《语文八年级下长春版6.16《宽容》序言课件.》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文八年级下长春版6.16《宽容》序言课件.（19页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、宽容, 序言,宽容记述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异已的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶。,作者简介：,亨德里克房龙，系荷裔美籍作家和历史学家。当过教师、编辑、记者，后在德国、美国读大学并获博士学位。他善于用极其轻巧俏皮的文字，撰写通俗历史著作。 他从20世纪20年代以来，发表的一系列作品大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版。代表作有：宽容、人类的故事、房龙地理、发明的故事、圣经的故事等。,整体感知课文内容,一条 的山谷 一群 的山民 一群_ 的老人 一曲先驱者的 e,封闭落后,愚昧无知,悲歌,顽固守旧,思考题,“山谷”、“山民”、“老人”、“先驱者”分别有着怎样的象征意
2、义？ 为什么称为“先驱者”？他的命运如何？最终山民又是怎样对待他的？ 本文主要讲述了一个什么道理？ 本文的写作特色是什么？,无知愚昧、保守、破败的地方,长久封闭,知识贫乏。,山谷的象征意义,无知山民,1.心满意足地享乐 2.为得不到果实而恐惧 3.守旧老人把漫游者抬到集市区， 4.人们举起了沉重的石块,麻木、愚昧、 盲从、胆怯、,由于愚昧无知，客观上成了守旧力量的帮凶,根源：受守旧老人旧思想的辖制,由于愚昧、无知、胆怯麻木、自欺欺人、安于现状、不思进取，客观上成了守旧力量的帮凶。,山民的象征意义,1.他们在阴凉角落里度过了整个白天，对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。 2.不过，律法毕竟是律法，必
3、须遵守。守旧老人是它的执行者。 3.“亵渎，这是对神圣的亵渎，胆敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜！”,固守古老律法，采用欺骗手段，借着崇高的名义，陷害一切“异端”的人。,旧思想的代表，旧世界的维护者,无知山谷中律法的执行者，旧思想的维护者，固守古老律法，是杀害漫游者的罪魁祸首，是无知山谷中权威与权力的象征。,老人的象征意义,新世界的探索者，新思想的传播者，敢于质疑，冲破一切枷锁，为唤醒麻木沉睡的心灵，最后为真理献身。,先驱者的象征意义,因为他敢于突破陈旧观念，敢于向愚昧的传统发出挑战，敢于实践，寻找新的世界。,结局是被无知愚蠢的山民被石块所砸死，尸体也被抛弃山崖脚下。,遗骨被山民所重新埋葬
4、在智慧大厦，被后人所铭记。,谭嗣同为变法献生,这个故事有怎样的内涵？,以寓言故事的形式形象地说明宽容一书的精髓，这就是提倡思想自由，提倡宽容，反对以愚昧无知顽固凶残的态度扼杀真理。 宽容本身也是人类文明进步的一个标志，思想的自由，宽容的政策，是人类脱离野蛮，走想成熟的必然。,写 作 特 色：,1、用生动形象的寓言故事 揭示深刻的道理，构思别具匠心，表现手法大胆创新。,2、语言如诗，含蓄隽永，富有哲理。,品味最后一段,“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事情不再发生了。”,可悲的是历史的轮回，也许“守旧老人”曾经也是革新者；胜利的“智慧老人”也许一天回成为“守旧老人
5、”，不知道是否对后来的先驱者持宽容的态度。 顽固的旧势力总是要镇压新生事物；有些善良的人们由于传统的束缚，认识的局限，总是有意无意地伤害创新者，这就意味着这样的事情还会发生，“我们希望”只是人们良好的心愿。如何让这样的事情减少发生呢？那就是宽容。 文章正是用这样含蓄的语言形式揭示了深刻的哲理，值得我们好好品味。,GO,宽容与刻薄汪国真 宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。 一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。 对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。 宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。 如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。 如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快。,海纳百川，有容乃大； 壁立千仞，无欲则刚。 林则徐,我们共勉,再 见,
