；吸湿能力 差，静电较大，易吸尘；染色性差 ，一般染料难以染色。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 锦纶（尼龙） 耐磨性极好，在常见纺织纤维中居 首位，是袜子的主要原料。强度高 。吸湿性是常见合成纤维中较好的 ，染色性也较好。耐热性和耐光性 较差。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。
12、 腈纶（人造羊毛） 手感柔软，酷似羊毛，保暖性优于 羊毛。耐日光性在常见纺织纤维中 居首位。耐磨性在合成纤维中较差 ，尺寸稳定性不好。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 丙纶 比重是常见的纺织纤维中最小的， 比水还轻。强度、弹性、耐磨性都 较好。吸湿性极小。耐光、耐热性 能都较差，易老化。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 氨纶（莱卡） 具有高伸长、高弹性和弹性恢复
13、极 强的特点。强度在纺织纤维中最低 。吸湿性较差。 莱卡标志 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 维纶 吸湿能力是常见合成纤维中最好 的。性能酷似棉花，又称“合成棉 花”。热水中收缩大，甚至会溶解 。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 氯纶 具有难燃性，多用于阻燃织物 。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种
14、规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 喷丝 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 异型纤维截面图 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第二章 服装用的纱线 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第一节 纱线的分类及其特征 纱线分类 （一）按纱线的
15、原料分：纯纺纱线、混 纺纱线、化纤纱线。 （二）按纱线中的纤维状态分：短纤维 纱线、长丝纱线、缫出丝、裂膜丝。 （三）按纱线的后加工分：丝光纱、烧 毛纱、本色纱、染色纱、漂白纱。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 （四）按纺纱工艺分：精梳棉纱与普梳棉 纱、精梳毛纱与普梳毛纱。 （五）按纱线结构分：简单纱线（单纱、 股线、复捻多股线）、复杂纱线。 （六）按用途分：织造用纱、其他用途纱 线。 （七）按纺纱方法分：环锭纱、气流纱等 。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会
16、、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 中国传统纺织 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 早期纺织设备 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 现代纺织设备 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 针织绒线 简单了解 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 纱线的捻度和捻向 纱线单位长度上的捻回数称为捻度 。 捻度的方向有两种： s 捻、 z捻。 道德是一定
