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1、单元理念现代世界瞬息万变，我们作为其中的一员，怎样学习、工作和生活，如何做个世界人是应该深刻思考的。这个单元的文章有思想深度，读来令人深思，使人清醒，能感受到思想的冲击。学习这几篇文章，应该从分析文章结构入手，理顺思路，联系生活实际，深入分析，从不同角度去质疑、思考、阐发。,单元目标1了解鲁迅、弗罗姆、蒙田等作家、学者的著作及思想。2分析鉴赏，深入领会每篇文章论证或阐释的思想和观点；树立对待文化遗产的正确观念，读懂爱的哲理和艺术，热爱生命，学会思想，确立正确的人生观。3学会分析和使用层进式的论证结构，即在议论文中提出问题、分析问题、解决问题。4理解、把握议论文材料和观点之间的关系，认识观点统率
2、材料、材料证明观点的关系。,5领悟议论文的语言风格，揣摩准确、概括、鲜明、生动的议论文语言特点。6培养同学们应用、审美与探究的能力。,内容提要从文体概念上说，这个单元的三篇文章属杂文、随笔类文章，多数思想性很强。鲁迅先生的拿来主义一文，主要阐述对文学遗产的批判继承问题。20世纪30年代，产生了封建复古主义、“全盘西化”等思潮，在“左翼”文化战线内部也有同志认为“采用旧形式”就是“机会主义”“类乎投降”的“左”的观点。针对这种新情况、新问题，鲁迅怀着不可抑止的激情，写了这篇拿来主义。阅读本文应理解形象化议论说理的特点，掌握比喻论证的方法。,父母与孩子之间的爱是一篇站在理性的高度，科学审视父母与孩
3、子之间的爱的文章。阐释了孩子爱的成长变化过程及特点，父母爱孩子的本质及区别，指出爱与人的成熟程度有关，一个成熟的人，既要发展父亲的良知，也要发展母亲的良知。文章对于我们如何理解爱、创造争取爱，有很好的启迪作用。学习时还要体会思路清晰、结构严谨的特点。短文三篇都是很有思想深度的随笔，阅读时应该从把握主旨入手，理清思路，认识结构。联系自己对生命、生活的认识，抓住文中一些思想性强的语句，深入分析，细细品味。,已凉韩偓碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。【赏析】韩偓香奁集里有许多反映男女情爱的诗歌，这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧，笔意含蓄。,展现在我们眼前
4、的，是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道阻障，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告诉我们，这是一位贵家少妇的金闺绣户。布局以外，景物吸引我们视线的，还有它那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛，猩红的画屏，门帘上的彩绣，被面的锦缎光泽，合组成一派旖旎温馨的气象，不仅增添了卧室的华贵势派，还为主人公的闺情绮思创造了合适的氛围。,主人公始终没有露面，她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图，却不由得使人生发起“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”(无名氏金缕衣)的意念。面
5、对这幅画图，我们的主人公难道不会有感于自己的逝水流年，而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索吗？更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂，簟席上添加被褥，表明暑热已退，秋凉方降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触，在我们的主人公的心灵上又将激起怎样的波澜呢？诗篇结尾用重笔点出“已凉天气未寒时”的时令变化，当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托，主人公在深闺寂寞之中渴望爱情生活的情怀，也就隐约可见了。,通篇没有一个字涉及“情”，甚至没有一个字触及“人”，纯然借助环境景物来点染人的情思，供读者玩索。像这样命意曲折、用笔委婉的情诗，在唐人诗中还是不多见的。小诗
6、已凉之所以传诵至今，原因或许就在于此。,(2011年高考浙江卷)(一)阅读下面文字，完成810题。(9分)日本这次大灾难让所有人对科技文明的脆弱有了深刻的体验。现代人看上去很强大，他能建核电站，能建规模很大、功率很高的水电站，因为他有许多关于这方面的科技知识，但仅仅这些知识对人类的存在就是真理吗？显然不是，只有当这种技术的后果呈现在人类面前，被人类充分意识到，人类才看到自然向我们敞开的完整真理，黑格尔说：“真理是整体的”就有这个意思。“改造自然”是科技文明的一个基本观念，但它却蕴含着摧毁我们生存根基的各种危机。,今天越来越多的人意识到，自然是不可改造的，人与自然的关系不是改造与被改造的关系，而
7、是人类适应与协调自己与自然的关系。“改造自然”的本质是人要以自己的意志和愿望为目标，让自然服从自己，而不是在天地间不可逆转的规律之内，争取人与自然的共济。结果，人类强行向自然索取的地盘全部都被自然以诸如洪水、海啸等各种方式抢回去了。每每谈到这点，我都要对中国先人曾经的睿智心生敬意。早在两千多年前中国人创造的都江堰四六分水的治水法，直到今天都令人叹为观止。它是一个体现人类与自然天人合一的规则。堰意味着对水的因势利导，在达到人的引水目的同时，并不违背水的自然本性。,而坝则意味着对水的强硬抗衡，对水流方向的强力阻遏，是人与自然的迎面撞击。哲学家指出，这才是现代技术的本质。但从哲学角度看，对我们生存性
8、命攸关的根本自由是我们对真理开放的自由，行动的自由乃是后发于它的。如果我们看不清我们的真实处境，我们的思想还被各种偏见、流行的概念所蒙蔽，那行动对我们造成的后果就可能是灾难性的。对真理开放并不是一件容易的事，我们这些所谓的正常人往往也不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理、知识的局限所造成的视野的偏狭，也许，退后一步，放弃(至少是暂时放弃)那种疯狂的自我表现，包括由此而生的扭曲行为，倾听自然，还事物以本来面目，存在的真理就可能向我们敞开。,其实，在这个科技飞速发展的时代，我们生活中正在发生许多我们在思想上尚未做好准备的变革。以遗传工程为例，难道我们已经想好我们打算排列出何种遗传基因组合吗？我们完全可以
9、掌握遗传工程的手段，但并没有产生出把这种手段用于造福人类最高利益的人的智慧。哲学家在这里是想提醒我们这样一个事实：除了技术性思维外，我们还必须进行另一种完全不同的思维，以洞察到我们真实的存在，明了这项新技术对我们的存在究竟意味着什么。这次的核灾难是自然向人类的又一次敞开：人怎样对已主宰人类的技术施加影响？,8下列不属于“对真理开放并不是一件容易的事”的原因的一项是()A我们往往不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理所造成的视野的狭隘。B洪水、海啸等诸多自然灾害使越来越多的人意识到，自然是不可改造的。C科技飞速发展，但人类并不清楚怎样对已主宰人类的技术施加影响。D真理是整体的，而我们对技术、知识的认知常
10、常存在局限。【答案】B,【命题分析】本题考查考生筛选文中信息的能力。【解析】文章第二段提到“对真理开放并不是一件容易的事”，这句话之前写了人类看不清自己的真实处境，往往容易被偏见、流行概念蒙蔽，这句话后用举例的方法列举了“不容易”的原因，比如怪癖的意志、扭曲的心理、知识的局限所造成的视野偏狭。由此，可以看出选项A、C、D是原因，而B项表达的意思是人类已经意识到自然是不可改造的，这应该会使真理开放变得容易。,1了解鲁迅及其杂文；了解这篇文章的写作背景。2理清作品论证的思路；学习比喻论证的方法；学习本文幽默犀利的语言，领会文章中有强烈讽刺意味的语句。3领会“拿来主义”的精神实质。,2解释词语礼尚往
11、来：社会交往中应当有来有往。尚，崇尚、重视。自诩：自夸。诩，夸耀。残羮冷炙：吃剩下的饭菜，借指权贵的施舍。炙，烤肉。冠冕：“冠冕堂皇”的省略语，意为很体面、有气派。冕，古代帝王的礼帽。吝啬：形容过分爱惜自己的财物，当用不用。鼓吹：宣传提倡；吹嘘。,恐怖：由于生命受到威胁而引起的恐惧。徘徊：在一个地方来回地走；比喻犹豫不决。勃然大怒：突然变脸大发脾气。欣欣然：形容高兴的样子。倘使：如果，假如。周游：到各地游历；游遍。,3辨析词义,4走近作者鲁迅(18811936)，原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人
12、日记，随后连续发表了孔乙己药故乡等著名小说。1921年，发表的代表作阿Q正传，成功地塑造了阿Q这一典型人物形象，成为具有世界影响的不朽名著。1923年写成小说集呐喊，为现实主义的新小说奠定了基础。其后又发表了祝福等著名小说和藤野先生范爱农野草等著名散文和散文诗。,“四一二”大屠杀后，定居上海，专门从事写作，研究马列主义，成为坚定的无产阶级战士，先后主编刊物和写作了优秀杂文记念刘和珍君为了忘记的记念“友邦惊诧”论等，此外还翻译果戈理、法捷耶夫等外国作家的作品。他是现代世界文坛上最有成就的作家之一。建国后出版了鲁迅全集20卷。,5了解背景本文写于1934年6月4日，最初发表在同年6月7日的中华民报
13、动向上，署名“霍冲”，后作者收入且介亭杂文中。这篇杂文是鲁迅在中国黎明前最黑暗的年代写的。二十世纪30年代的中国，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策，对内采取高压政策，进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。1934年，国民党政府为了巩固其反动统治，大肆鼓吹“尊孔读经”。同时，接连将祖国文化遗产送去外国，当作崇洋媚外的工具。,买办文人跟着吹捧帝国主义文化，文化界反动文人的复古主义逆流使中华民族文化面临严重危机。为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上，存在着错误的认识和糊涂的观念。在革命文艺阵营
14、内部，在对待古代文化和外国文化上，存在着两种错误态度：割断历史全盘否定；拜倒在古人、洋人脚下全盘接受。为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张，“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。,6开阔视野(1)象征主义象征主义，西方现代派文学中重要的流派之一。“象征主义”一词首先见于1886年诗人莫雷亚斯在巴黎弗加罗报上发表的文学宣言，这篇宣言标志着象征主义的产生。波特莱尔和特雷亚蒙是象征主义的先驱。象征主义于19世纪末在法国兴起后，传布到欧洲各国和美国，到20世纪20年代，酿成一场国际性的现代派文艺运动，20年代到40
15、年代盛极一时，至今仍有影响。象征主义以20世纪20年代为界，分为前期象征主义和后期象征主义。,象征主义以主观唯心主义哲学为理论基础，其基本特征为：重视主观表现而轻视客观描写；暗示多于解释；大量运用通感、自由联想、暗示等手法；神秘主义、唯美主义和形式主义明显；重视作品的音乐美。象征主义的主要体裁是诗歌和戏剧，对造型艺术也有影响。代表作品有波特莱尔的恶之花，TS艾略特的荒原，梅特林克的戏剧青鸟等。,(2)杂文杂文，文学体裁之一，散文中的一类(一般以议论为主)。直接而迅速地反映社会事件的文艺性论文。以短小、活泼、锋利、隽永为特点，是一种战斗的文体。内容广泛，形式多样，有关社会生活，文化动态，以及政治
16、事变的杂感、杂谈、杂论、随笔都可归入这一类。中国自战国时代以来诸子百家的著述中就多有这一类的文章。五四运动以后，以鲁迅为代表的革命作家，为了战斗的需要，对于有害的事物，揭微显隐，痛下针砭，广泛地运用了杂文；它们有如匕首、投枪刺向敌人，表现了坚强的战斗力；在艺术上，感情饱满，形象鲜明，具有高度的艺术感染力；形成了杂文的新传统和新风格。,本课设计两课时第一课时(讲读课文第一、二部分)1吃透文本第一部分(12)：着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出“拿来”。第二部分(35)：着重揭露“送去”者与“送来”者的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。,2设疑激智(1)本文文题是“拿来主义”，开头为什么要谈“闭关主义”“送去主义”？鲁迅从回顾中国历史开始，意在说明从清政府奉行“闭关自守”政策的失败与当时国民党反动政府实行“送去主义”，在推行卖国投降政策上是一脉相承的。而“到现在”的政府，闭关自守的“关”早就没有了，“守”也失去了立足之地。1927年，蒋介石上台后，勾结各帝国主义国家，不断出卖领土主权。“九一八”事变后，大片国土沦丧，美英帝国主义操纵着中国财政经济命脉，控制着中国的政治军事力量，这些便是“送去主义”的明证。,
