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1、-2018学年第一学期萧山五校高二期末教学质量检测历史试题卷考生须知：1本卷满分100分，考试时间90分钟；2答题前，在答题卷密封区内填写学校、班级、姓名、学号、试场号、座位号；3所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效，考试结束只需上交答题卷。一、选择题（本大题有25小题，每题2分，共50分）1郭沫若把春秋战国时期称为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时期的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是分封制崩溃，井田制瓦解 各种政治力量异常活跃 各种思想交相辉映 中央集权制度确立A B C D2英国学者李约瑟在中国科学技术史中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）
2、反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是A儒家关注人事人伦而敬远鬼神 B儒家崇尚理性而讲求民主民权C儒家重视自然科学和自然规律 D儒家思想始终排斥佛教道教思想3顾炎武在日知录中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是 A先秦儒学B汉代经学C隋唐佛学D宋明理学4公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移。这时中国传入阿拉伯的技术应该是A造
3、纸术 B活字印刷术 C指南针 D火药与火器5“诗仙”李白的诗风飘逸、豪放，纵横开阖，而“诗圣”杜甫的诗风则凝重浑厚、沉郁顿挫，这是因为 A两人性情不同，李白个性张杨，杜甫性格忧郁 B李白出身于家境殷实的地主家庭，而杜甫出身于贫困的农民家庭C李白生活于盛唐时期，而杜甫生活于唐朝由盛转衰时期D李白得到唐玄宗的欣赏，意气风发，而杜甫不受重视，落落寡欢6清政府驻英法公使郭嵩焘在英国写信给李鸿章说：“我们必须风俗敦厚，人民家给户足，作为基石，然后才可以谈到富强。船坚炮利是最末微的小事，政治制度才是立国的根本。”由此可见，郭松焘的言论更接近于A鸦片战争时期的抵抗派 B洋务运动中的洋务派C改良运动中的维新派
4、 D民主革命时代的革命派7严复译著的天演论被誉为“中国西学第一”。以今日之见A该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大B该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩的作用C该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器 D该书是中国近代第一本介绍西学的著作8有人说，新文化运动是维新运动、辛亥革命的补课。“补课”的主要含义是 A.传播了资产阶级民权平等思想 B.较为彻底地批判了封建正统思想 C.绝对肯定了西方文化的进步性 D.深入地研究和传播了马克思主义9张岂之中国历史十五讲中说到：“辛亥革命时期的人文思潮虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值
5、的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是A民族资本主义经济的发展不够充分 B中国民族危机和社会危机深重C三民主义思想存在严重缺陷 D中国传统文化压抑扼杀人性10社会主义制度确立后，毛泽东在1957年提出“赶英超美”的口号，发动了“大跃进”运动；1978年改革开放后，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入21世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。这种变化主要是由于A适应国际形势由两极向多极化变化的趋势B中国建设社会主义由注重数量到注重质量C中国建设社会主义指导思想不断发生变化D中国共产党对建设社会主义的认识不断深入成熟111955年，植物学家胡先骕因为
6、批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年，周恩来与中科院负责人谈话：“科学是科学，政治是政治如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。”该材料A体现了“双百”方针的精神 B实现了思想路线上的拨乱反正C反映了学术问题政治化的要求 D蕴含了“科教兴国”的战略思想12文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 A求知是人类的本性 B心灵美比形体美更珍贵C人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D健康和聪明是人生的两大幸福13欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，“
7、中国是举世最优秀、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明A当时中国的社会主义制度比欧洲各国优越B伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法C儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同D中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响14有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指A摧毁蒙昧和专制主义 B建设工业文明国家C弘扬理性和科学思想 D创立民主法制社会15“牛顿的发现，给人类带来了从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地
8、抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这段材料说明牛顿的发现 A推动了天文学的发展B使人类彻底摆脱了神学的束缚C促进了人类的思想解放D使人类开始关注现实世界16构成现代物理学基本理论框架的两大支柱是A进化论和细胞学说 B量子理论和相对论 C相对论和万有引力定律 D经典力学和量子理论17鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说，“有人说G.Byron（拜伦）的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺”。当时爱国青年喜读拜伦作品，主要是因为它 A.与文学革命运动的方向一致 B.继承了欧洲古典文学的传统C.具有批判现实主义的精神特质D.充满追求自由和解放的浪漫
9、主义精神1819世纪末20世纪初，亚、非、拉地区的文学在保留民族特色的基础上，与欧美文学相融合。亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者的代表作有A.狂人日记B.吉檀迦利C.伊豆的舞女D.悲惨世界192008年1月20日法国最后一名“一战”老兵辞世，引来了全球媒体关注。与此相比，2008年1月25日，德国最后一名参加过第一次世界大战的老兵却走得很安静，德国世界报在讣告中这样写道，输掉战争者在“自我怜悯与自我否定中隐藏，乐意被忘记”。下列关于“一战中，以德国为核心的同盟国集体失败的原因”表述正确的是 经济实力处于明显劣势；作为非正义一方，失道寡助；战略上出现重大失误；内部矛盾不断尖锐。ABCD20下表为一战
10、期间，各主要参战国伤亡人数占其总人口的比例。对此表解读正确的一项是法国1：28德国1：32英国1：57俄国1：107A法国在战争中伤亡人数最多 B战争给欧洲带来巨大的人口伤亡C战争凸显了核武器的巨大杀伤性 D俄国率先退出了一战21历史学家王绳祖在国际关系史中写道：美国总统威尔逊签署和约后，带病在美国作了1万公里的旅游，到处兜售他的国联方案，直到1919年10月中风瘫痪。但是，参议院就是不买账，1920年3月，最后表决时，参议院以53：28的多数否决了参加国联的议案。威尔逊及其“国联”方案的最终结局，反映了美国的政治特征是孤立主义势力的强大 总统“统而不治”综合实力在一战后受到削弱 政治体制中的
11、“制约与平衡”ABCD22下面是1921年西欧各国工业生产指数（以1913年为100) 。 图中的数据主要说明A一战使西欧的工业生产严重下降 B德法实力与英国难以抗衡C英国仍然是世界第一工业大国D一战对德国打击很小23德国入侵波兰是对绥靖政策的致命打击，许多人提出了疑问：“他们扔出了两个小孩，再扔出另一个小孩给狼群以求躲避灾难的政策还能有收益吗?”其中，两个“小孩”是指A西班牙和埃塞俄比亚 B奥地利和捷克 C奥地利和波兰 D波兰和捷克24世界反法西斯同盟的形成对于世界人民来说可以说是一个迟到的祝福，而对于当时法西斯侵略的形势来说，它的来到又可谓是姗姗来迟。下列有关这一同盟的表述不正确的是A其形
12、成的主要原因是由于法西斯的侵略已严重威胁了世界各国人民的整体利益B苏德战争和太平洋战争的爆发对其形成起了催化剂作用C其形成的标志是联合国家宣言的签署 D它的形成加速了二战胜利的进程，从而成为二战的转折点25在第二次世界大战期间，苏联曾经扩展疆域，把国界向西推移了几百千米，建立了所谓“东方战线”。此事始于A德军侵入波兰之际 B法国被迫投降之际 C英国遭受空袭之际 D苏德战争爆发之际二、非选择题(本大题有2小题：第26题26分，第34题24分，共50分。)26一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（26分）材料一：凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未
13、得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人淫乐，视为当然然则，为天下之大害者，君而已矣。一一黄宗羲明夷待访录（1）材料一反映了黄宗羲怎样的思想主张?（1分）结合时代背景指出这种思想形成的原因。（6分）材料二： 观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡。然则守旧开新之效，已断可睹矣。以皇上之明，观万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。臣故请皇上以俄大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法也。 一一康有为应诏统筹全局折材料三： “中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这一政体，不是专靠民族革命可
14、以成功。”“我们推倒清政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，那政治革命的结果，是建立民主立宪政体，照现在这样的政治说起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”一一孙中山在东京创刊周年庆祝大会上的演说（2）材料二、三在手段、目标上有何差异？(4分)分析他们的主张未能实现的主要原因。(2分)材料四：自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。一一陈独秀（
