高中政治必修4生活与哲学10-1树立创新意识唯物辩证法的要求(白蓝)

上传人:今*** 文档编号:113179284 上传时间:2019-11-08 格式:PPT 页数:35 大小:910.50KB
返回 下载 相关 举报
高中政治必修4生活与哲学10-1树立创新意识唯物辩证法的要求(白蓝)_第1页
第1页 / 共35页
高中政治必修4生活与哲学10-1树立创新意识唯物辩证法的要求(白蓝)_第2页
第2页 / 共35页
高中政治必修4生活与哲学10-1树立创新意识唯物辩证法的要求(白蓝)_第3页
第3页 / 共35页
高中政治必修4生活与哲学10-1树立创新意识唯物辩证法的要求(白蓝)_第4页
第4页 / 共35页
高中政治必修4生活与哲学10-1树立创新意识唯物辩证法的要求(白蓝)_第5页
第5页 / 共35页
点击查看更多>>
资源描述

《高中政治必修4生活与哲学10-1树立创新意识唯物辩证法的要求(白蓝)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高中政治必修4生活与哲学10-1树立创新意识唯物辩证法的要求(白蓝)(35页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、唯物辩证法的基本观点:联系的观点、发展的观点 唯物辩证法的根本观点:矛盾的观点 唯物辩证法的实质和核心:对立统一规律 认识问题的根本方法:矛盾分析法 唯物辩证法的三大规律: 对立统一规律(根本规律) 质变与量变规律(基本规律) 否定之否定规律(基本规律),唯物辩证法,你如何理解“否定”两字?,把否定是理解为外力作用的结果?,把否定理解为抛弃一切?,辩证的否定究竟是什么?,是形而上学否定观,树立创新意识是 唯物辩证法的要求,海口市灵山中学蔡山英,问题: 手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系?手机是如何实现每一次新发展的?,手机方便了人与人的联络,移动通讯是发展的趋势,必须改进外观,增强手机功能

2、,保留,克服,手机需要逐渐走向多元化,从功能手机到短信、到多媒体,到互联网应用,增添,功能越来越强大 外形越来越时尚,外形笨重,功能简单,克服 保留 增添,旧事物中过时的消极的因素,旧事物中积极合理的因素,旧事物中没有、符合客观规律的 因素,旧事物新事物,发展,联系,辨证的否定,一、辩证否定观与创新意识,(1)辩证的否定的含义,辨证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,、辩证的否定观的内容,理解一:辩证否定的主体自身,思考:种子要能发芽有什么条件? 内因(自身)重要,还是外因重要? 新芽是对 的否定。 在这里旧事物是 ,新事物是 。,种子,种子,新芽,辨证的否定,辨证的否定,

3、辨证的否定是事物的自我否定,理解二:辨证否定的特点,辨证的否定是发展的环节 是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 辨证的否定是联系的环节 新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。,理解三: 辨证否定观的实质扬弃,扬场,风车,清除 渣滓 保留 谷实,理解三: 辨证否定观的实质扬弃,扬 弃,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,辨证否定的实质:扬弃 不是简单的肯定一切,也不是简单地否定一切,是既肯定又否定,既克服又保留,问题:如果简单地肯定一切或者否定一切,结果将是么?,材料一:在粉碎“四人帮”之后,华国锋主

4、持中央工作,提出“两个凡是”:凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。 材料二:焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施。战国时期,由于社会关系发生的激烈变动,学术界呈现出一种学派林立、百家争鸣的局面,严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一,并威胁到了秦朝的统治。公元前213年秦丞相李斯进言,说诸子百家“入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。”于是,秦始皇为了统一原六国人民的思想,于当年开始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作,焚书坑儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多典籍,造成文化史上难以弥补的损失。,肯定一

5、切事物将没有发展,或者发展受到阻碍 否定一切事物将失去联系,无法实现发展,形而上学的否定观,问题:如果简单地肯定一切或者否定一切,结果将是么?,比较辨证否定观与形而上学否定观,课堂练习(单选):,种子发育为植物是: A、事物的量变的过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物的一刀两断,答案:B,课堂练习(单选):,庄子刻意中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的( ) A、新事物在曲折中前进的原理 B、辩证否定的原理 C、对立统一原理 D、量变质变的关系原理,答案:B,课堂小结一:,、辩证的否定观的内容 (1)辩证的否定的含义

6、:辨证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己 (2)辨证的否定的特点:辨证的否定是事物的自我否定,是联系的环节,是发展的环节。 (3)辨证的否定的实质:扬弃,课堂探究:P76,为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统治疗,提高烧伤治愈率? 不迷信权威,独立思考 这说明什么哲学道理? 辩证的否定观 我们从中可以得到什么启示?,一、辩证否定观与创新意识,2、辩证的否定观的方法论要求: (1)必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实 “上”:上级精神,权威观点 “书”:书本上的知识,他人和前人的经验 “实”:变化着的客观实际、客观事物 (2)不仅要尊重书本,尊重权威,还要立足实践,解放思想

7、、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。,探究与共享:,手机每一次的变革是否合理?为什么? 现有的手机款式和功能具有永恒的生命力吗? 新款手机如何产生?,每一次改革都是?,事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件来说的。,现有的手机款式和功能不具有永恒的生命力,世界永远处在运动、变化和发展过程中,随着时间的推移和条件的变化,原来存在的理由就会丧失。,新款手机的产生,经过辩证的否定,增添原来没有的新内容,二、辩证法的革命批判精神和创新意识,1.树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据 任何事物对它发生的那个那个时代和那些条件来说,都有它存在的理由;但是对它自己内部逐渐发展起来

8、的新的、更高的条件来说,它就变得过时和没有存在的理由了;它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。,二、辩证法的革命批判精神和创新意识,2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵 (1)辩证法在对现存的事物的肯定的理解的同时包含对现存事物的否定理解,即对现存事物必然灭亡的理解; (2)辩证法对每一种既成的形式都是从不断运动中,因而也从它暂时性方面去理解; (3)辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它是批判的革命的和创新的。,综合上述分析,我们可以知道,1、事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此,这种合理性是 的、 的。同时,世界上没有 的事物。 2、辩证法对现存事物的

9、肯定的理解中包含着对现存事物 的理解。 这就是唯物辩证法所倡导的 精神。,相对,暂时,永恒的、不变,革命批判,否定,创新,案例:把梳子卖给和尚,第一位推销员空手而归,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子?,案例:把梳子卖给和尚,第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没有头发,也能止痒活血。他卖了十来把梳子。,案例:把梳子卖给和尚,第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了他建议:庙里何不备些梳子,让香客们磕完头可以整理发容,使她们感受到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。,案例:把梳子卖给和尚,第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给

10、施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳”,再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”,于是决定将上千把梳子全部买下,还签了长期订单。,二、辩证法的革命批判精神和创新意识,3.辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的 (1)创新是对既有理论和实践的突破 (2)要创新就必须要有批判和发展,二、辩证法的革命批判精神和创新意识,4、辩证法的革命批判精神的方法论要求: 树立创新意识 (1)密切关注变化发展着的的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后观念; (2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。,课堂小结二:辩证否定

11、观及其要求,课堂练习:,人类在发明创造活动中,对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除,则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们( ) 解放思想,破除一切传统观念; 在思维过程中,要进行合理想象,大胆创新; 在科学理论指导下,面对实际,敢于提出新问题,解决新问题; 要敢于打破常规,进行逆向思维。 A、 B、 C、 D、,答案:D,、 辨证否定观与创新意识,一、树立创新意识是唯物辩证法的要求,特点,()辨证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己,实质是“扬弃”,与形而上学否定观的对立,()辩证否定观的方法论要求,、辩证法的革命批判精神和创新意识,()树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据,()辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵,()辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的,()辩证法的革命批判精神的方法论要求,

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 高等教育 > 大学课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号