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1、司马迁祠杂感 司马迁自己说:“迁生龙门，耕牧河山之阳。”龙门也就是现在的韩城。“山水之阳”是山南水北，这地方想起来是很美的，我想不一定只是他“耕牧”的地方，也可能同是村子所在。我总强烈的感觉就在祠对面的原下，与祠墓所在的原隔河而望。这个问题估计连他现在居住在徐村的后裔也说不清了，谁也说不准了，历史浩渺、千年烟云！ 他替李凌说了句公道话，得罪了汉武帝，获死罪，行宫刑，46岁开始写史记十年后完成，便从人们的视线中消失了，卒于何年，葬于何处，皆不可知。看来这个说出了让毛主席在纪念张思德一文中引用的名句，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人，并没有因为完成了史家绝唱，而减轻他宫刑之辱的心里之痛，
2、选择了与世隔绝。有些话是说给别人的，有些事是给自己的交代的。两千年前的那个男人，心痛得让人心疼！日本人认为历史上中国最强大的朝代是汉和唐，汉代犹甚，汉代的又是汉武帝时期最强大，当然这是废话。王立群先生评价汉武帝不是一个好人，是一个好皇帝。汉武帝宠妃的哥哥李广利估计就是那个写出北方有佳人的兄长或者兄弟吧，被汉武帝安排带兵打仗，是为了使其得到战功以便封赏，李凌作为副将兵败被俘，汉武帝偏袒李广利把责任全归罪于李凌，满朝文武不是瞎子更不是傻瓜，只有司马迁说了句公道话，被判死刑，这几乎就是前朝“指鹿为马”戏码的2.0版！正直的司马迁，你让我们明白了追求良知与真理不能忽视代价，谁都有私心，汉武大帝也不例外
3、。同时也让我们给王立群先生的论断打了一个小问号，这算好皇帝吗，还是瑕不掩瑜？ 西安有一个地方叫蛤蟆陵也就是下马陵，是董仲舒墓，汉武帝每次路过要下马以示尊敬而得名。董仲舒是大儒，是司马迁的老师。 我有些奇怪，老师怎么没有学生更有成就，更有名气？当然这是我自作聪明的看法，如与高人相左敬请海涵，呵呵。郭沫若认为司马迁与孔子齐名，这仿佛一下子说出了我的心声，有祠前石碑上的诗为证。董仲舒是不能和孔子同日而语的，师不必贤于弟子？也许在那个时代的原因。汉武帝对董仲舒墓下马和对司马迁判死刑行宫刑的对比，让人觉得他不过是貌似尊重大儒！ 四百年后的晋朝人修建了司马迁祠和司马迁墓，这些与司马迁的肉身没有丝毫关系，或者与司马迁没有任何关系，应当说后人只是为了给自己建一个表达敬意的地方。墓建成了蒙古包的样子，人们说是元朝人修建的痕迹，让人感觉那些骑马射大雕的民族也有柔弱的灵魂？ 游览司马迁的祠墓，人的心里很难轻松。用心观察每一个角落，不时勾起脑海万千波澜。史记被称为中国的信使，52万字的它，已经与这个民族的精神世界密不可分。它的文学艺术价值、正直的人品与可信的历史价值一样是民族史册令人仰望的高山，融进了我们这个民族传统文化，这正是郭沫若认为与孔子齐名的原因吧！ “大行不顾细谨，大礼不辞小让”“项庄舞剑意在沛公”人为刀俎，我为鱼肉他优美的语言让人随便都能说出几句，句句是金！ 你与我们的同在！
