《福建省“华安一中、长泰一中、南靖一中、、龙海二中”五校2018-2019学年高二历史上学期第二次联考试题(同名5464)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《福建省“华安一中、长泰一中、南靖一中、、龙海二中”五校2018-2019学年高二历史上学期第二次联考试题(同名5464)（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 “长泰一中、华安一中、南靖一中、平和一中、龙海二中”五校联考2018年2019年第一学期第二次月考高二历史试卷(考试时间：90分钟 总分：100分）一、单选题（本大题共25题，每小题2分，共50分。每小题只有一个选项是符合题目要求。）12013年3月19日，国家主席习近平会见媒体时说，引用“治大国如烹小鲜”强调领导者治国要有的态度。原话出自“治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。其两不相伤，故德交归焉。”这引文体现的思想是A儒家思想B墨家思想C法家思想D道家思想2汉代有位思想家说：“是故仁义制度之数，尽取之天，天为君而覆露之，地为臣而持载
2、之，阳为夫而生之，阴为妇而助之，春为父而生之，夏为子而养之，秋为死而棺之，冬为痛而丧之，王道之三纲，可求于天。”此思想家提出上述主张的根本目的是A提出三纲五常B维护封建统治秩序C加强君权D加强中央集权3“太极，理也；动静，气也。”“太极犹人动静犹马，马所以载人，人所以乘马。马之一出一入，人亦与之一出一入。盖一动一静，而太极之妙未尝不在焉。”据此可知，朱熹认为 理是气的驾驭者 气的变化推动理的形成太极是“动静”的根源 理发生变化气才能变化ABCD4中国明代思想家李贽与德意志马丁路德主张共同之处是A否定神权B挑战权威C崇尚自由D倡导民主5中国古代劳动人民为爱惜原料，将剩下的恶茧、病茧用漂絮法制取丝
3、绵。漂絮完毕后，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，蔑席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。材料可以用来说明A茧丝成为造纸的重要原料B造纸术未能满足大众消费C造纸术与丝絮有一定渊源D制丝术与造纸术相得益彰6南朝著名画师张僧繇在安乐寺为梁武帝画龙，梁武帝发现其所画四条龙都没有眼睛，遂问其原因。张僧繇回答说“点睛即飞去。”大家不信，张僧繇只好给其中的两条龙点上了眼睛。霎时间，电闪笛鸣，点睛之龙真的飞走了。该故事在一定程度上说明中国古代绘画A渴望俗世认可B意在借物抒情C追求娱乐教化D注重写意传神7上清帝第四书指出，“窃以为皇上筹自强之策，计万世之安，非变通旧法，无以为治。
4、中国败弱之由，百弊丛积，皆由体制尊隔之故。”“夫以不更化则危亡之急如此，能更化则强盛之效如彼，言之岂不易哉?请以土耳其、日本言之。”这反映出康有为的主要意图是A阐述社会自然进化的必然性B批判革命党人主张的荒谬性C论证以变法图自强的必要性D把土耳其日本作为效法榜样8“胡适提出的文学革命其实是一剂泻药。而陈独秀、钱玄同、鲁迅等人还嫌它不够猛烈，又以更激烈的态度提出新的口号，于是废除汉字”将线装书统统丢进茅厕里”“不读中国书”等种种骇人听闻的说法便一个接一个地出来了，而且到现在还有人为之猛拍巴掌。”该评论指新文化运动A起到了文化革新的作用B对传统文化造成了巨大灾难C自下而上解放思想的弊病 D其发起者
5、其实是胡适9“近来时常听得人说：过激主义来了；报纸上也时常写着过激主义来了。于是有几文钱的人，很不高兴。官员也着忙，要防华工，要留心俄国人，连警察厅也向所属发出了严查有无过激党建立机构的公事。”这是鲁迅在新文化运动后期写的一段文字，其中的“过激主义”是指A三民主义B资本主义 C马克思主义D民主和科学思想10徐中约在中国近代史中提到：孙中山看到了西方的民主、独立与繁荣，但也看到了西方为工业化问题所困扰。为预防资本集中他主张节制资本，为应对中国人口的增长超过土地面积的增长带来的土地问题他主张平均地权。这反映了孙中山A立足中国国情又借鉴外来文明B深受中共民主革命思想影响C吸取了民主革命失败的教训D侧
6、重吸收中国传统文化的精华11美国史学家费正清对毛泽东的一篇文章发表评价指出，“他仿效列宁工农民主专政的说法，提出了与列宁主义颇为不同的观点，认为新政府应当是共产党领导下的民主联合政府”。费正清所评价的是A星星之火，可以燎原B新民主主义论C论人民民主专政D论十大关系121978年6月2日邓小平在全军政治工作会议上说：“我们也有一些同志天天讲毛泽东思想，却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发他们的观点，事实上是主张只要照抄马克思、列宁、毛泽东同志的原话，照抄照搬就行了。要不然，就说这是违反了马列主义、毛泽东思想，违反了中央精神。”当时这一讲话的现实意义是A引发了关于真理标准问
7、题的大讨论 B成为广大干部群众解放思想的锐利武器C有利于打破“右”的思想的禁锢 D实现了建国以来党史上具有深远意义的伟大转折13新中国成立初期，相声行内轶闻曾记录一件事：当时北京“折唱八角鼓”演员在某印刷厂演出“折唱”前，使了传统笑料垫话反正话来博取掌声(如“孙猴子，猴孙子”等)结果，台下的工人提出“我们不听这些对我们没有教育意义的旧玩艺”“我们开晚会不光是为了开心、 取笑、滚热闹，我还要在娱乐里领受教育”。这种现象A说明当时文艺事业异常繁荣B体现了“双百”方针的影响C说明传统艺术已无存在必要D反映了新旧文艺理念的冲突141969年以后几年里，我国许多地方的小学开设政治、语文、算术、革命文艺、
8、军事体育、劳动等课；中学开设毛泽东思想教育、农业基础、工业基础、革命文艺、军事体育、劳动等课，学生劳动和参加政治活动占用大量时间，文化课学习所占用时间不足60%。这种做法A造成中小学文化水平的下降B锻炼了学生能力，值得继承C是对文革时期文化专制的抵制D促进了中小学生身心健康发展15中国第一颗原子弹爆炸成功让美国感到“心理上的影响是巨大的”。美国认为，“一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些最深奥的秘密，中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域”。材料说明中国原子弹爆炸成功A得到了美国大力援助B扩大了中国的国际影响C打破了美国单极世界 D实践了“科教兴国”战略16“他强调了人在字宙
9、万物中的重要地位，表达了一种朴素的人本主义倾向，而这种人本主义倾向无疑具有冲破旧的传统束缚，解放思想的作用。”他的学生普罗狄克斯对神的批判，希底阿斯强调人天生平等，这些都受了他的影响。材料中的他指的是A伏尔泰B苏格拉底C马丁路德D普罗泰戈拉17“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是A人的感觉是万物尺度B人非达到目的工具C教育使人认识美德D法律是理性的体现18起源于意大利的文艺复兴运动与19世纪末中国出
10、现的维新思想都起到了思想解放的作用。两者在宣传自己思想策略上的相同点是A借助传统文化宣传新思想B通过文学革新推动思想解放C组织团体宣传新思想 D利用宗教反封建思想19洛克在政府论中说：“任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法，是同其他人协议，以谋他们彼此间的舒适、安全和和平的生活，以便安稳地享受他们的财产并且有更大的保障来防止共同体以外任何人的侵犯。无论人数多少都可以这样做，因为它并不损及其余的人的自由，后者仍然像以前一样保有自然状态中的自由。”材料主要体现了作者的何种思想A自由平等B天赋人权C社会契约D人民主权20军官说：不许争辩，只许操练。税吏说：不许争辩，只许纳税。神
11、甫说：不许争辩，只许信仰。到处都有对自由的限制，必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的，做出这一论断的思想家是A伏尔泰B康德C洛克D卢梭21弗雷德里克C拜泽尔在早期浪漫主义和启蒙运动中说：“如果说浪漫主义者就是启蒙运动的批评者，那么可以说他们也是启蒙运动的信徒。他们忠实于启蒙运动的两个根本观念：激进批评和公众教育。他们的目的不是要抗击启蒙运动，而是要消解它在18世纪末期的危机。”材料表明浪漫主义A和启蒙运动在根本观念上具有一致性B是对启蒙运动的彻底否定C与启蒙运动同时产生 D与启蒙运动的内容基本相同22英国诗人蒲柏写道：自然和自然规律隐藏在黑暗中， 上帝说：让去吧， 于是一
12、切遂成光明。后人续写道: 上帝说完多少年之后，魔鬼说：让去吧， 于是一切又回到黑暗中。以上诗句是对科学发展史上两个划时代人物无与伦比的科学成就的诗意描述。这两个人物分别是A哥白尼和牛顿B牛顿和爱因斯坦C牛顿和达尔文D牛顿和普兰克23.晚年的严复对天演论有所反思：“万物流变、演进，自由、平等、博爱，就像庄子说的仁义”“只可以一宿，而不可以久处。”对严复上述言论理解准确的是A批判中国传统文化中的糟粕B运用西方进化论批判传统文化C进一步宣扬西方社会进化思想D更加客观评价社会进化学说24下表17世纪以来主要科学成果情况表反映出 科技成就 基础研究年代(A) 应用研究年代(B) 生产推广年代(C) BA年差 CB年差 CA年差 蒸汽机 1687 1711 1776 24 65 89 发电机 1831 1888 1889
