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1、武当山古建筑群武当山古建筑群 武当山，坐落于湖北省丹江口市境内的西 南部，又名太和山，古时称“玄岳”、“太 岳”。明代旅行家徐霞客曾经赞叹此山“玄 岳出于五岳之上”。面积312平方公里，主 峰天柱峰，海拔1612米，四周有72峰耸立， 24水环流，危岩奇洞深藏，白云绿树交映， 蔚蔚壮观。 1. 1.地理位置地理位置 1994年被列入世界文化遗产 ， 国家AAAAA级景区 建筑特点 使武当独领风骚的，当论它的建筑。武当有着中国规模 最大的道教宫观建筑群。据记载，当年朱棣修武当前后共动 用了三十万工匠，历时十二年，修成宫观大约有八千余间， 武当山各宫观中神像、供器、法器及宝幡、神帐等设施多为 皇室
2、钦降，富丽无比。 武当山建筑是根据真武帝修仙神话来安排布点的，并且 按照政权和神权相结合的意图营建，体现皇权和道教所需要 的“庄严”、“威武”、“玄妙”、“神奇”的氛围。从山 脚下到山巅天柱峰金殿，用一色青石铺盛成一条70公里长的 “神道”，沿神道两旁修建了八宫、二观、三十六庵堂、七十 二岩庙、三十九桥梁、十二亭台等庞大的建筑群。在十二年 里，朱棣始终关切殷殷，前后共发60多道上谕，其内容大到 调谴人力，小至设计图纸审批，建筑余料处理，事无巨细。 朱棣再三叮咛顺从自然，对山体不要有分毫修动，这也是武 当道教建筑群的又一个特点，体现了道教“崇尚自然”的思 想。 基本情况基本情况 武当建筑充分利用
3、了峰峦的高大雄伟和崖洞的奇峭幽遂 ，将每个宫观都建造在峰峦岩洞间的合适位置，使它们与周围林 木、岩石、溪流和谐一体，相互辉映，宛如一幅天然图画。 作为一座道教名山，武当山今日香火依然，那历经沧桑的 宫观，悠扬的道家音乐，丰富的神话传说，连同那些虔诚的香客 ，传递着古老的文化气息。 从唐代贞观年间开始，武当山上道教逐渐繁盛，建了不少 道观，但到元朝末年，武当山上的古建筑大部分已毁于兵乱。山 上的宫殿多为明代所建。明永乐年间用了将近十年时间，建成了 玉虚宫、紫霄宫、遇真宫、太和宫等33处大建筑群，在设计上充 分利用了地形特点，布局巧妙，各具特点又互相呼应。 武当山建筑从净乐宫到天 柱峰，皇家共建有
4、33组大建筑群 ，这些建筑群根据其赋予的等级 ，严格按典章制度安排，天柱峰 主殿金殿相传是真武坐镇指挥天 下的地方，因此采用了建筑等级 中最高等级重檐庑殿、九踩斗 拱、黄色等只有皇帝才能使用的 规格。 大型道宫也采取皇家特 有的建筑规格，主殿为单檐歇山 或重檐歇山，上檐七踩斗拱，下 檐五踩斗拱，彩绘梁栋、天花藻 井；遇真宫大殿和太和大殿皆为 单檐歇山。在建筑组合上强调主 轴线，特别是开阔的台地和平地 上的大型宫殿，“皇权中轴”的指导 思想十分明确，如玉虚宫几乎完 全按皇家宫殿建筑“三朝五门”的模 式，建有外罗城、紫禁城、内罗 城三道城墙，如同故宫的三朝， 并按天子礼仪建有五道门。 净乐宫净乐宫
5、 天柱峰天柱峰 设计 武当山古建筑在设计上充分利用了地形特 点。宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间，整个建筑群 体疏密相宜，集中体现了中国古代汉族建筑艺术的优秀传 统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫 等. 山水川谷远取其势近取其质，宫观庙祠适形 而止，不仅具有良好的尺度感和娴熟的空间技巧，而且具 有一种神奇宁静的美，神仙世界“虽为人造，宛若天成” 。 武当山古建筑群是中国古代建筑的巅峰杰 作。然而，在武当山古建筑群列入世界遗产之前，中国 建筑史极少提及武当山，偶尔提到也是语焉不详，毫不 夸张地说，武当山古建筑群的出现改写了中国建筑史。古 建筑中留存的智慧还给我们带来了无法比拟的温
6、馨，留住 这种智慧是我们生存发展需求，是当代人对历史和祖先的 一种尊重，对后代子孙的一种责任。特别是在全球化带来 文化趋同的负面影响中，我们的文化被淡化、被忽视、日 益变得千篇一律，保护遗产更理所当然成为我们文化自觉 的价值取向和刻不容缓、义不容辞的社会担当。 武当山 古建筑群与大山的内在美结合成一种独特的人文景观，构 成一种奇妙的审美感知。明代帝王们经过二百多年建造的 皇家庙观，经过历史的沉淀，其政治和宗教成分日益褪色 ，留下了耐人寻味的仙国胜景，也让我们从中认识和感受 到中华民族的心灵、智慧和创造力，从而不失珍贵的民族 自信，在当今变幻万千的世界中走得更稳、更远。 风格和价值 1.规划严密
7、，建筑杰出 武当山古建筑群分布在以天柱峰为中心的群山之中，总体规划严密， 主次分明，大小有序，布局合理。建筑位置选择，注重环境，讲究山形水脉布 疏密有致。建筑设计的规划或宏伟壮观，或小巧精致，或深藏山坳，或濒临险 崖，达到了建筑与自然的高度和谐，具有浓郁的建筑韵律和天才的创造力。 2.高超的技术与艺术成就【美学价值】 武当山古建筑群类型多样，用材广泛，各项设计、构造、装饰、陈 设，不论木构宫观、铜铸殿堂、石作岩庙，以及铜铸、木雕、石雕、泥塑等各 类神像都达到了高度的技术与艺术成就。 3. 道教建筑之瑰宝 武当山道教建筑群始终由皇帝亲自策划营建，皇室派员管理。现存 建筑其规模之大，规划之高，构造
8、之严谨，装饰之精美，神像、供器之多，在 中国现存道教建筑中是绝无仅有的。 4.反映出中国古代科技的伟大成就【科学价值】 武当山金殿及殿内神像、供桌等全为铜铸馏金，铸件体量巨大， 采用失蜡法翻铸，代表了中国明代初年（15世纪）科学技术和铸造工业的重大 发展。 5. 具有重大的历史意义【历史文化价值】 武当山建筑群的兴建，是明代皇帝朱橡在扩展外交的同时，对内 大力推崇道教，灌输“皇权神授”思想，以巩固其内部统治，具有重大的历史 和思想信仰等意义。 旅游景区 武当山是唐代以来中国道教的发祥地，有规模宏大的道教古 建筑群。现存建筑规模之大、规制之高、构造之严谨、装饰之精 美，在中国道教建筑中是绝无仅有
9、的，在世界上也属罕见。武当 山古建筑群总体规划严密，主次有序。选择建筑位置，注重周围 环境，讲究山形水脉，聚气藏风，达到了建筑与自然的高度和 谐。现存的有太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿和玉虚 宫、玉龙宫遗址以及大量庵堂、祠堂、岩庙等，共有古建筑200余 栋，面积约5万平方千米。其中紫霄宫高18米，宽30米，进深12米 ，面积为350多平方米。众多的建筑中，用才广泛，有木构、铜 铸、石雕等，都达到了极高的技艺水平。 金殿是一座明代仿木结构宫殿式建筑，位于武当山主峰天柱 峰顶端一个面积约160平方米的石筑平台正中，其余全部构件在北 京用铜铸成后，于明朝永乐十四年（公元1416年）经运河转长 江、汉水运至天柱峰组装而成。高5.5米，面阔4.4米，进深3.15米 ，遍体镏金，经历了数百年风雨侵蚀仍辉煌如新。 金 殿 太 和 宫 南 岩 宫 “武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了 中国元、明、清三代汉族世俗和宗教建 筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落 在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山 麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的 道教建武当山古建筑群筑可以追溯到公 元7世纪，集精巧的建筑结构和精湛的雕 刻艺术于一身，充分显于了古代汉族劳 动人民的聪明才智和艺术创造力，这些 建筑代表了近千年的中国汉族艺术和建 筑的最高水平”。 世界遗产委员会评价世界遗产委员会评价
