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1、广东省清远市清城区三中高三第一学期第八次周考语文试题(本卷满分150分，时间120分钟)第I卷 阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。生态影视的困惑与超越随着生态危机的频频发生，人类与其他生物的生存处境呈现出急剧恶化的态势。生态、环境、自然，日益成为众多媒体经常使用的关键词。生态保护事关宇宙万物的生死存亡，事关人类社会的可持续发展，是每一个人义不容辞的责任。只有通过多种多样的媒介宣传，让生态保护的理念深入人心，并化为人们自觉的行动，可持续发展也才可能成为现实。影视艺术以其特有的光影媒质、数字技术和幻象特效等优势而成为塑造、传播生态环保理念最为形象直观、最具感染力的
2、艺术形式。生态影视与一般商业性影视有所不同，它在获取经济效益的同时，更注重自觉地追求社会效益。生态电影的社会效益能否达成，关键在于影片的思想性以及思想性与艺术性能否实现完美结合。目前，我国生态电影的题材已经涉及到了包括环境污染与治理、野生动植物的猎杀与保护以及反映人与自然共处共存的诸多方面。但是，不可否认的是，我们处理生态题材的思路还比较狭窄，往往局限于土地荒漠化、珍稀动物保护、植被保护、水资源保护以及环境污染的直接危害等比较显在的问题，比如沙与海可可西里大气层消失天狗等影片。对于生态与环境恶化而带来的诸如气候变异、物种变异、疾病变异或者我们刚刚面对的地震、海啸带来的核泄漏等灾难深层次的思考，
3、则往往很少涉及。对于生态影视来说，由于受“生态”二字的约束，题材本身的局限性是显而易见的，这就要求我们以更加开阔的视野来关注“生态”，不能简单地将生态等同于环境，也不能将视野仅仅局限于环境污染、植被破坏、珍稀动物灭绝。同时，我们还要善于发掘题材深层的生态内涵，要善于从新的视角来解读常见的题材。在这方面，国外有很多影片值得我们借鉴，比如：反映人在自然面前的渺小性的完美风暴，反映未来生物变异的哥斯拉，反映克隆人悲剧的逃出克隆岛，反映新生疑难疾病与疫情的永不妥协，反映人与动物自私、无私等复杂关系的南极大冒险等等。这些影片，之所以具有强烈的震撼力，最主要的还在于它们都能以独特的视角来审视我们的生态环境
4、，以富有感染力的表现手段来思考我们的生存问题，这其中包括对自身的反省和对未来的警示。生态影视，要具备相对明确的“生态”主题或意识，而这种必然的“限制”自然也就在一定程度上制约着影片的表达。如果编导急功近利，违背影视艺术的基本规律，一门心思要让观众尽早熟知某个环保宣传的意图，就将不可避免地会陷入图解主题、人物苍白、故事单一、情节乏味的泥淖。观众之所以走进电影院不是为了去接受思想教育，而是为了娱乐与审美。“寓教于乐”，是影视艺术的重要法宝，生态影视尤其需要重视寓教于乐。生态影视不同于生态论文，其生态的主题必须通过生动可视的镜头来表现。其实，生态主题越是不显山露水，就越有可能深入人心。我们可以不把侏
5、罗纪公园尼斯湖水怪失落的城市完美风暴等影片视作“生态电影”，但影片中所蕴含的人类滥用生物技术导致人类生存环境的恶化、人类在生态灾害面前的无助与抗争等情节却震撼人心。而且，正因为它的含蓄性，观众一旦从引人入胜的情节中“悟”到这种生态哲思，也就极有可能萌生一种特别的成就感，印象自然也就会更加深刻。1下列有关“生态影视”的表述，不符合原文意思的一项是（3分）（ ）A生态影视是传播生态环保理念最为形象直观、最具感染力的艺术形式。B生态影视要获取经济效益，更要注重自觉地追求社会效益。C生态影视处理生态题材的思路比较狭窄，题材有明显的局限性。D生态影视需要重视寓教于乐，通过生动可视的镜头来表现其生态的主题
6、。2下列对文中有关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）A实现思想性和艺术性的完美结合，是生态电影达成其社会效益的重要因素。B生态影视应该以更加开阔的视野来关注“生态”，从新的视角来解读常见的题材。C生态影视不能为了让观众尽早熟知某个环保宣传的意图而违背影视艺术的基本规律。D与生态论文要求观点明确不同的是，生态影片的生态主题越隐蔽，就越能深入人心。3下列表述，不符合原文意思的一项是（3分）（ ）A如果没有生态影视的宣传，生态保护的理念就难以深入人心，可持续发展也不可能成为现实。B我国电影处理生态题材的思路比较狭窄，往往很少涉及对于生态与环境恶化带来灾难的深层次思考。C国外的很多生态影片能以独
7、特的视角来审视我们的生态环境，具有强烈的震撼力，所以值得我们借鉴。D如果生态影视只是图解主题而缺少引人入胜的情节，就不可能收到理想的经济效益和社会效益。二、古代诗文阅读（36分）（1） 文言文阅读（19分）阅读下面一段文言文，完成47题。 张畅，字少微，吴郡人。畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。起家为太守徐佩之主簿，佩之被诛，畅驰出奔赴，制服尽哀，时论美之。弟枚尝为猘犬所伤，医者云食嘏蟆可疗，枚难之。畅含笑先尝，枚因此乃食，由是遂愈。孝武镇彭城，畅为安北长史、沛郡太守。元嘉二十七年，魏主托跋焘南征，太尉江夏王刘义恭统诸军出镇彭城。虏众近城数十里，彭城众力虽多，而军食不足，义恭欲弃彭城南归，
8、计议弥日不定。时历城众少食多安北中兵参军沈庆之议欲以车营为函箱阵精兵为外翼奉二王及妃媛直趋历城分城兵配护军将军萧思话留守太尉长史何勖不同，欲席卷奔郁洲，自海道还都。 二议未决，更集群僚议之。畅曰：“若历城、郁洲可至，下官敢不高赞。今城内乏食，人无固心，但以关扃严密，不获走耳。若一摇动，则溃然奔散，虽欲至所在，其可得乎！令食虽寡，然朝夕未至窘乏，岂可舍万全之术，而即危亡之道。此计必行，下官请以颈血污君马迹！”孝武闻畅议，谓义恭曰：“张长史言，不可违也。”义恭乃止。时魏声云当出襄阳，故以畅为南谯王刘义宣司空长史、南郡太守。元凶。弑逆，义宣发哀之日，即便举兵。畅为元佐，举哀毕，改服著黄裤褶，出射堂简
9、人，音仪容止，众皆瞩目，见者皆为尽命。事平，征为吏部尚书，封夷道县侯。及义宣有异图，蔡超等以畅人望，劝义宣留之，乃解南蛮校尉以授畅，加冠军将军，领丞相长史。畅遣门生荀僧宝下都，因颜竣陈义宣衅状。僧宝有私货，止巴陵不时下。会义宣起兵，津路断绝，遂不得前。义宣将为逆，使嬖人翟灵宝告畅，畅陈必无此理，请以死保之。进号抚军，别立军部，以收人望。畅虽署文檄，饮酒常醉，不省其事。及义宣败于梁山，畅为军人所掠，衣服都尽。遇右将军王玄谟乘舆出营，畅巳得败衣，遂排玄谟上舆，玄谟甚不悦。诸将请杀之，队主张荣救之得免。执送都下，付廷尉，见原。孝建二年，出为会稽太守。卒，谥曰宣。（节选自宋书列传第六）【注】猘(zh)
10、：疯狂的。元凶：即元凶劭，宋文帝太子。4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分） A时历城众少食多安北中兵参军沈庆之议欲以车营为函箱阵精兵为外翼奉二王及妃嫒直趋历城分城兵配护军将军萧思话留守 B时历城众少食多安北中兵参军沈庆之议欲以车营为函箱阵精兵为外翼奉二王及妃媛直趋历城分城兵配护军将军萧思话留守 C+时历城众少食多安北中兵参军沈庆之议欲以车营为函箱阵精兵为外翼奉二王及妃嫒直趋历城分城兵配护军将军萧思话留守 D时历城众少食多安北中兵参军沈庆之议欲以车营为函箱阵精兵为外翼奉二王及妃嫒直趋历城分城兵配护军将军萧思话留守5下列对文中加点词的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
11、A制服在古代可指丧服，可按与死者亲疏关系分类，比如“期”指的是穿一年的丧服。 B射堂是古代习射的场所，近似的词还有一个“射官”，这是天子行大射礼之处。 C尚书：古代官名，始置于战国时，或称掌书，隋唐前后确立六部，尚书为各部副长官。 D嬖人既指男子受宠爱但身份卑微的侧室，又指君主宠幸的臣子。6对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（）（3分） A张畅重情重义。主君被杀，他没有避嫌，反而前去奔丧；弟弟受伤不肯服药他亲为弟弟试药。 B张畅有勇有谋。彭城被围形势危急，他分析形势以死进谏，成功反对了弃城转移的计划。 c张畅忠君为主。太子杀官反叛，他辅助南谯王举兵平叛，发现刘义宣造反又派亲信报信。 D张
12、畅也有胆小保命的时候。南谯王造访，他不愿跟附，以醉避事，事败时又逃跑保命。7把文中画线句子翻译成现代汉语。（10分） (1) 今城内乏食，人无固心，但以关扃严密，不获走耳。（5分） (2)畅遣门生苟僧宝下都，因颜竣陈义宣衅状。（5分）（2） 诗歌鉴赏（11分） 阅读下面这首唐诗，完成8，9题再过金陵唐包佶玉树歌终王气收，雁行高送石城秋。 江山不管兴亡事，一任斜阳伴客愁。 金 陵 怀 古 唐刘禹锡 潮满冶城渚，日斜征虏亭。 蔡洲新草绿，幕府旧烟青。 兴废由人事，山川空地形。 后庭花一曲，幽怨不堪听。【注】此诗写于安史之乱后。石城：指南京，又称为石头城。冶城：东吴当年冶铸之地，位于金陵府冶西北。征
13、虏亭：东晋征虏将军谢石的哥哥谢万曾送客于此亭。8.这两首诗都描写了金陵城，请结合诗句分析两首诗景物描写的不同之处。（5分）9. 两首诗各表达了作者什么样的思想情感？请作简要分析。（6分）(3） 名篇名句默写（6分）10.补写出下列句子中的空缺部分（6分）(1) 师说中“，”这一观点与劝学中“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点异曲同工。 (2)醉翁亭记中，作者通过光线明暗变化描写山间朝暮景色的句子是“，” (3) 爱莲说中与“近朱者赤，近墨者黑意思相反的语句是”“，”。 三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分)在途中【美】兰斯顿休斯这是经济大萧条的年代，一个傍
14、晚，大雪纷飞。萨劲特从一辆载货卡车上跳下来，面对满天飞雪，反应麻木，视而不见。他实在是饿极了，困极了，累极了。多赛牧师拧亮门厅的电灯，打开住宅的大门，他看到外面正下着雪，然而他发现，站在他面前的，是个一脸粘满雪花的大个子黑人，显然是个夜游人，一个失业者。萨劲特还未意识到自己是否已开口说话，牧师先生就抢先说：“对不起，不行。你顺着这条街往前走四条马路，往左拐，再走七条马路，就看到收容所了。对不起，这里不行。”牧师关上了住宅的大门。萨劲特想告诉那虔诚的人，他已经去过那个收容所了，在这萧条年代，他被迫去过上百个收容所，而每到一处，得到的回答总是没有床位、晚饭已供应过、地方已被占满。不管是真是假，他们
15、反正歧视黑人。可是这位牧师先生，他竟然也说声“不行”，便关上了大门。显然，牧师不愿听他诉说这些，而人家也确实有扇门可以关啊！大个子黑人转身走开了。满天飞雪，他依旧漠然地直冲冲往雪中走去，或许他已感觉到在下雪了。他停下脚步，在人行道上弓下身子，他饥饿、疲倦、寒冷。他望望天，看看地，忽然发现，他正站在一座教堂前。是啊！一座小教堂，就在牧师住宅的旁边。没错，是教堂。教堂有两扇门。在夜色中，宽宽的石阶上铺满了白雪。两扇高高的小圆顶拱门，门两旁各有一根细细的石柱支撑着。正对面有一扇圆形的窗，里面衬着挑花纱窗帘，窗格中间镶着十字架，上面钉着石雕的耶稣基督。这一切在街灯下显得那么宁静，那么殷实。萨劲特眨眨眼睛，抬头望望，雪花飘进了眼里。这个晚上他第一次注意到了雪。他感到饥饿，感到寒冷，感到绝望，而又存着一线希望。他走上石阶，敲了敲门，没有回音。他转动了一下门的把手，门是上了锁的。他就用肩膀顶门，他有节奏地哼
