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1、河北省冀州市2016-2017学年高一语文下学期期中试题B卷考试时间：150分钟 试题分数：150分注意事项：1. 本试卷分第I卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2. 作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第I卷 阅读题 一、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成第13题。中国传统文化视野下的绚丽之美魏家俊在中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念。朴实无华、清新自然，成为美的最高形态。这一美学观有其合理性的一面，在强调“文以载道”的
2、前提下，提倡文学艺术表现手法的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。尚书五子之歌：“训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇惘墙。有一于此，未或不亡。”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。国语楚语上：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为”这是倡导朴实之美
3、的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，称为一种带有普遍意义的超美学的标准。朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提出来的。老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此提出了把“见素抱朴，少私寡欲”作为一种治国的原则。老子极端反对文学艺术的精巧与美丽，他认为，那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。在美与真的关系上，老子认为“信言不美，美言不信”，既然如此，艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摹与再现，而无须作艺术的修饰，这正是老子的“无为”的政治思想、“大巧若拙”的社会理
4、想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。庄子的美学理想从整体上看是追求宏达之美，其中的逍遥游秋水等篇都表现出壮美的气势，但在对美的形态作论述的时候，它却更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。崇尚自然、平淡、朴素、简约，本来是老庄美学思想的精髓，但在先秦时期，其他派别的许多思想家也加入了对华丽之美的尖锐批评，这就很容易形成一种比较稳定的美学思想传统。墨家从下层人民的立场出发，提出“非乐”的主张，曰：“为乐非也。”法家对华丽之美的批评态度更加尖锐，认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质：“其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”
5、不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还同老子、庄子、墨子一样，把追求华丽之美同国运、民心联系起来，而且，儒家美学思想中本来就包含着“节用”的观念和“辞达而已矣”的主张。这样，不但是儒与道，而且又加上了墨与法，这四家的美学思想在朴素、自然、平淡、简约、使用这诸多方面形成了合流，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位，华丽之美也就称为众矢之的了。 （节选自华夏文明，有删节）1下面有关“朴素为美”的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念，在强调“文以载道”的前提下提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。B朴素为美在中国传统文化中
6、是美的最高形态，其对美的鉴赏和崇尚在政治风格和道德评价领域成为一种带有普遍意义的超美学的标准。C艺术创作对客观存在的现实无须作艺术的修饰，这是老子的政治理想、社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。D从上古时代到春秋时代，因为生产力水平的低下，人们强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。2下列表述中，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A在中国传统文化中，朴实无华、清新自然，成为美的最高形态，这一美学观在特定的历史时期有其合理性的一面。B老子提出“见素抱朴，少私寡欲”的治国原则，极端反对文学艺术的精巧与美丽，强调美丽的色彩不仅对整个社会都是很可怕的腐蚀剂，
7、更是对人心理的一种摧残。C尚书五子之歌中旗帜鲜明地把华丽的美与奢侈的生活欲望简单的等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。D法家认为文饰的目的就是掩盖丑的本质，不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还把追求华丽之美同国运、民心联系起来。3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）（3分）A在先秦时期，儒道墨法等思想家在美学思想上达成的共识很容易形成一种比较稳定的美学思想传统，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位。B老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此，在美与真的关系问题上，他提出了“信言不美，美言不信”的主张。C庄子在对美的形态作论述时，
8、更多地强调朴素、自然、平淡之美，但从整体上看是追求宏达之美的，这使他与老子的美学思想有着明显的不同。D传统美学观把对美的鉴赏和崇尚纳入政治风格和道德评价领域，它就将称为一种带有普遍意义的超美学的标准。（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4-6题。朱先生刚从南方讲学归来。杭州一位先生盛情邀约，仰慕他的独到见解，希望此次南行交流诸家、沟通南北学界，顺便游玩观赏一番南国景致。然而此行却闹得不大愉快，乘兴而去扫兴而归。到南方后，同仁们先不提讲学之事，连续几天游山玩水，开始尚赏心悦目，三天未过便烦腻不振。整日吃酒游玩的生活，使他多年来形成的早读午习的生活习惯完全被打乱，心里烦闷无着，又不便
9、开口向友人提及讲学之事。几位聚会一起的南北才子学人很快厮混熟悉，不恭和戏谑的玩笑滋生不穷，他们不约而同把开心的目标集中到他的服饰和口语上。他一身布衣，青衫青裤青袍黑鞋布袜，皆出自贤妻的只手，棉花自种自纺自织自裁自缝，从头到脚不见一根洋线一缕丝绸。妻子自做的衣服使他们觉得式样古笨得可笑；秦地浑重的口语与南方轻俏的声调无异于异族语言，往往也被他们讪笑取乐。他渐渐不悦他们的轻浮。一天晚宴之后，他们领他进了一座烟花楼。当他意识到这是一个什么去处时怒不可遏，拂袖而去，对邀他南行讲学的朋友大发雷霆：“为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里
10、游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生”朋友再三解释，朱先生不齿地说：“君子慎独。此乃学人修身之基本。表里不一，岂能正人正世！”当即断然决定，天明即起程北归，再不逗留。朋友再三挽留说，如果一次学也不讲就匆匆离去，于他的面子上实在难以支持。朱先生于是让步，讲了一回，语言又成为大的障碍，一些轻浮子弟窃窃讥笑他的发音而无心听讲。朱先生更加懊恼。他憋着一肚子败兴气儿回到关中，一气登上华山顶峰，那一口气才吁将出来，这才叫山哪！随即吟出一首七绝来：踏破白云万千重，仰天池上水溶溶。横空大气排山去，砥柱人间是此峰。朱先生自幼聪灵过人，十六岁应县考得中秀才，二十二岁赴省试又以精妙的文辞中了头名文举人。次年正
11、当赴京会考之际，父亲病逝，朱先生为父守灵尽孝不赴公车，按规定就要取消省试的举人资格。陕西巡抚方升厚爱其才更钦佩其孝道，奏明朝廷力主推荐，皇帝竟然破例批准了省试的结果。方升委以重任，不料朱先生婉言谢绝，公文往返六七次，仍坚辞不就。方巡抚亲自登门，朱先生说：“你视我如手足！可是你知道不知道？你害的是浑身麻痹的病症！充其量我这只手会摆或者这只脚会走也是枉然。如果我不做你的一只手或一只脚，而是为你求仙拜神乞求灵丹妙药，使你浑身自如起来，手和脚也都灵活起来，那么你是要我做你的一只手或一只脚，还是要我为你去求那一剂灵丹妙药呢？你肯定会选取后者，这样子的话你就明白了。”方巡抚再不勉强。朱先生随即住进白鹿书院
12、。白鹿书院坐落在县城西北方位的白鹿原原坡上，亦名四吕庵，历史悠远。宋朝年间，一位河南地方小吏调任关中。他赴任时途径白鹿原，看中此地，便买下它盖房修院，把家眷迁来定居。小吏的四个孙子齐摆摆成了四位进士，其中一位官至左丞相。四兄弟全部谢世后，皇帝钦定修祠以纪念其功德，御笔亲题“四吕庵”匾额于门首。这个带着神话色彩的真实故事千百年来被白鹿原上一代一代人津津有味地传诵着着。朱先生初来时院子长满了荒草。朱先生用方巡抚批给他的甚为丰裕的银饷招来工匠彻底修缮了房屋，把一副由方巡抚书写的“白鹿书院”的匾牌挂在“四吕庵”的大门首上。大殿内不知什么朝代经什么人塑下了四位神像，朱先生令民工扒掉，朱先生上前亲自动手推
13、倒了，随口说：“不读圣贤书，只知点蜡烧香，怕是越磕头头越昏了！” （选自陈忠实白鹿原，有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A朱先生南行讲学是乘兴而去扫兴而归的，究其原因，在于他自身，他不仅穿着古笨，易让人讪笑取乐，而且口音浓重，与南方朋友交流有障碍。 B朱先生从南方讲学归来，一气登上了华山顶峰，吟出的七绝宣泄了他胸中郁积的愤懑，表明了他愿做时代中流砥柱的志向和他的一身正气。C小说中插入介绍了白鹿书院富有传奇色彩的故事，说明了在此处建书院是有历史依据的，为白鹿书院增添了浓厚的文化内涵。D小说主要写的朱先生在南方讲学、朱先生建立白鹿书院等事，在刻画朱先生的
14、形象时，除了外貌描写、语言描写外，还引入了朱先生创作的诗歌。5小说在刻画朱先生这个形象时，突出了他的哪些性格特点？请简要分析。（5分）6朱先生登顶华山时抒发了“砥柱人间”的壮志，但后来方升委以重任时他却坚辞不就。请结合文本谈一谈你对他的做法的理解。（6分）二、古代诗文阅读（41分）（一）文言文阅读（22分）及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰
15、；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 （选自过秦论）7.下面加点词解释不正确的一项是（ ）（2分）A.履至尊而制六合：统治B.隳名城、杀豪杰：毁坏C.却匈奴七百余里：停止D.振长策而御宇内：举起8.下面对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（2分）A.黔首：是战国时期和秦代对百姓的称呼。秦始皇自以为得水德，衣服旄旌节旗皆尚黑。平民以黑巾裹头，故名。B.敲扑：古代鞭打犯人的刑具，长的称为“敲”，短的称为“扑”。亦指敲打鞭笞。C.关中：古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。如鸿门宴中“沛公欲王关中，使子婴为相。”D.二周：在东周王朝最后的周赧王时，东西周分治。西周都于河南东部旧王城，东周则都巩，史称东西二周。9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（2分）A.本段第一层，写秦始皇不仅消灭了各国诸侯，而且继续扩大版图，创建了史无前例的大秦帝国。B.本段第二层，从政治、军事、文化、刑法、地理形势
