甘肃省武威市2016-2017学年高一语文下学期期末考试试题(同名10461)

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1、甘肃省武威市2016-2017学年高一语文下学期期末考试试题一、基础知识(本大题为选择题共10小题,每小题3分,共30分)1下列词语中加点的字读音完全正确的一项是(3分)( )A.怯弱(qi) 纨绔(k) 戏谑(xu) 敛气屏声(bng)B.拓片(tu) 负疚(ji) 悚然(sng) 沸反盈天(f)C.吞噬(sh) 脊髓(su) 撬开(ho) 韬光养晦(hu)D.石栈(zhn) 朔漠(s) 迁谪(zh) 群山万壑(h)2. 下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)( )A.李明海已经是高三学生了,还藕断丝连地和他两个初中同学在一起吃饭,尽管三个男孩儿都不在同一个班。B.经理表示:往者不可

2、谏,来者犹可追,一定要在去年取得巨大成功的基础上,增加产量,拓宽销售渠道,争取更好业绩。C.近几十年来,我国取得了一批批举世瞩目的科研成果,这同几代科技工作者殚精竭虑、忘我工作是密不可分的。D.老实说,大家经过这么多年的艰苦努力,取得了如此辉煌的成绩,这的确是一件大快人心的事。3依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)( )第一天到达一个小村的小旅店过夜。_ _ _ _ _。“鸡声茅店月”一诗的意境在我的心上留下了永不磨灭的印记。月色窥窗 天将破晓时 周围静默无声 醒来听到鸡鸣 似乎在致黎明的问候A. B. C.D.4.下列加点字的解释全对的一组( )(3分)A.河内凶亦然

3、(这样) 师道之不传(风尚) 连峰去天不盈尺(距离)B.召有司案图(察看) 少善属文(连缀) 蒙故业,因遗策(依据) C.秦人开关延敌(抵抗) 树之以桑(种植) 秦贪,负其强(依仗、凭借) D. 追亡逐北(逃走) 徒见欺(被) 不爱(喜爱,喜欢)珍器重宝 5.下列加点字的活用全是名词活用做动词的一组是( )(3分)余之力尚足以入,火尚足以明也王无罪岁天雨雪吾师道也吞二周而亡诸侯天下云集响应假舟楫者,非能水也且庸人尚羞之臣请完璧归赵吾从而师之A B C D 6. 下列加点字的意义和用法相同的一组( )(3分)A焉用亡郑以陪邻 积土成山,风雨兴焉B飘飘乎如遗世独立 相与枕藉乎舟中C精思傅会,十年乃

4、成 设九宾于廷,臣乃敢上璧。D其孰能讥之乎? 以乱易整,不武,吾其还也7. 为了提醒行人等候红灯时不要挤到斑马线上,交警部门拟在斑马线两端画上停止线,并在上面写一句提示语,下列最得体的一句是( )(3分) A不要急,欲速则不达 B请在线后等候C 越线阻道,定罚不饶 D亲,要谦让哦 8下列各句中加点词的活用类型与其他三项用法不同的是(3分)( )A填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 B然而不王者,未之有也C五十者可以衣帛矣 D君子博学而日参省乎己9下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分)( )A.以五十步笑百步 斧斤以时入山林 B.蟹六跪而二螯 其下圣人也亦远矣,而耻学于师 C.则无

5、望民之多于邻国者 锄櫌棘矝,非铦于钩戟长铩也 D.鸡豚狗彘之畜,无失其时 人非生而知之者,孰能无惑10下列句子的句式与“然而不王者,未之有也”相同的一项是(3分)( )A.五亩之宅,树之以桑 B.蚓无爪牙之利,筋骨之强C.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉 D.不拘于时,学于余二、古诗文阅读11默写(每空1分,共6分)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用, 。(孟子寡人之于国也)蟹六跪而二螯, ,用心躁也。(荀子劝学) ,信臣精卒陈利兵而谁何。(贾谊过秦论)寻寻觅觅,冷冷清清, 。(李清照声声慢)元嘉草草,封狼居胥, 。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)莫听穿林打叶声, 。(苏轼定风波)12.阅读下面

6、这首宋词,完成题。(10分)婆罗门令柳永昨宵里恁和衣睡,今宵里又恁和衣睡。小饮归来,初更过,醺醺醉。中夜后、何事还惊起?霜天冷,风细细,触疏窗、闪闪灯摇曳。空床展转重追想,云雨梦、任敧枕难继。寸心万绪,咫尺千里。好景良天,彼此,空有相怜意,未有相怜计。词开篇“和衣睡”的描写手法是什么?表现了词人怎样的处境?(3分)答:_“寸心万绪,咫尺千里”在写作手法上有何特点?表现了词人怎样的情感?(3分)答:_这首词在叙事上有何特点?请简要分析。(4分)答:_13.阅读下面这首唐诗,完成题。(10分)邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。【注】:这首诗写于贞元

7、二十年(804)岁末,作者任秘书省校书郎,时年三十三岁。邯郸,今属河北。在唐代,冬至是个重要节日,朝廷里放假,民间互赠饮食,穿新衣,贺节,一切和元旦相似。简析抱膝灯前影伴身一句,并说出作者当时怀有一种什么样的心情。(5分)_作者是怎样写“思家”的?语言上又有什么特点?(5分)_三、现代文阅读(本大题3小题,共15分)阅读下面的文字,完成1820题。到乡村去找生活和灵魂熊培云这些年,南北西东,颠沛流离,因为学习、工作或旅游的缘故,我到过一些地方。然而能让我有望乡之痛的却只有两个地方:一个是我在中国的乡村老家,另一个则是法国巴黎。除了在两地度过的难忘时光,想来还有另一个原因,即它们都流淌着一种从容

8、、悠闲的乡村主义。而这种乡村主义,恰恰是现代化、城市化不可或缺的。或多或少,它可以医治由消费主义与成功学等催生的现代病与城市病。城市,对许多人来说,就像是一个巨大的过关游戏场。游戏者不舍得放弃已经得到的,还要为新的奖励不断过关,任凭工作劳心劳力,永无闲暇,谁还有心事像梭罗那样去做一个林间流浪汉?梭罗把清晨的散步当做是对一天的祝福,然而失去森林的我们,散步却总是在失眠的夜晚,在自己的床上,从左侧到右侧,再从右侧到左侧,辗转反侧。及至白天,也很少享受散步的乐趣。像袁伟时先生那样,在中大校园里日行数公里者,实乃凤毛麟角。更多的情形是,人们似乎只能通过消费机器来安排自己的人生,他们抱怨平时锻炼得太少,

9、然后打车去健身房,在跑步机上挥汗如雨。总而言之,在顾此失彼的现代化与城市化的单向度推进下,中国人是活得越来越不耐烦了。几代人建设一幢房屋的耐心没有了,“前人栽树,后人乘凉”的诗意没有了,责任心也没有了。谁需要大树,谁就花钱到别处去挖;谁需要乘凉,谁就买个电扇回家。在巴黎,我看到法国人会花几年的时间为巴黎圣母院修葺外墙,若在中国,以中国人的“拆哪”本性,恨不得把它拆了重盖一个新的。农村本是最有条件慢条斯理地建设的。相较城里的快节奏,我所体会到的乡村生活原是另一番景象:当你行走于田野,这里上接天,下接地,中间是与你共生的万物。你不会因为老牛走得缓慢而沾沾自喜,也不会非得撵上一只奔跑的野狗以证明自己

10、的速度与价值。走自己的路,让万物生长吧。当你把种子埋进地里,除了浇水施肥,你只需安心等待,而不必心急如焚地蹲在地里等待“第一桶金”。只要时间到了,它就会生根发芽,开花结果,“一半在尘土里安详,一半在风里飞扬”。然而,当急功近利的现代化与城市化,使乡村一点点沦陷。法国大革命的问题出在“你不要自由,我强迫你自由”,现在农村有一半问题则出在“你不要城市化,我强迫你城市化”。种种逼迫的背后,显然是人们控制了社会生长的速度,而不是由社会本身决定自己的生长。与此形成鲜明对照的,是发生在欧洲的另一个意味深长的故事:据说,当年罗马军队带着葡萄的种子到达位于高卢的博讷时,发现这里充沛的阳光与肥沃的砾石土地特别适合葡萄的种植,于是他们便和当地农民一样边种植葡萄边酿酒。谁知三年后,当军队要开拔时,有近半士兵都留了下来,因为这里的葡萄美酒俘获了他们的芳心,他们宁可留下来当酒农也不愿意再去南征北战、拓展帝国的疆土了。为此,查理曼大帝后来还不得不颁布法令,禁止军队经过博讷。甚至,在临终前,他还说过这样的话:“罗马帝国靠葡萄酒而昌盛,又因葡萄酒而毁于一旦。”难怪莎士比亚会借李尔王之口说出“罗马帝国征服世界,博讷征服罗马帝国。”应该看到,在这里征服罗马帝国的,不是

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