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1、<p><p>&lt;p&gt; “经典诵读”组活动记录活动时间2013.3.15活动地点各班教室指导教师洪宝树 吴以凡活动内容 三字经73、74、75、76句活动过程“稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食”活动目标:能正确、流利地背诵原文。知道粮食来之不易,要珍惜粮食。活动过程: 一、直接揭题。二、学文知理。1.出示:稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食2.组织自主学习。(1)借助拼音读准字音.(2)读通句子。(3)想想句子意思。3.检查自学情况。4.“六谷”是人类的主要粮食,你从中发现了什么?5.详细谈谈自己对其中谷物的认识信息。6
2、.背一背这几句三字经。三、古诗欣赏。悯农 (唐 李绅)锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。1. 读一读,背一背。2. 说说你从诗中明白了什么道理?四、实践指导。1.说说平时我们发现有哪些浪费粮食的现象?2.小组讨论:该怎么杜绝这些浪费粮食事件的发生?3.集中反馈。 “经典诵读”组活动记录活动时间2013.4.12活动地点各班教室指导教师洪宝树 吴以凡活动内容 三字经77、78、79、80句活动过程“马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲”活动目标:1.能正确、流利地背诵原文。2.认识常见的六种家畜。活动过程:一、谈话导入。 1.同学们知道什么是“家畜”吗?你知道哪些家畜呢? 2.今天我们要
3、学习的三字经就介绍了六种常见的家畜,让我们一起来看看吧。二、品词析句。1.出示句子:马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 2.学生借助拼音自读。3.指名读,评议。 4.强调字音:豕(sh) 畜(ch&amp;#249;)5.小组赛读。6.注释:豕:猪。 畜:受人类饲养的禽兽。饲:喂养。7.释文:在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。8.赛背。三、拓展延伸。 1.同学们还知道哪些家畜呢?能简单描述其样子或特点吗? 2.师总结:小动物与我们人类是好朋友,我们要用爱心去善待它们。 “经典诵读”组活动记
4、录活动时间2013.5.3活动地点各班教室指导教师洪宝树 吴以凡活动内容 三字经81、82句活动过程“曰喜怒 曰哀惧”活动目标:1.能正确、流利地背诵原文。2.使学生学习积极情感,树立积极向上的人生观。活动过程:一、导入揭题。 人生当中,我们会经历很多的事情,会让我们遭受高兴、伤心、生气、悲伤等等不同的情绪。今天我们学习的三字经内容就与这些有关。二、品读解义。 1.引导学生多种形式朗读。(1)学生自由练习朗读。(2)赛读:同位赛读、男女生赛读、指名赛读(3)全班齐读。2.小组讨论这部分三字经的意思。3.指名说说自己对句子的理解。4.教师随机点拨订正:曰喜怒 曰哀惧:高兴叫作喜,生气叫作怒,伤心
5、叫作哀,害怕叫作惧。5.学生试背。6.指名背,评价。三、联系生活。1.生活中,你一定遇到过让你高兴或生气或伤心或害怕的事情吧?请和你的同位交流一下。2.指名在班上说一说,体验不同的情感。四、演一演,评一评。 1.分别请四组同学,创设情境表演四种不同的情感。 2.大家评一评,说说自己的感受。 “经典诵读”组活动记录活动时间2013.4.5活动地点各班教室指导教师洪宝树 吴以凡活动内容三字经61、62句活动过程“曰南北 曰西东”活动目标:1.能正确、流利地背诵原文。2.掌握东南西北四个方位。活动过程:一、故事引入。 1.讲述指南针的故事。2.想一想:听了故事,你知道了什么?3.你还知道哪些表示方位
6、的词。(如:上、中、下、前、后、北等等。)二、细读品味。 1.指导学句。(1)出示:曰南北 曰西东。(2)借助拼音认一认。(3)个别读,听评。(4)分组读一读。 2.理解句子。(1)句子中介绍了哪些方位?用笔圈出来。 (2)引入方向歌,诵读。3.辨别“东西南北”。(1)介绍方法。上北、下南、左西、右东。(2)熟练背诵。(3)全体起立,根据口令找方位。三、拓展活动。1.说说自己的学习收获。2.查资料。方位在生活中的运用。(如:制作地图) “经典诵读”组活动记录活动时间2012.10.17活动地点阅览室指导教师洪宝树 吴以凡活动内容三字经63、64句活动过程“此四方 应乎中”活动目标:能正确、流利
7、地背诵原文。初步理解原文释义。活动过程:一、出示释义、释文。 释义:方,方位。 应,对应。 中,中央。释文:南、北、西、东,是四个方位,必须有个中央位置对应,才能把四个方位定出来。二、细读品味。1.借助拼音认一认。2.个别读,听评。3.分组读一读。 4.用自己的话说说这两句三字经的意思。三、讲故事、明道理。 南辕北辙寓言故事出自于战国策&amp;#183;魏策四,讲述了一个人要乘车到楚国去,由于选择了相反的方向又不听别人的劝告,只能离楚国越来越远了。告诉我们,无论做什么事,都要首先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。四、知识拓展。
8、指南针 指南针是用以判别方位的一种简单仪器。指南针的前身是中国古代四大发明之一的司南。主要组成部分是一根装在轴上可以自由转动的磁针。磁针在地磁场作用下能保持在磁子午线的切线方向上。磁针的北极指向地理的北极,利用这一性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面。“经典诵读”组活动记录活动时间2012.10.24活动地点阅览室指导教师洪宝树 吴以凡活动内容三字经65、66句活动过程“曰水火 木金土”活动目标:1.能正确、流利地背诵原文。2.初步理解“五行”。活动过程:一、讲解释文。 导言:“五行”学说包括很深的哲学道理,非常复杂、我们只要知道一些就行了。译文:至于说到“五行”,那就是金
9、、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 二、细读品味。1.出示句子,借助拼音认一认。2.个别读,听评。3.分组读一读。 4.说一说“五行”指的是什么?三、了解“五行”。五行:指金、木、水、火、土五种物质运动方式。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。 &amp;#160;四、拓展延伸。 你知道吗?水,代表液态,水性流动。&amp;#160;&amp;#160;&am
10、p;amp;#160;&amp;#160;&amp;#160; 火,代表燃烧,火性炎热。&amp;#160;&amp;#160;&amp;#160;&amp;#160;&amp;#160; 木,代表植物,木性生长。&amp;#160;&amp;#160;&amp;#160;&amp;#160;&amp;#160; 金,代表金属,金性坚固。&amp;#160; 土,代表土壤,土性包容。“经典
11、诵读”组活动记录活动时间2012.10.31活动地点阅览室指导教师洪宝树 吴以凡活动内容 三字经67、68句活动过程“此五行 本乎数”活动目标:能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。活动过程:一、复习引入。 1.背诵前面所学的内容:人之初水火土3.还记得“五行”指的是什么吗? 2.接下来我们继续学习后两句“此五行 本乎数” 二、解读品味。1.本:根本,本源。数:运数,天理。&amp;#160;2.本乎数,古人认为五行相生相胜,来源于运数。3.读诵句子。(1)出示:此五行 本乎数。(2)借助拼音认一认。(3)同桌互读,互评。(4)指名读、分组读、赛读。 4.激趣背诵表演。三、
12、知识拓展。那么,宇宙间的这个力量是如何促使这五种物类发生变化的呢?首先是“相生”的规则。生,即生发、生成、生养。一般而言,“生”从木开始,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,刚好成一个圆形。其次,是“相克”的规则,即金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,刚好成一星形。五行生克的道理,用右图形表示。“经典诵读”组活动记录活动时间2012.11.7活动地点阅览室指导教师洪宝树 吴以凡活动内容 三字经69、70句活动过程“曰仁义 礼智信”活动目标:1.能正确、流利地背诵原文。2.知道做人的五种基本德行。活动过程: 一、谈话引入。1.老师觉得班里的&amp;#215;&
13、amp;amp;#215;同学是个有礼貌的孩子。2.你觉得自己是个什么样的人?评一评自己。 3.根据学生的发言进行小结。 二、学文识字。 1.指导认读三字经:曰仁义 礼智信。 (1)找出你不认识的字。(2)跟师读一读这些生字的音节。 (3)学生自由读。2.齐读,思考句子意思。3.理解“五常”:就是做人的五种基本德行。 4.找出文中的五种基本准则。 仁 义 礼 智 信5.熟读或诵。6.联系生活实际,举例谈谈你发现的值得大家学习的榜样故事。(1)组内活动 (2)派代表上台汇报。三、拓展活动。1.收集名人故事,体现优秀品质。2.把今天学会的三字经背给爸爸妈妈听。 “经典诵读”组活动记录活动时间201
14、2.11.14活动地点阅览室指导教师洪宝树 吴以凡活动内容 三字经71、72句活动过程“此五常 不容紊”活动目标:能正确、流利地背诵原文。知道做人的五种基本德行。活动过程: 一、故事交流。1.谈话。体现中华民族传统美德仁义礼智信的小故事有很多。今天老师就给你们带来了孔融让梨的故事。2.讲故事。孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。 一日,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子说:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。二、品读解析。1.出示句子:此五常 不容&lt;/p&gt;</p></p>