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1、华中科技大学 硕士学位论文 乾隆与中国玉文化简论 姓名：田园 申请学位级别：硕士 专业：专门史 指导教师：雷家宏 20070601 I 摘摘 要要 中国的玉文化伴随着华夏民族的文明而产生，几千年以来，深刻影响着中华民族 的思想以及行为方式。本文首先论述玉文化的内涵以及玉文化的发展简史，接着叙述 清高宗乾隆在位时期中国玉文化的发展情况和所取得的成就，然后从多方面探究乾隆 时期玉文化繁荣发展的原因，并对乾隆时期的玉文化作出评价，最后得出结论：乾隆 时期的玉文化在中国玉文化史上占有重要的地位。在中国几千年封建社会当中，玉文 化受到社会经济、 政治等因素的影响， 具有丰富的文化内涵。 乾隆在位期间被称
2、为 “康 乾盛世”，政治稳定、经济繁荣，是中国玉器发展的鼎盛时期，作为一位文治武功的 封建君主，乾隆爱玉并且赏玉，一生收藏和监制三万多件玉器，关心玉文化的发展以 及玉器制作工艺，写下了御制诗文集，其中大量的诗文用来描写玉的美好品性， 对玉文化的发展起到了重要的作用。以至于在乾隆一朝出现了中国玉文化的鼎盛局 面，并且在社会各个方面都产生了深刻的影响。 关键词: 关键词:玉文化 清代 乾隆 鼎盛时期 II Abstract Chinese culture of jade come into being along with the original of China ethical civiliz
3、ation, and for thousands of years, Chinese culture of jade profoundly affected the idea and action of China nation. In this text, first, Ill discuss the meaning of Chinese culture of jade as well as the development of the brief history of Chinese jade of culture, and then Ill narrate the development
4、 situation and the achievement about Chinese jade of culture during the period of Qian long emperor times of Qing dynasty, and then probe into the reason why Chinese jade culture was flourishing at that time , and then come up with the opinion of this kind of culture, at last Ill elicit the conclusi
5、on: Chinese jade of culture during the period of Qian long times posses important location of Chinese jade of culture. For thousands of years in Chinese feudalism society, Chinese jade of culture affected by social economy and political factors, which possess abundant culture meaning. The period of
6、Qian long emperor was called “Kang Qian prosperous times”, at that times, the government was stable ,and the economy was flourishing ,which was at the height of power and splendour of Chinese culture of jade. As a bright feudalism emperor，Qian long loved jade and admired jade culture，he collected an
7、d supervise the manufacture of almost 30 thousand pieces of jade article. He cares about the development and the executive craftwork of culture of jade. He wrote down ,plenty of the poems depicted nice character of Chinese jade, and these are very important for the development of Chinese jade cultur
8、e. As for that during the period of Qian long emperor there appeared the height of power and splendour of Chinese culture of jade and these kind of culture deeply affected the custom and culture of all kinds of aspects of the society. Key words: Culture of jade Qing dynasty Qian long emperor the hei
9、ght of power and splendour times 独创性声明独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。尽我所知，除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含任何其他个 人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体， 均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到，本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名： 日期： 年 月 日 学位论文版权使用授权书学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有 权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和 借
10、阅。本人授权华中科技大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据 库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 保密 ，在_年解密后适用本授权书。 不保密。 （请在以上方框内打“” ） 学位论文作者签名： 指导教师签名： 日期： 年 月 日 日期： 年 月 日 本论文属于 1 1 前前 言言 1.1 选题原因选题原因 拥有五千年的悠久历史,华夏民族创造了灿烂的文化。玉文化作为一种物质文 化，是中国最具有民族特色的物质文化之一，这种文化具有深刻的内涵，对于它的研 究有深远社会意义。玉器作为一种集实用性、装饰性于一体的文化载体，承载了丰富 的民族文化内涵。然而，玉文化涉
11、及的文化层面宽，内涵丰富，历史悠久，功用繁多， 要想能够深入并且系统、全面、精确其文化内涵有一定的难度。在浩如烟海的古籍和 文献中我们可以略窥一二，并且由于近年对玉文化的研究逐渐多起来，也积累了一定 的学术研究成果，使我们的研究能够得心应手。对于玉文化的研究，涉及到政治、经 济、文化、伦理、文学、以及美学、心理、保健等各个领域，范围之广，无所不在。 近几年这方面的研究成果十分丰富，但是往往泛泛而谈,缺乏针对性很强的研究。我 本人一直希望能够将玉文化这种文化现象以及背后的本质昭示于众人，几经考虑，在 雷老师的大力支持下，决定从清朝乾隆时期的内容入手，从成就、原因以及影响几个 方面细致考察深入分析
12、乾隆玉文化。物质是文化的载体，文化是物质的内涵；玉器是 玉文化的载体，是玉文化的物质基础，玉文化反映了玉器的重要社会历史作用。由于 中国的玉文化是世界文化中独一无二的，研究的结果对于继承传统文化精髓，发扬传 统文化精神，具有重要的作用。 1.2 文献综述文献综述 玉文化是中国传统文化的重要组成部分。随着改革开放以后文化交流的增多和文 化研究日益重要，玉文化的研究逐渐升温。随着对传统文化的重视，玉文化的研究也 呈现出欣欣向荣的面貌，研究并考察玉文化内涵具有深远的历史意义和社会意义。 但是对于玉文化的研究宽泛而没有明确的目标，对于文化内涵的挖掘往往不能深 2 入，因而研究结果往往宽泛而肤浅，驳杂却
13、不能清晰。 对于清代的玉文化研究也面临着许多的问题和不足之处，然而这个时期却正是玉 文化发展日益完善的鼎盛时期，因此需要投入更多的研究，才能较好地把握文化的发 展脉络。本文旨在深入分析当时的社会经济政治和文化背景,展现乾隆时期玉文化， 找到乾隆玉文化的成因,希望在乾隆玉文化研究领域能够有一定的贡献。 首先，在许多的传统文化典籍当中都有关于玉器以及玉文化的记载。文化内涵的 第一个丰富时期就是春秋战国时期，在“礼崩乐坏”的社会形式之下，孔子作为儒家 的代表者，大声疾呼恢复礼仪，教化社会。他提出了玉的道德论和玉的礼仪思想，并 且在周礼 、 礼记 、和仪礼中详细论述了自己的观点。在论语中也有玉 文化方
14、面的记载。 玉文化经历了春秋的礼仪化之后，不断地发展完善，历经汉唐宋元明清，到清代 尤其是乾隆年间达到繁荣和鼎盛。其间的历代史书和典籍都有大量的记载。 清代的玉文化在乾隆御制诗文集 、 清史稿 、 清高宗实录中也有一些记载。 还有当时许多文士的笔记和诗集也可以找到一些记载。 其二，近人对玉文化的研究论著也有不少，但是大多是概述玉文化的发展脉络的 书籍，而缺乏对乾隆玉文化的专论。玉文化总论的书籍比较多见，主要就有玉学专家 杨伯达先生的著作古玉史论以及中国玉文化玉学论丛 ，这两本书都分专题对 玉文化进行了详细的论述。上海文化出版社出版的古今说玉 、百花文艺出版社出 版的赏玉与琢玉都从玉的发生发展到
15、分类、鉴赏作了论述，赵丛苍、昭明、利群 编著的中国古代玉器一书更是详尽论述玉器的分期和鉴定。林柏的著作玉文化 一书，图文并茂地展示了玉文化的发展，诸如此类的研究论著不胜枚举。 其三，近人研究的论文也十分丰富，可以找到许多研究明清时期玉文化的论文， 主要有 明清时期的玉器艺术 、 明清玉文化初探 、 清代翡翠玉文化形成探释 、 流 光溢彩的清代玉器 、 西域来风，清代的痕都斯坦玉器 、 中国清玉器的主要成就、 艺术特征、文化内涵等等。乾隆玉文化研究的论文有杨伯达先生撰写的清乾隆帝 玉器观初探 、以及陈连营先生撰写的乾隆与和田玉等。 3 2 玉文化的内涵以及发展简史玉文化的内涵以及发展简史 2.1
16、 玉文化的定义玉文化的定义 在这个问题之前,我们首先应该了解玉是什么。从物质层面上来分析，狭义的玉是 法国矿物学家穆德尔所指的软玉和硬玉。 也就是和田玉与翡翠两类。 从广义上来分析， 玉的范围要稍微广泛一些，包括许多质地较硬、密度较高、温润纯色的石头。从文字 意义上来说，东汉许慎的说文解字是这样解释的： “玉，石之美者。 ” “象三玉之 连其贯也。 ”1玉字是一个象形字，意思是将三块美玉用一根绳子穿起来，将三玉相连 表示天、地、人三方的相通，是中国古代天人合一哲学思想的体现。 玉，石之美者；玉，色之润者；玉，音之清者。玉文化正是建立在玉这个物质基 础之上的一种文化。玉文化作为载体，它承载起了丰富的人文内涵。由于玉美好的本 质特征， 它不断地使用于社会生活的重要层面， 直接反映人们的生活方式、 活动内容， 承载起连通社会与个人的重要作用。玉文化的内容主要
