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1、第一篇：三字经读书笔记 经典的东西，就是经典。在跟都都一起学习三字经后，我收获很大，也感受到有很多的知识需要进一步去延伸、去拓展。现就目前学习认识水平，我对三字经中内容做了简单的归类，结合经文简单表述如下（蓝色字体为原经文，黑色字体是笔者的理解）：人之初性本善性相近习相远 苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处 此文来源于好范文网不学断机杼 窦燕山有义方教五此文来源于好范文网名俱扬 养不教父之过教不严师之惰 此文来源于好范文网不学非所宜幼不学老何为 这一段主要是提出孩童期教育必要性、教育规律、孩童成功教育案例，同时指出孩童教育失败的原因。 玉不琢不成器人不学不知义 为人此文来源于好范文网方少时
2、亲师友习礼仪 香九龄能温席孝于亲所当执 融四岁能让梨弟于长宜先知 首孝弟次见闻知某数识某文 一而十十而百百而千千而万 三才者天地人三光者日月星 三纲者君臣义父此文来源于好范文网亲夫妇顺 曰春夏曰秋冬此四时运不穷 曰南北曰西东此四方应乎中 曰水火木金土此五行本乎数 曰仁义礼智信此五常不容紊 稻粱菽麦黍稷此六谷人所食 马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲 曰喜怒曰哀惧此文来源于好范文网恶欲七情具 匏土革木石金丝与竹乃八音 高曾祖父而身身而此文来源于好范文网此文来源于好范文网而孙 自此文来源于好范文网孙至玄曾乃九族人之伦 父此文来源于好范文网恩夫妇从兄则友弟则恭 长幼序友与朋君则敬臣则忠 此十义人所同 这一段主
3、要概述了孩童教育的主要内容，总体来说是以人伦道德教育为主，这也是中国古代社会能够维系存在的基础，所以强调“亲师友习礼仪”，接着就通过“香九龄能温席融四岁能让梨”来例证。 在教育内容的具体概述上，指出学习内容的不同侧重点，即“首孝弟次见闻知某数识某文”，进一步强调人伦孝道的重要性，接着就指出学习内容实质包括了数学（一而十十而百百而千千而万）、自然世界（三才者天地人三光者日月星）、社会道德（三纲者君臣义父此文来源于好范文网亲夫妇顺）。从内容结构来看，这是一个很完整的体系。 中国古代天人合一、和合会通的精神反映在这一段内容中，即“曰春夏曰秋冬此四时运不穷、曰南北曰西东此四方应乎中、曰水火木金土此五行
4、本乎数、曰仁义礼智信此五常不容紊”，这是对“三才者天地人”内容的进一步阐释。作为孩童教育，这是必须要了解和掌握的，或者说这是孩童通过学习需要建立起的一种世界观。 古代社会以农业为主，因此，关于如何生存的知识也需要了解，既要了解人生存所需依赖的必须品，即“稻粱菽麦黍稷此六谷人所食、马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲”，同时也要了解作为人存在自身的特点“曰喜怒曰哀惧此文来源于好范文网恶欲七情具、匏土革木石金丝与竹乃八音 ”，这一段中也反映了过去把“音乐”作为人存在所必须的，是内化到人的情绪系统中的一部分。 中国古代社会是宗族社会，由“高曾祖父而身身而此文来源于好范文网此文来源于好范文网而孙、自此文来源于好范
5、文网孙至玄曾乃九族人之伦”这样的宗族社会关系组成，在这样的社会关系中，每个人都必须遵循的社会规则是：“父此文来源于好范文网恩夫妇从兄则友弟则恭、长幼序友与朋君则敬臣则忠”。 凡训蒙须讲究详训诂名句读 为学者必有初小学终至四书 论语者二十篇群弟此文来源于好范文网记善言 孟此文来源于好范文网者七篇止讲道德说仁义 作中庸乃孔伋中不偏庸不易 作大学乃曾此文来源于好范文网自修齐至平治 孝经通四书熟如六经始可读 诗书易礼春秋号六经当讲求 有连山有归藏有周易三易详 有典谟有训诰有誓命书之奥 我周公作周礼著六官存治体 大小戴注礼记述圣言礼乐备 曰国风曰雅颂号四诗当讽咏 诗既亡春秋作寓褒贬别善恶 三传者有公羊有
6、左氏有谷梁 经既明方读此文来源于好范文网撮其要记其事 五此文来源于好范文网者有荀杨文中此文来源于好范文网及老庄 经此文来源于好范文网通读诸史考世系知终始 这一段内容主要指出孩童教育就读书而言所应当读的书目、不同书目读书的方法，包括了对这些书目内容及人物的简单介绍，内容非常的丰富。可以说是概述了整个中国古代的经典著作及人物介绍。这里因为内容非常多，笔者不对书目内容展开，只是对书目名称进行罗列 ，孩童教育读书顺序建议如下： 小学四书（中庸大学论语孟此文来源于好范文网）孝经六经（诗书易周礼戴礼春秋）此文来源于好范文网书（荀此文来源于好范文网法言中说道德经庄此文来源于好范文网诸此文来源于好范文网百家的
7、著作 ）史书（国史类通史类） 自羲农至黄帝号三皇居上世 唐有虞号二帝相揖逊称盛世 夏有禹商有汤周文武称三王 夏传此文来源于好范文网家天下四百载迁夏社 汤伐夏国号商六百载至纣亡 周武王始诛纣八百载最长久 周辙东王纲堕逞干戈尚游说 始春秋终战国五霸强七雄出 嬴秦氏始兼并传二世楚汉争 高祖兴汉业建至孝平王莽篡 光武兴为东汉四百年终于献 魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋 宋齐继梁陈承为南朝都金陵 北元魏分东西宇文周与高齐 迨至隋一土宇不再传失统绪 唐高祖起义师除隋乱创国基 二十传三百载梁灭之国乃改 梁唐晋及汉周称五代皆有由 炎宋兴受周禅十八传南北混 辽与金皆称帝元灭金绝宋世 舆图广超前代九十年国祚废 太祖兴国
8、大明号洪武都金陵 迨成祖迁燕京十六世至崇祯 权阉肆寇如林李闯出神器焚 清世祖应景命靖四方克大定 古今史全在兹载治乱知兴衰 这一段内容讲述了整个中国社会的发展演化历史，内容言简意赅，是学习历史的好材料。 阅读以上两段内容之后，笔者感到很惭愧，多年的小学、中学、大学、研究生、博士生的课程学习中，却没有把这些内容弄清楚。 读史书考实录通古今若亲目 口而诵心而惟朝于斯夕于斯 昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学 赵中令读鲁论彼既仕学且勤 披蒲编削竹简彼无书且知勉 头悬梁锥刺股彼不教自勤苦 如囊萤如映雪家虽贫学不辍 如负薪如挂角身虽劳犹苦卓 苏老泉二十七始发愤读书籍 彼既老犹悔迟尔小生宜早思 若梁灏八十二对大廷魁多
9、士 彼既成众称异尔小生宜立志 莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋 彼颖悟人称奇尔幼学当效之 蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟 彼女此文来源于好范文网且聪敏尔男此文来源于好范文网当自警 唐刘晏方七岁举神童作正字 彼虽幼身已仕尔幼学勉而致 有为者亦若是 犬守夜鸡司晨苟不学曷为人 蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物 幼而学壮而行上致君下泽民 扬名声显父母光于前裕于后 人遗此文来源于好范文网金满嬴我教此文来源于好范文网惟一经 勤有功戏无益戒之哉宜勉力 这一段是例举了很多读书人的榜样，在选择的人物代表性上也采用了多元化的手法，最后又进一采用类比方式说明学习的必要性和重要性。如何教育孩此文来源于好范文网？“我教此文来源于好范文网惟一
10、经勤有功戏无益”。 真是一部好书，早读早获益！用现代的话语来讲，这何尝不是一部早教的纲领性文献呢？从内容完备性来说，这何尝不是一部体现整体观的、融合“天地人文史”知识的语文优质课本呢？与现代语文课本相比，孩此文来源于好范文网学习的效率将会如何体现呢！ 第二篇：三字经读书笔记 三字经读书笔记 三字经是我国传统启蒙教育的第一本书。妈妈说人人都应该看这本书，这本书里包含人文教育、史地天文、伦理道德、名人故事等各方面的信息。尤其三字经中“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知，首孝弟，次见闻，知某数，识某文。”意思是：孔融四岁的时候，有人送来一篮梨子，他便已知道把大的梨子让给哥哥，自己挑小的吃。他这种尊敬兄长
11、的德行，是我们从小就应该学习的榜样。 我明白一个道理：首先要做到孝顺父母、尊敬兄长；其次，还要学习各种知识，丰富自己的见闻，懂得文理。 上海普陀区金洲学校 二（4）班 李欣彦 第三篇：新三字经读书心得 刚开学不久，老师让我们写新三字经读后感，我就央求妈妈给我买了新三字经这本书。一开始我并不感兴趣，我漫不经心地翻了一遍，原来,这里讲的是许多做人,学习和生活的道理,还有许多伟人的事迹.比三字经更贴切我们的生活,更通俗易懂. 这本书将中华民族传统美、社会主义道德规范和现代文明修养熔于一体，是集体智慧的结晶。所以，我被里面的内容深深的吸引了，就认真地阅读这本书。 “亲养儿,多苦心;报春晖,
12、寸草心.”讲的就是父母养育儿女,非常的辛苦,很不容易.子女对父母的孝敬,不足以表达父母养育儿女付出的辛劳.使我感觉到,父母对我们的细心地呵护,用我们对父母的孝敬,是无法报答完的. 我们小学生最应该学的是“好战士 有雷锋 乐助人 甘奉献”。雷锋是我国社会主义建设时期的一个乐于助人无私奉献的先进典型。他因公殉职时年仅二十二岁，他用行动模范地实践了自己立下“要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”。当然，我们小学生所学的不是雷锋的做法和事迹，我们真正所学的雷锋那乐于助人的精神，那一份为人民服务的心才是最重要的。 “求学者,贵
13、恒心;磨铁杵,可成针.”在学习生活中的人,贵于坚持努力不懈.如果肯坚持磨铁杵,终究有一天会磨成针的.使我感到,学习如果一直坚持不懈,方法得当,肯定有一天会成功的.这是毫无疑问的. 新三字经中最使我深思的是“家爱我 我爱家 推此心 爱中华”。这句话是说家庭里的每个人都爱我，我也爱家人，如果有这份心意去对待我们中国这个大家庭里，我们也需要爱我们中华人民共和国。在现代社会中，有的人确实太自私了，他们为了自己的利益与家人的幸福，不顾国家的尊严与他人的幸福做坏事，如果他们将国家的利益看作是自己的利益，那么，社会就不会有这么多贪污受贿的人了。 新三字经让我们学会生活,学会做人,学会学习,.这可真是一本好书呀! 我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，掌握科学文化知识，爱护我们中华民族这个大家庭，把祖国建设得更加美丽。 新三字经读书心得（2）： 最近看了一本名叫新三字经的书，令我感触很深。(请继续关注WWW.HAowOrD.cOM) 仔细看过后，其中我最喜欢的句子是:“学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。
