《青海省西宁市2018－2019学年高一语文上学期第一次月考试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《青海省西宁市2018－2019学年高一语文上学期第一次月考试题（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、湟中县第一中学20182019学年度第一学期第一次月考高一语文试题本试卷分第I卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，共150分，考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上，否则无效。第卷 阅读题一、现代文阅读 (9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。同其它林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，
2、也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，恐怕要算礼记了，礼记祀器中说：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”魏晋时期政治局势反复无常，文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为逃避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，在当时社会引起很大震动，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响，可以说，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑
3、者”。自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来，他们纵情山水、远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张廌、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者。王徽之乃至声称：不可一日无此君!这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气，世界上最早的一部植物专谱戴凯之竹谱正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。但是，魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的
4、，是“清风瘦骨”、“超然脱俗”的魏晋风度，尽管对竹的“高节”、“坚贞”也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞，表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往。作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受，及至中唐以后，尽管竹子作为一种自然的灵物，其天姿秀色仍被普遍欣赏，但它的某些特点如虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等等开始被强调并引入社会伦理范畴，最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身，这明显地反映在中晚唐时期的文学作品之中，白居易在养竹记一文里首次总结出竹的“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等高尚情操，将竹比作贤人君子；刘岩夫在植竹记里则更将封
5、建文人士大夫所共同钦慕的“刚”、“柔”、“忠”、“义”、“谦”、“贤”、“德”等等品格赋予竹子；此外，“亲慈子孝”、“尊敬长者”等伦理规范也或先或后赋予了慈竹（子母竹）和筇竹（扶老竹）。从此，竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了不可动摇的地位，并通过种竹养竹、咏竹画竹等等追求风流雅致的行径，一代一代传承并不断丰富和发展。1下列有关“竹”的表述，不正确的一项是 （ ）A竹子成为君子贤人等理想人格的化身，是因为它外在的某些独特之处与这些君子贤人的某些审美趣味、伦理道德意识有契合之处。B礼记祀器中说的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中赋予竹以人的品格、把竹子引入社会伦理范畴的文字记载。
6、C戴凯之的竹谱是世界上最早的一部植物专谱，也是文人雅士赋竹、赞竹，竹文化发展到高峰时期以韵文的形式诞生的竹谱专著。D魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的是“清风瘦骨”、“超然脱俗”的魏晋风度，表现出了文人士大夫对大自然的崇敬和向往。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）A魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，是为了逃避现实，不与当权者合作。B王徽之、袁粲等人纵情山水、远离尘嚣，以广袤的竹林为托身、浪迹之所，是竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令他们沉醉痴迷。C作为一种社会风范的竹，其虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等特点被强调并引入社会伦
7、理范畴，是中唐以后的事。D白居易养竹记总结出竹的高尚情操，刘岩夫植竹记将封建文人士大夫所共同钦慕的品格赋予竹子，使竹文化更具内涵。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）A从春风得意的封建宠儿到那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士寓情于竹、引竹自况来看，爱竹源于他们的性格。B“竹林七贤”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，对后代封建文人产生了莫大影响，中国的文人士大夫与竹子结下不解之缘与之有关。C竹子最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身，并反映在文学作品中，有一个由外表到内在的转化过程。D将“刚柔忠义”等品格赋予竹子，将“亲慈子孝”、“尊敬长者”等伦理规
8、范赋予了慈竹和筇竹，表明竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中已确立了牢固的地位。二、古诗文阅读 (40分)（一）文言文阅读（9分）阅读下面的文言文，完成47题（9分，每小题3分）。王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注汉书读之，作指瑕以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈，祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰，论次平台秘略。书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：“是且交构。”斥出府。 勃既废，客剑南。尝登葛愦山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见情。闻虢州多药草，求补参军。倚才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事
9、泄，辄杀之。事觉当诛，会赦除名。父福畤，繇雍州司功参军，坐勃故，左迁交趾令。勃往省，度海溺水 ，悸而卒，年二十九。 初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当。至勃，沆然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为“腹稿”。尤喜著书。 初，祖通，隋末居白牛溪教授，门人甚众。尝起汉、魏尽晋作书百二十篇，以续古尚书，后亡其序，有录无书者十篇，勃补完缺逸，定著二十五篇。尝谓人子不可不知医，时长安曹元有秘术，勃从之游，尽得其要。尝
10、读易，夜梦若有告者曰：“易有太极，子勉思之。”寤而作易发挥数篇，至晋卦，会病止。勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称初唐四杰。崔融与张说评勃曰：“勃文章宏放，非常人所及 ，炯、照邻可以企之。”4. 对文中加点词的解释不正确的一项是（3分）（ ）A作指瑕以擿其失 擿：挑出。B论次平台秘略 次：编次。C勃往省，渡海溺水 省：探视。D勃属文 属：交付。5以下六句话，分别编为四组，全部直接表明王勃“文才卓著”的一项是（3分）（ ）九岁得颜师古注汉书读之，作指瑕以擿其失 年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下 沛王闻其名，召署府修撰 一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也!” 援笔成篇，不易一字 文章宏放，
11、非常人所及，炯、照邻可以企之A B C D6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )A王勃才华早露，未成年时就被授予朝散郎一职，后来又被沛王征召担任署府修撰，在滕王 阁宴会上曾使都督为之折服而叹为“天才”。B王勃命运坎坷。因戏作檄英王鸡一文被高宗怒逐出府；又因擅杀官奴当诛，遇赦仍被 除名；后因渡海溺水，惊悸而死。C滕王阁盛会，都督原非诚心请众宾写序，于是提前让女婿写好序文，以夸耀女婿文 才。唯有王勃，慨然应允，自然引起了都督的不满。D从崔融、张悦等人对王勃的评语中可以看出，历来“初唐四杰”的排序是公允的，杨炯、 卢照邻等人的文采远远不及他。7请把下面的句子翻译成现代汉语。(
12、14分)(1)官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。(4分) (2)九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当(5分) (3)尝谓人子不可不知医，时长安曹元有秘术，勃从之游，尽得其要。(5分)（三）名篇名句默写(6分) 8补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）那河畔的金柳，_，_在我的心头荡漾。（2）若舍郑以为东道主，_，_，君亦无所害。（3）复为慷慨羽声，_，_。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。（四）诗歌鉴赏(11分)阅读下面这首诗歌，完成1011题。岁暮归南山 孟浩然北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃， 多病故人疏。白发催年老， 青阳逼岁除。永怀愁不寐， 松月夜窗虚。注 该诗写于四十岁的孟浩然来长安考进士落第之后。北阙：指帝宫。青阳：指春日。9颈联的“催”“逼”二字好在哪里，请结合全诗加以简要赏析。（5分）答： 10请简要分析“松月夜窗虚”在全诗结构上的作用。（6分）答： 三、文学类文本阅读（21分）11阅读下面的文章，完成（1）（4）题。母 亲莫 言 我五岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出
