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1、1,高校教师职业道德修养,思政部 白立强 2015-10,2,新华网北京月日电 教育部日发布的关于建立健全高校师德建设长效机制的意见中明确：建立健全高校教师违反师德行为的惩处机制，划出对高校教师具有警示教育意义的师德禁行行为“红七条”，并建立问责机制，对教师严重违反师德行为造成不良影响或严重后果的，追究高校主要负责人的责任。 意见指出，建立健全教育、宣传、考核、监督、激励和惩处相结合的高校师德建设六大长效机制。创新师德教育，引导教师树立崇高理想；加强师德宣传，培育重德养德良好风尚；健全师德考核，促进教师提高自身修养；强化师德监督，有效防止师德失范行为；注重师德激励，引导教师提升精神境界；严格师
2、德惩处，发挥制度规范约束作用。 意见指出，“红七条”包含损害国家利益，损害学生和学校合法权益的行为；在教育教学活动中有违背党的路线方针政策的言行；在科研工作中弄虚作假、抄袭剽窃、篡改侵吞他人学术成果、违规使用科研经费以及滥用学术资源和学术影响；影响正常教育教学工作的兼职兼薪行为；在招生、考试、学生推优、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受学生及家长的礼品、礼金、有价证券、支付凭证等财物；对学生实施性骚扰或与学生发生不正当关系；其他违反高校教师职业道德的行为。高校教师有违反“红七条”情形的，依法依规分别给予相应处分。 意见强调，高校是师德建设的责任主体，主要负责人是师德建设的第一责任人，并明确牵头部
3、门，由相关责任部门组成师德建设委员会，建立一岗双责的责任追究机制。高校主管部门主要领导要亲自负责师德建设，并落实具体职能机构和人员，完善师德建设督导评估制度，不断加大督导检查力度。,3,“教师是有两种人格的，一种是经师，一种是人师，人师就是教行为，就是怎样做人的问题。经师是教学问的” “我们的教学是要采取人师和经师二者合一的”。又说：“教书不仅是传授知识，更重要的是教人” -徐特立,4,老师是什么？ 老师之师，经师也，人师也。只为经师不为人师非师也，只为人师不为经师亦非师也。师者，经师人师统一者也。,大学是什么？ 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 -大学,5,2014年第30个教师节前
4、夕，习近平总书记到北京师范大学视察，与师生代表座谈，发表了重要讲话。习近平总书记在详细阐明了当今世界教育在国际竞争、增强国力中的重要地位以后，号召广大教师要做一名好老师，并详细阐述了好老师应该具有四方面品质，即需要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心。,6,习近平总书记在引用唐代韩愈的话“师者，所以传道授业解惑也” ：“传道”是第一位的，一个老师如果只知道授业、解惑而不传道，不能说这个老师是称职的，充其量只能是经师，句读之师，而非人师，古人说经师易得，人师难得。教师既要精于授业解感，更要以传道为责任。”也就是说，一名好老师，既要是经师，更要是人师。,7,引伸义： 哲学义-事物运动变化的规律
5、,伦理义-做人的准则。,1.什么是道？,本义-“道者，路也。”,一、道德的词源义,8,论语：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” “朝闻道，夕死可矣。” “君子学以致其道”。 “一达渭之道”， 孔子所讲的“道”都是指“人道”。孔子强调人类生活的特点是“学道” 、“守道”、 “适道”，人们只有遵循一定的社会规范，才能成为有道德的君子。,9,人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 孟子滕文公上,孟子曰：无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。侧隐之心，仁之端也；羞恶
6、之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。 孟子公孙丑上,2、道对人与禽兽的区分（人性）,10,“故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也，舍 之，禽兽也。” 荀子劝学,人虽有欲，当有信而知义，故言其大无信，不知命，为可恶也。苟惟欲之从，则人道废而入于禽兽矣。 君子所以异于禽兽者，以有仁义之性也。苟纵其心而不知反，则亦禽兽而已。 人只有个天理，却不能存得，更做甚人也?泰山孙明复有诗云：“人亦天地一物耳，饥食渴饮无休时。若非道义充其腹，何异禽兽安须眉?” 二程集河南程氏经说卷三,11,3、何为“德”？ 两种字形： 一写作“德”，其本义是上升，攀登，
7、或努力向前进。 一写作 “ ”，指在行为活动中有所得,东汉刘熙把“德”解释为： “德者，得也，得事宜也。” 东汉许慎在说文解字解释为： “德，外得于人，内得于己也。” 清代段玉裁在注释说文解字中进一步解释为： “内得于已，谓身心所自得也，外得于人，谓惠泽使人得之也。”,12,近代国学家、伦理学家刘申叔解释更加明确： “内得于己”即是“以善念存诸心中，使身心互得其益”， “外得于人”即是“以善德施之他人，使众人各得其益”。 把这两种解释综合起来，便是“德”。,老子：“圣人不积，既以为人，己愈有；既已与人，己愈多。” 康德：“道德之所以有一种崇高的美名，总是伴随着个人的牺牲。”,道德二字连用，成为
8、一个统一的概念，是指人们根据 人际关系的内在要求，制定出一系列的道德规范，以此 来调节各自的行为和彼此的关系，从而表现出良好的道 德品质，形成良好的道德风尚。,13,二 大学教师职业,1.教师职业是人类最古老的职业之一,摩尔根古代社会在印第安原始部落新酋长就职大会上向新酋长讲述、传授以往的事情，历数前任的酋长们为集体立功办事的情况，用以教育新酋长和后辈的人，就是人类最初的教师。,礼记明堂位：“米禀，有虞氏之庠也。”“庠”是舜帝时代的学校名称。“庠”的意思是“养”，即把有经验的老人供养在那里，让他们从事教育学生的工作。这里被供养的老人，可认为就是我国最早的教师。,14,春秋时期，打破了官守学业的
9、桎梏，形成了私学的兴盛和百家争鸣的学术繁荣。教育不再为官府所垄断，教师不再是官职而成为一种独立的职业，是专门从事教育的职业工作者。,在漫长的封建社会里，私塾公学并行，皇宫太学中有达官显贵讲学，社会上也有名流儒士授业，讲学授业者即为教师。,15,2、大学与大学教师职业,古：儒家治国安邦平天下的学说 实施高等教育的学校 聚集在特定地点研究、创新、传播和吸收高深领域知识的一群人的团体,1)、什么是大学,16,蔡元培曾断言：“大学者，研究高深学问者也。” “探讨深奥的实际知识是学术事业不证自明的目的”,约翰S布鲁贝克把大学看作是研究高深学问的社会机构：“在某种意义上，所谓高深只是程度不同。但在另一种意
10、义上，这种程度在教育体系的上层是如此突出，以致使它成为一种不同的性质。教育阶梯的顶层所关注的是深奥的学问。”,17,斯坦福大学前任（现荣誉）校长 卡斯帕尔指出： “在我担任校长的几年里，我在欢迎新生时说大学是一种公共服务。我说你们是要开始我所知道的一种最庄严、高尚、崇高的公共服务。 那就是，你们将通过增进知识你们自己的知识、你们同学的知识、你们教室里的知识、整个社会的知识进而促进公共福祉。大学促进公共福祉的主要方法是促进知识的增长而不是更多的其它行动。大学教育本身就是公共服务的最高形式之一。”,大学是一种公共服务,是一种最庄严、高尚、崇高的公共服务。,18,大学是如何为社会进行这种最庄 严、最
11、高尚、最崇高的公共服务 的？,这种最庄严、最高尚、最崇高的 公共服务是通过谁去实现的？,大学教师的宗旨应是什么？,19,2)、大学教师职业的特点,其一，大学教师劳动的目的是培养合格的人 研究、创新、传播和吸收 最庄严、高尚、崇高的公共服务 礼记；“师也者，教之以事而喻诸德也。” 韩愈.师说：“师者，所以传道、授业、解惑也。” 国家的教育方针 教师法：“教师是履行教育教学职责的专门人员，承担教书育人，培养社会主义建设者和接班人、提高民族素质的使命。”,苏霍姆林斯基：“你们不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。”,20,其二，大学教师劳动对象是人（非物）,大学教师劳动
12、对象是有思想、有个性、有感情，来自四面八方的大学生。 大学教师劳动的复杂性 。 大学教师劳动的针对性。 大学教师劳动的创造性 。 大学劳动对象的双重主体性。,21,第五：大学教师劳动产品是人-中国特色社会主义事业的建设者和接班人。,讲以人为本，根本的是要讲以学生为本,第四：大学教师教育劳动的时空具有较强的独立性和灵活性。 劳动时间少部分固定，大部支配自由。一个教师究竟有多少时间、多少精力花在教学上，完全取决于他的良心、他的品质。 教学空间广泛多变（教室、校园、宿舍、网络、社会、家庭）。,22,3 大学教师职业劳动的社会意义,宏观上，同社会全面进步，同国家的兴衰与人类文明紧密联系； 微观上，它对
13、个人的成长和发展，有着特别重要的作用。,23,现代社会的竞争是- 生产竞争-科技竞争-人才竞争，归根结底是-教育竞争-人的竞争-人的素质的竞争！ 今天的教育，就是明天的科技，就是后天的生产。这是当前国际上普遍的看法。,教师的劳动能影响学生的一生，甚至可能决定或者改变他将来的发展方向。,24,是铸造人类灵魂的工程师， 是人类百花园中的辛勤园丁； 是向野蛮和无知发动进攻的统帅 是燃烧自己，照亮学生心灵的蜡烛， 是让学生踩着自己肩膀往上攀登的人梯 ,赵朴初金缕曲：“幼苗茁壮园丁喜。几人知，平时辛苦，晚睡早起 ! 燥湿寒温荣与，都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦，赖今朝血汗番番滴。光和热，无
14、穷际。”,25,振兴民族的希望在教育， 振兴教育的希望在教师。 教师的职业无上光荣！,我国教师法规定：“教师是履行教育教学职责的专门人员，承担教书育人，培养社会主义建设者和接班人、提高民族素质的使命。”,26,三、大学教师的职业道德,（一）高校教师职业道德的基本原则,1、热爱教育原则(首要原则),热爱教育事业 (师德核心，必循准则) 这一原则的基本要求是：教师必须热爱教育事业，安心教育工作，要有高度的责任心和自豪感，尽职尽责，创造性地做好本职工作，为教育事业奉献自己毕生的精力。,27,最美女教师张丽莉 1. 勇救学生 张丽莉是任教于佳木斯市第十九中学的一名普通教师。2012年5月8日20时38
15、分，在佳木斯市第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉奋不顾身救起学生，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危，另有4名学生受伤。张丽莉用柔弱的身躯谱写了一曲英勇奉献的大爱之歌。 2 关怀学生 学生张佳岩说，张丽莉是一个关爱学生的好老师，她对学生的关怀无微不至。为了让班里的同学在冬天里能够喝到热水，她自己出钱为班级买电水壶烧水，由于电水壶放在黑板的旁边，粉笔灰很容易掉到里面，张丽莉怕学生喝不干净的水，还细心地用一块小毛巾盖住了壶嘴。 3 资助贫困生 学生家长赵亚波说，她儿
16、子是张丽莉班上的学生，她家是低保家庭，丈夫去世了，一个人领着儿子生活，十分辛苦。听说低保家庭好像可以减免学费，就去班上找张丽莉问这件事，张丽莉在得知她家的情况后，便每个月都给她儿子一百块钱，从孩子上初一时起就一直坚持，就连寒暑假，张丽莉都会把钱准备好了，在放假前给她儿子。她儿子做手术，张丽莉还买了水果送到医院来看孩子。她现在身体也不好，患有肾病综合症，张丽莉知道后，经常询问她的病情，并且安慰她。 4工作认真 张丽莉的弟弟介绍：“父辈中就有人从事教师行业。由于从小受到熏陶，2008年姐姐学业有成后，随即投入到教师的行业中，在第十九中担任语文教师，今年已工作5年。虽然没有教师编制，但她从来没有消极工作。200
