重庆市彭水县2017-2018学年高二文综上学期第一次月考试题

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1、重庆市彭水县2017-2018学年高二文综上学期第一次月考试题说明:综合试卷共8页,满分300分。考试时间150分钟。第卷本卷共35小题。每小题4分,共140分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。我国规定男子16岁-60周岁,女子为16岁-55周岁为劳动年龄人口。下图示意我国19602045年每五年的劳动人口增长变化(未考虑全面二孩政策的预测数据)。读图回答12题。1从图中分析,我国劳动力就业压力最大的年份是( ) A.1965年 B.1980年 C.2015年 D.2045年22016年1月我国正式全面放宽二孩政策后,则图中预测数据发生明显变化的年份是( ) A.2020

2、年以后 B.2025年以后 C.2030年以后 D.2045年以后下图是“我国四个地方的年内各月气温和降水量图”。四地位于平原且受东部雨带的影响,读图回答3-5题。3四地夏季降雨均主要是由于( ) A.海洋湿热气团被抬升 B.地形的影响 C.热带气旋过境 D.地面强烈增温46月中、下旬我国东部雨带一般位于( ) A B C D5图中地可能位于( ) A松嫩平原 B华北平原 C成都平原 D河套平原 读我国沿40N地形剖面图,回答6-9题。6有关D地的叙述正确的是( ) A以冰雪融水补给为主 B该地水土流失现象严重 C该地有世界上最大的沙漠 D该地可以大力发展种植业7下列叙述正确的是( ) AC为

3、昆仑山脉 BB为长江中下游平原 CB为淡水湖泊 D图中从东到西降水逐渐减少8有关F地形区的叙述,正确的是( ) A地形平坦,一望无际 B平原广阔,沃野千里 C千沟万壑,支离破碎 D雪山连绵,冰川广布9下列关于我国地形对环境影响的叙述正确的是( ) 西高东低的地势,便于海洋水汽西进,季风区广 地势阶梯分界线附近的河段落差大,水能丰富 地形类型多样,平原面积广大 山区面积广,有利于多种农作物的生长 A B C D 2016年10月12日,青岛成立由袁隆平担任首席科学家的海水稻研究发展中心,将在滩涂上种植海水稻。海水稻是在沿海滩涂恶劣的野生条件下生长的一种稻种。我国内陆尚有15亿亩盐碱地,其推广海水

4、稻成功后,按照每亩产值200300千克计算,可多养活约2亿人。据此回答1011题。10下列关于海水稻试种、推广叙述正确的是( ) A解决我国用地紧张的问题 B有利于保障我国粮食安全 C海水稻种植投入少,单产高 D解决我国水资源短缺问题11下列内陆省区适合推广种植海水稻的是( ) A内蒙古 B西藏 C江西 D湖北12象形文字是最早产生的文字。字形来源于对实物的描摹,因此它本身就是一幅美丽的图画(如右图)。如马是人类最早驯养的动物之一,与马有关的字就造了许多如驳(马的颜色不纯)、冯(疾行中的马)等。这一现象说明( ) A文化是自然而然产生的 B文化就是指语言文字 C文化是人类社会实践的产物 D文化

5、具有意识形态的性质13茶文化在我国有悠久的历史。“东方美人”是台湾苗栗出产的一种名茶,它由当地客家人种植,是被小绿叶蝉咬过的乌龙茶叶。很久以前,英国女王偶然品尝到此茶,将悬在茶杯里的茶叶赞叹为“正在跳舞的东方美女”,茶名由此而得,这种茶的曼妙之处还在于可用冰水浸泡,透过冰滴壶,一滴滴冰水滤过茶叶,茶汤香气馥郁,色若琥珀。这表明( ) A人们在实践中创造并享用文化 B文化对社会发展有重要影响C文化能够增强人的精神力量 D人们的实践受到文化潜移默化的影响14一卷书香,一杯茶香,茶和书安静地交汇,构成了一幅温馨的图画,给人以从容淡定之感。这说明人的文化素养( ) A是与生俱来的 B要通过对生活的体验

6、来培养 C是由人的价值观念决定的 D取决于人们的生活方式15对于徽商文化,每个人的体会有所不同,有的人看到的是重风水理论、尊儒重教、以程朱理学来规范道德等人文理念;有的人看到的是强调天人合一的理想境界和对自然的充分尊重,注重物质与精神的双重需求;有的人看到的是徽商聚财、敛财的思想,这是因为文化对人的影响( ) A是消极被动的 B是潜移默化的 C是主动接受的 D是深远持久的16中亚与中国进行丝绸贸易的商道被称为“丝绸之路”。然而,商人们运输的不仅仅是商品,在进行商品交换的过程中,古希腊的哲学、科学,中国的印刷术,阿拉伯的数学文化也得到了相互交流。这充分印证了在人类很长的历史中( ) A文化从产生

7、时就处于传承与创新的状态 B商业贸易是文化传播的重要途径 C古代的商人们都有很高的文化素养 D不同的文化既有冲突又有共处,是世界文化发展的主流17每年农历七月初七这一天是我国的传统节日七夕节。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,举行祈祷福禄寿活动。过七夕节属于对传统文化中( ) A传统习俗的继承 B传统建筑的继承 C传统思想的继承 D传统文艺的继承18尽管中西方建筑在材料运用、设计理念上有诸多不同,但美国建筑大师赖特却从中国古代先哲老子的教诲中汲取养分,并以其作为创作思想的重要渊源。这说明( ) A中华文化的内容极为丰富 B

8、中华文化走在世界的前列 C文化是民族创造力的源泉 D文化是民族的又是世界的19某制鞋公司成立初期收集300多件上至先秦下迄民国、不同时期不同民族的代表性鞋履,认真研究“张良跪履”“谢公屐”等典故所代表的文化经典,然后把鞋与民俗、鞋与小说、鞋与民间美术、鞋与文学等结合起来,制作出独具特色的文化鞋。从“鞋文化”到“文化鞋”蕴涵着什么道理( ) A继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求 B对待传统文化,首先是继承,其次是发展 C每个人都应该根据自己的需要对传统文化采取不同的态度 D新的文化形态取代旧的文化形态,就是在继承的基础上发展20如图所示,战国时期的“百家争鸣”不仅成为当时社会变革的先导,

9、而且也大大促进了当时文化自身的发展。这表明( ) A生产力和生产关系的矛盾运动是影响文化发展的重要因素 B经济基础和上层建筑的矛盾运动是影响文化发展的重要因素 C科学技术的进步也是影响文化发展的重要因素 D思想文化运动是影响文化发展的重要因素之一21中国的传统绘画与诗歌、散文、楹联、书法以及篆刻相互影响、相互交融,形成了诗书画一体的艺术形式,成为与西方艺术风格迥异的东方艺术的代表形式之一。这表明( ) A传统文化具有历史性 B传统文化具有相对稳定性 C传统文化具有继承性 D传统文化具有鲜明的民族性22在谈到中国戏曲的发展目前面临困境时,戏剧家郭汉城指出:时代与环境变了,而戏曲的变化却没有跟上时

10、代,因而生存受到很大影响。但他断言,戏曲不会消失。为了不让戏曲消失,我们必须( )实现中国戏曲的西化发展 “取其精华、去其糟粕”,批判继承 “推陈出新、革故鼎新” 正确处理文化继承与发展的关系 A B C D23近年来,重庆市酉阳自治县以龚滩、龙潭、酉水河三大古镇为龙头,深挖三大古镇历史、文化、民俗、建筑等文化内涵,加快景区建设,完善旅游要素和旅游配套建设,八方游客纷至沓来,使得古镇文化对经济的拉动作用日益凸显。酉阳县发展旅游经济的成功经验表明( ) 古镇文化得到了所有人的认可 古镇文化具有传播和发展的价值 文化与经济相互联系、相互交融 文化的价值就在于能够创造经济价值 A B C D24、有

11、先秦思想家认为,君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家属于( )A、儒家 B、道家 C、墨家 D、法家25、儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是( ) A民本思想 B礼法并重 C仁政德治 D礼治为先26、钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个崇尚文治的政府,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是( )A法家思想的衰微 B儒学正统地位的确立 C黄老之学被推崇 D程朱理学的盛行27、北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治

12、心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了( ) A.佛教主动适应社会现实 B.儒、佛开始出现合流 C.佛教成为社会主流思想 D.儒学统治地位发生动摇28、朱熹在朱子家训中提出:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。”“诗书不可不读,礼仪不可不知。”朱熹意在( ) A.适应皇权的需要 B.倡导重德修身 C.宣扬“存天理,灭人欲” D.维护纲常名教29、道教产生于东汉末年,并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为,黄巾军领袖张角“诳眩黎庶,纠合群愚,招集奸党,称合逆乱”;同时强调“道者,儒之本也;儒者,道之末也”,信道求仙者应“以忠孝、和顺、仁

13、信为本”。葛洪的主张( ) A.体现了三教合一的趋势 B.有利于社会的和谐发展 C.反映了下层民众的诉求 D.动摇了儒学的统治地位30、中国古代史学家多以封建制和郡县制来划分中国历史发展阶段。顾炎武希望“有圣人起,寓封建之意于郡县之中,而天下治矣”。这反映了顾炎武( ) A、探索治国之道具有复古倾向 B、呼唤圣人有浓厚的人治色彩 C、强调地方应该拥有一定自治权 D、借封建宗法精神实现治世31、中国古代把请人写文章、写字、作画的报酬称为“润笔”。至明朝中后期不少士大夫已形成为人作文字必须取得适当的金钱或其它物质报酬的观念,甚者以“润笔为生”。材料能说明( ) A.封建文化专制政策的松弛 B.儒家

14、传统价值观念的转变 C.士大夫轻视科举入仕途径 D.白银流通扩大商品经济范围32、论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“相对主义”“否定权威”“注重实利”等,该人物最有可能是 ( ) A、孔子 B、墨子 C、普罗泰格拉 D、苏格拉底33、苏格拉底在被处死前说:“好人无论是生前死后都不至于吃亏,神总是关怀他分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。”材料( ) A表明了坚定不移的宗教信仰 B体现了追求永生的终极目标 C说明了雅典民主政治的衰落 D反映了对道德和生命的思考34、有学者认为,在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的,神圣的东西仍是文艺复兴时

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