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1、 下一个倒下的会不会是华为：首页科技要闻聚焦 华为的“阳面”和“阴面”：自我批判是根本 内容来源：第一财经日报 2012年12月12日00:51 华为轮值CEO徐直军认为，华为哪里够得上卓越，能不垮掉就不错了。 【正文】 “镜子”在哪里？就是华为过往赖以成功的思想力。我们当然更希望这面“镜子”别变形，尤其是碎掉。变形了，碎掉了，那不仅是华为的悲哀和悲剧 近日中信出版社出版了图书下一个倒下的会不会是华为，引起不小的轰动。该书作者为田涛和中国人民大学吴春 。 本书， 学 以 社会大 了 正 和华为的 。在这本书作的 中 ，本报 徐以 该书的大 currency1作。在本书引“，本报fifl 作者，
2、了 本书以 华为的 。 “华为哪里够得上卓越” 第一财经日报：这本下一个倒下的会不会是华为，我中”的书卓越 ，为 成了在的书？ 田涛：本书成，我的作者吴春 信 了华为轮值CEO徐直军，的第一就是，书的 了， 华为哪里够得上卓越，能不垮掉就不错了，这 我们是一个不小的 动。 我们 想 ，本书 了华为过往25年成功的 ， 这个 的根本是 ？ 是 值 的 。值 来 ？自我批判 自我批判 是根本。华为会不会垮下 倒下， 在 能 值 自我批判。 ，就形成了这本书在的书。 日报：这个书的第一 ，是不是 ？15 华为 currency1能接受这样一个 “死亡”的假定语 ？我敢打赌，你要以这 一个书 国内大
3、数 ，都会遭 指责，甚至被诉讼。 田涛 吴春 ： 正 说过，“假定”是人类伟大的思方式。过 20 年， 正 天天假定华为明天会垮掉，华为 currency1的神经”都被机 打磨得很粗糙了。这个组织 想，甚至妄想 义情结， 却不迷信，不幻想。 没 少人知道，华为的深圳龙岗基地以 是一片乱坟岗，南京软件园紧挨着烈士陵园，在风水情结很强的中国商人中， 正 和华为显得很 硬和另类。 在不久 华为的国咨询会上，华为一英国顾问 望 正 望一下华为今10年20年的远景，脱口 出：“20年以的华为，我可以告诉你， 个：坟墓。”在场30 华为的全球顾问，以华为的 高层。华为的德国顾问，戴姆勒-奔驰公司的 高 ，
4、 的 是：“ 先生能这 想，20年华为会活得更强大，德国能今天，就是 为我们民族总机意识，华为跟我们很相像。” 所以，书中 “华为何时会死 ” “会不会倒下”的 ，相信在15 华为人中不会引起 ，或者骚动。 机 是不是“狼来了”？ 日报：那 在你看来， 正 强烈的机意识 底基 背景？会不会是一种“狼来了”的寓式呐喊，以 来 聚内 的力 ？ 田涛 吴春 ：我们在书中说，“一 华为 就是一 机 ”， 是 和大 的 的。 在 来不的时 内，会人以 的形式华为的 者。我这里仅以信 这一 的 其 的 正 的机意识来源 。 年来的全球信 ，所 的就是一场“死亡”，远不知的者 的商 currency1式，
5、“一个或 个年族， 当们不fifl 时，会另的者 ，其”至 烈 者 能 受。 正 当然是大 的者，fi上生来的 想 义，得不可能不时 受 机的，久 久，形成了一种“ 想神机意识”相的思定式， 了华为文 的方方面面。 日报：那 ，华为成功的 底是 ？是机意识或者自我批判 ？人认为， 正 思想的 是悲 义，华为是悲 义的 ，这样说 ？ 田涛 吴春 ：悲 义者是 不了组织 的，这是 人和 的 ，商人可以 ， 却 神经粗糙， 出的 不是 德式的 想 义者。 正 很会 ，20 年来 时不在 currency1 ，是个 动和 力的“大 ”，是在 地“” 者， 地“”自 ， 起上上下下的 的 ，一个个的“假
6、定”变成了 。 是 过 的人，大 一个 受：你是在 一个 了 ，甚至的文学 的人在 。这种个的人，能是个悲 义者 ？ “ ”这个 语用在 正 身上 常适。如果是那种单纯的 想 义者，没 立的 思或机意识 “ ”，会得妄想症的。我们知道， 正 过抑郁症，所以显然 不是个天 的乐 派。正 的 思想总是在 激荡和平衡，这是思方式的一大 征，我们称为“辩证法的 ”。本书的一章 比较系统的 。 “自我批判” 不能定义为华为成功的 ， 仅是currency1具 已。华为的成功说 底是 值 和值 体系。 “常识 ” 日报： 值 就是本书中复强调的那三句，“以客户为中 ，以 者为本， ” ？你们称为“常识 ”
7、。 田涛 吴春 ：是的，这是 正的华为魂。“以客户为中 ”就是西方人的“客户即上帝”，可惜的是，着currency1 本 义文 在西方的衰落，金融本 义和技 本 义在西方的猛 ，“客户至上”这个概念在们那里似乎过时了，受冷落了，“股东至上” “技 崇拜”成为流的风尚。 华为则相， 正 把一个老掉牙的常识奉为 ， 以 大的“忱和意志力 播 执 致，我们在书中 ，华为奉的“拜上帝 ”，即“客户为上帝”，就是 的形 表 。 说 底，除了“灰 ”， 正 在 思想方面 没 少fl， 这恰恰证明，华为和本人都走在了正确的道路上：为 要别出 裁 另搞一套所谓“自 ”的 思想 ？遵循了常识就是 了 。 是商
8、组织的常识 ？即是：谁愿意掏钱购买你的 品，谁就是你存在的唯一值和不可能“为二”的“上帝”。 令人遗憾的是， 东 西方，很 常常常识遗忘了，或扭曲了。“谁是老大”？“谁是爷爷，谁是孙子”这本来是铁定的自然规律， 的商 践中，却总是被颠覆。华为 20年以，已经成为 世 第二， 正 仍然 ，“眼睛盯着客户，屁股 着老板”，这一是表明，华为 “常识即 ”的 ，二 说明，华为在这一点上 出问题了， 大力矫正。 日报：以 你 过 正 的“龙头 ”。 田涛 吴春 ：华为的 思想 念的“龙头”，就是 值 ，华为的组织 念的“龙头”就是“以客户为中 ”。客户 市场一线是“龙头”，龙头指挥龙身龙尾，思想变革组织
9、变革都 以“龙头”的摆动为根本， “龙头”的变 “龙身”和“龙尾”“批判”和调节。龙身臃肿 龙尾沉重，那就 “ 身 动”或者 “ 尾”。 日报：以一线的“龙头”为本，这 “以 者为本， ”的 义了。 田涛 吴春 ：是的。 客户的 和 在的 的 ， 是值的， 则 是“ ”要被除。相， 的方 了，客户意 高了， 和个人就该得 神的激 ，这样“龙身”上 的“ ”就会变成“ ”，“ ”更会 “龙头”的 。 正 说，我们要敢 一批“少 ”， 是 东 的小currency1 买 把 已。这是个的说法，意思是要敢 在面 客户的一线 重用年的为者 值currency1者。其 ，华为一种法，“上” 场 当“ ”
10、 “”，指挥 地fi的fl 。 华为 经的常总裁们 都被“” 地fi 总裁，甚至 的经，为 ？一是 一线 指挥 ， 调重”力 ， “重点”，二是 的 能力，三是磨 ，能上能下，这样 能当大 。能上能下在华为的组织文 中是一种 统。 “道”的成功 日报：我在 过中意 ，“ ”一被 ，这 说法 ？ 田涛 吴春 ：这个题点 意思。我们在 华为 的中，其 了很 ， 。市面上 华为的书 本，大 很，这本书 底何？书的大 就 了一年以上，你本人就 过不下的 ， 是没 本书的魂。来 会， 意 了一 ， 东 活 经，活 ： 神 是 ，唯道 是根本。一下子就一种 ：华为的“道”是 ？很显然， 经 人力源 财，至
11、 ，都不是“道”， 是“ ”， 都不 面把华为的“ ” 了，我们该 的迷 中 “华为道”，当然来 和 和 的华为高 ，得出统一的认识，“华为道”就是华为的 值 ，以 值 体系。 日报：书出版，华为高层何 ？ 田涛 吴春 ：该说是认可的。徐直军看过书说，这本书可另一个 华为道。另一公司 认为，华为过 的 点 思想都是立的流 ，你们 了一 大 ，把 们全打 了，系统 了。 “ 文 ” “ 灰 ” 日报：fi 值 的 上来。华为的“ 文 ”常常“人 想 “狼文 ” “不 路的fl” “”。 上，这 是中 体和社会大 华为的 志认识，这种说法正确 ？ 田涛 吴春 ：一定道 ， 片面 。 地看华为，”
12、的 年全是为生存 ，狼 fl，“ 文 ” 英 义是华为的 基调，样，西方商 的 荣起源 时代， 基 清 徒 义的 神，全 人类文明的 在这一点上是相 的。不 ，不 不顾身地 所畏惧(法律道德的畏惧)地fl ，华为恐怕”都死掉了，今天和 来的华为缺了这个根本， 会 沉没 衰亡。 力是打出来的，不仅体在华为的成壮大方面， 渗了华为的文 基 中，华为的高 包括 正哪一个不是市场一线打出来的？没在市场 带过兵，fl过山头，受 过 数挫折，是很 公司高层的。 然 ， 力不 力， 力是塑造出来的。一味地fl争，一味地英 义， 会带来争 的恶意 抗，其结果 然会被 们 绞杀掉，尤其当华为成为 第二 第三的时候，是全球这个 的“准 者”，华为如果不能以的角色来调整自身的值 体系，会 整个 生态环境带来坏，要不了 久，当 们一个个垮掉了，华为 会倒下 ，甚至先 别人倒下 。 内，则很可能是：“遍地英 下夕烟，遍地是狼烟”，山头林立，你争我 ，内耗严重，在争 没打垮你 ，自身先崩溃了，自 把自 打垮了。 ，过 5年以来，华为 时 势， 正 推出了“ 灰 ”的 念， 这三个所代表的三种 义，华为在过往的商 践中 都在用， “三句”相比， 弱， 能 地上 值 层面。 以
