山东省宁阳县2017-2018学年高二历史上学期期中试题

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1、 20172018学年第一学期期中考试高二历史试题(文科)第卷(选择题 共48分)一、选择题(本大题共32个小题,每小题1.5分,共48分)1春秋战国时期能够形成“百家争鸣”局面的根本原因在于()A社会经济政治发生了重大的变化 B国家处于分裂状态C“学在官府”发展为“学在民间” D诸子百家逐渐形成2战国时期的百家争鸣与欧洲文艺复兴运动的相似之处是()A都处于封建社会初步形成的铁器时代B矛头都指向奴隶制残余C都在政治制度、思想文化方面提出了新内容D都在思想领域中重视人的作用3“百家争鸣是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论,儒墨争雄,儒道争锋,儒法争用,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷

2、的魅力。”材料中“争”的实质是()A确立自己的学术霸主地位 B争夺国家的最高统治权力C寻求社会稳定与发展的途径 D促进社会的顺利转型4据汉书记载,汉宣帝本始四年夏四月壬寅,郡国四十九地震。(宣帝下罪己诏)诏曰:“盖灾异者,天地之戒也。朕承洪业,奉宗庙,托于士民之上,未能和群生。乃者地震北海、琅邪,坏祖宗庙,朕甚惧焉。”材料反映的天人感应思想有利于()A限制君权过度膨胀 B教导百姓积德行善C巩固中央集权统治 D打击地方割据势力.5春秋战国时期的统治者毅然决然地抛弃了夫子之道,毫无保留地选择了法家之道。这主要是因为法家之道在当时()A形成了系统的理论体系B强调君主应以法治国C迎合了大一统历史趋势D

3、为君主提供治国之道6汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为()A由“民本”发展为“君本” B具有浓郁的人文主义精神C由承认现存统治秩序发展为批判暴政 D以维护当政者的统治为出发点7朱熹在朱子家训中提出:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。”“诗书不可不读,礼仪不可不知。”朱熹意在()A适应皇权的需要 B倡导重德修身C宣传“存天理,灭人欲” D维护纲常名教8.黄仁宇认为,李贽攻击虚伪的伦理道德,也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观,但在更广泛的范围内,他仍然是儒家的信徒李贽构成一位特色鲜明的中国学者,而不是一位类似条件下的欧洲式人

4、物。这表明李贽()A超越了儒家思想范畴B具有早期启蒙思想C局限于传统文化樊篱 D思想引起社会变革9程颢、程颐兄弟认为,不是物喜己悲之乐,而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐,这种至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的。这反映出()A理学对修身养性较为注重 B理学有教人消极处世之意C佛道文化对理学影响至深 D二程彻底改造了传统儒学10黄宗羲政治观的闪光点主要体现在能够把中国传统政治文化理念付诸实践,构筑了传统民本政治通往近现代民主政治的桥梁。这是因为黄宗羲的思想()A受欧洲启蒙思想的影响 B否定了传统儒家思想C成为中国近代民主思想的来源之一 D体现了新兴资产阶级的愿望11黄仁宇在中国大历史中认为:“

5、宋朝是一个科技进步的时代但宋朝的经济不能用以改革社会,是导致发明不能作为有系统增进的一大主因。”这里所说的“主因”,主要是指宋朝的()A商品经济发展不足以打破封建专制统治 B宋朝的科技发明无法推动社会改革C商品经济仍然从属于传统的农耕经济 D农耕经济制约社会改革与科技进步12.科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。这一材料说明 ()A.“百家争鸣”时儒学成为主流学说 B.西汉对儒学的推广和太学的兴办C.宋明理学对儒学的发展 D.明末清初思想活跃局面的出现13天工开物一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾,后来乾隆时编

6、四库全书,不予收录,民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后,被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国( )A生产方式没有质的变化 B读书入仕的观念根深蒂固C科技水平远远高于欧洲D文化专制阻碍了社会进步142015年12月7日,中国药学家屠呦呦在诺贝尔医学奖颁奖典礼上谈到东晋葛洪肘后备急方对她的启发。该书主要记述各种急性病症的简便治疗方法,并略记了病因、症状。下列对此书的评述,正确的是( )A该书体现了我国古代科技重经验和实用的特点B该书反映了当时“西学东渐”的文化潮流C该书创立了当时世界上最先进的药物分类法D该书奠定了中医学理论的基础15内藤湖南在概括的唐宋时代观中

7、认为:“文学则文章由重形式改为重自由表达;艺术方面,则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面,通俗艺术较盛,品味较古的音乐下降,变得单纯以低级的平民趣味为依归。”这种文化现象出现的原因是( )A.经济高度发达,审美情趣高雅 B.国家高度统一,民族融合加强C.商品经济发展,市民阶层扩大 D.社会道德败坏,文化低级庸俗16宋元以来,人们不断把民间的种种传说加到八仙身上,使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬,差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。到了明清时期,更是出现了许多以八仙故事的文学作品,使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰。这种现象表明( )A古代文化世俗化趋势加强 B民间故事迎合了统治阶

8、级的需要C社会的价值取向趋于统一 D民间文学提升了道教的社会地位17 清代有学者说:“古有儒、释、道三教自明以来,又多一教,曰小说 士大夫、衣、工、商贾无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明()A小说成为一种新的宗教传播载体 B小说的兴起冲击了封建等级观念C.市民阶层扩大推动世俗文化发展 D世俗文化整合了社会的价值观念18孟子认为“人性之善也,犹水之就下也”,苏格拉底认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶”。他们所述的共同目的是( )A实行民主政治 B实现人际关系的和谐C重视对人自身的研究 D强调教化对人的作用19苏格拉底不再着重研究宇

9、宙、自然等问题,转而研究人类本身,即研究人类的伦理间题,如什么是正义,什么是非正义;什么是国家,具有什么品质的人才能治理好国家,治国人才应该如何培养等等,从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。这表明他( )A注重提升公民素质B捍卫思想自由与民主权利C不满雅典民主现状D试图扩大公民的基本权利20“唯独圣经”“唯独恩典”“唯独信心”“唯独基督”“唯独把荣耀归给上帝”是宗教改革时期重要的口号,其意义在于( )A宣扬因行称义B为资产阶级革命奠定理论基础C创立新教教派D否定教皇的权威21“除了艺术和建筑,文艺复兴也的的确确带来了真正意义上的社会变革, 在“ ”思想方面深入人心。”在“

10、”填写较为恰当的是( )A平等主义B批判主义 C世俗主义D浪漫主义22有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是( )A. 启蒙思想;民贵君轻 B.因信称义;天人感应C. 人文主义;存天理,灭人欲 D. 信仰得救;致良知23历史上某一运动兴起期间,“新创办的寄宿学校培养的不是牧师,而是商人的儿子,全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼,其目的是教育学生健康、快乐地生活,做一个合格的市民”。这一运动指( )A.智者学派的教学活动 B.文艺复兴运动C.宗教改革运动 D.启蒙运动24西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天

11、使”“有限理性”等,核心指向一点:即认为权力领域充满危险和变数,统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”,他们主张( )A削弱中央权力,实现公民自治 B消灭私有制,实现社会真正平等C建立有效机制,实现权力制衡 D推翻君主专制,建立君主立宪制251941年12月,日本偷袭珍珠港,罗斯福总统要求国会批准对日宣战,当时联邦参议院82票对0票通过,众议院388票对l票通过。为保护投反对票的那个女议员的人身安全,国会专门派人派车,护送她上班、回家。她在1973年去世,国会大厦前竖立起她的雕像。与此最为接近的启蒙思想家的观点是( )A伏尔泰:我不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利B孟德斯鸠

12、:自由是做法律所许可的一切事情的权利C卢梭:人是生而自由的,但却无所不在枷锁之中D康德:良心是一种根据道德准则来判断自己的本能26“此时的宇宙被描述成运动中的物质,受到充满宇宙的无形的力的控制,无论是地面还是天空,这些力可用数学方式表现出来。中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了,代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙,地球现在被看作其中的一颗行星。”上述“普遍法则”的主要影响是( )A颠覆了人类起源的传统观念 B发现了能量辐射的运动原则C开创西方近代自然科学 D引领人们理性认识自然27这种艺术风格既不是粗糙,也不是前卫,更不是抽象,它是将科学的色彩学理论运用于绘画,

13、中国高考艺术专业的色彩考试,也是以这种色彩规律作为标准。这种艺术风格是( )A古典主义 B浪漫主义 C印象主义 D现代主义28陈旭麓在近代中国的新陈代谢中写道:“他们不再热衷于讨论民主政治与君主专制的孰是孰非,而是转到探索民主社会在欧美为何可能,而在中国又为什么屡屡失败。先是戊戌,紧接着是辛亥,这种悲剧的一再重演,根本原因究竟在哪里呢 ?”这主要表明当时“他们”( )A对资产阶级革命派的认知和反思 B对欧美文明成果的肯定和赞扬C对中国社会进行深刻思考和探索 D对三民主义思想的继承和发展29史学家郝延平在守旧与革新一文中谈道:“中国对西方的称呼由(19世纪)60年代前的夷务,到七八十年代改称洋务

14、和西学为主。”该变化反映了( )A中国人对西方认识的逐步深入 B中国人由仇视西方到崇拜西方C由中国中心到西方中心的变化 D对西方外交政策由对抗到和解30“正是有这样的对夷情零碎、模糊的了解,使经世思想家们在鸦片战争之后能够正视对手即来自异邦的夷人在西方殖民者入侵压力下开出的“外来药”,较之先前的“古时丹”无疑是变革性的进步。”文中的“外来药”在当时产生的重大影响是( )A动摇了封建思想的正统地位 B推动了中国人重新认识世界C为维新运动奠定了思想基础 D传播资产阶级的思想和文化31与旧三民主义相比,新三民主义在民权方面有了质的飞跃,因为它()A主张反帝和国内各民族一律平等 B倡导自由、平等、博爱C主张普遍平等的民权 D提出了“节制资本”的主张32毛泽东说:“我们闹革命,光

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