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1、1参加村委会选举，参观历史博物馆的展览，进行红色旅游，参加文明社区、城市共建活动，旁听“水电调价听证会”，这些活动难与经济、政治、文化分类。这是因为 A文化是经济和政治的集中表现 B文化的发展与经济、政治的发展亦步亦趋C文化没有自身传承性和相对独立性 D文化与经济、政治相互影响、相互交融2有人认为，一个没有独立文化的民族犹如一盘散沙，只能在屈辱中生存，在解体、灭亡的边缘徘徊。这一观点说明A. 文化的力量熔铸于民族的凝聚力之中 B. 文化已经成为综合国力的重要标志C. 文化发展面临严峻的挑战 D. 文化在综合国力竞争中越来越突出3.在里约奥运会女排决赛中，中国女排以拼字当头，实现了绝地重生，再圆
2、金牌梦，为国家和民族赢得了荣誉。女排夺金有利于增强民族自豪感和民族凝聚力增强国家的综合国力坚持民族平等和民族团结 激发广大人民的爱国热情AB CD4.某学者指出，既然不能强制人“关掉电视”，那么要摆脱天生娱乐化的电视媒介的控制，唯一有希望的方法是学校教育。通过教育教会学生主动疏离某些信息形式，让学生懂得不能“用笑声代替思考”。这说明A教育是人类特有的传承文化的能动性活动B在抵制“泛娱乐化”的问题上，教育的作用是微不足道的C教育对人的教化与培育具有重要作用D教育是文化传播的一个重要途径55月的第二个星期日是母亲节，最早的母亲节起源于古希腊，如今世界上多数国家都有母亲节。美国人视康乃馨为献给母亲的
3、花，中国的母亲花是萱草花，又叫忘忧草。上述文化现象说明A文化具有差异性和包容性 B文化具有民族性和区域性C文化具有稳定性和创新性 D文化具有融合性和科学性6“欢乐春节”活动是我国对外文化交流的国家级品牌。截至2016年，这项活动已成功举办了七届，并逐渐成为全球共享的“大自然的节日”、“家庭的节日”和“世界的节日”(Hope，Home and Harmony)。这一影响得益于我国综合国力大幅提高的“强势”中华文化博大精深的“优势”国际文化交流与发展的“趋势” 各国输出文化价值观念的“形势”A B C D7.费孝通晚年提出“文化自觉”论。他说，生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”，这是为了
4、加强文化转型的自主能力，然后经过自主的适应，和其他文化一起取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套多种文化都能和平共处、各抒所长的共处原则。下列对“文化自觉”理解正确的有是民族文化创新发展的基础和动力主要强调了文化对人的影响和作用可以概括为各美其美，美人之美，美美与共，天下大同包括对自身文化的反思和学习他人文化的长处A B C D8.对当前的社会文化现象，有人这样评价：“翻开杂志美人多，打开电视广告多，看篇文章署名多，上网浏览低俗多，手机联网色情多。”这种评价针砭时弊，说明文化市场需要引导和规范 没看到文化生活中积极的东西，是片面的 必然导致对“百花齐放、百家争鸣”方针的否定 坚持了弘
5、扬主旋律，提倡多样化的原则A B C D9.2015年9月11日，习近平总书记主持召开中央政治局会议，审议通过关于繁荣发展社会主义文艺的意见，提出要坚持以人民为中心的创作导向，强调文艺要热爱人民，文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。这是唯一正确的道路，也是作家艺术家最大的幸福。上述讲话表明：对人民群众有没有感情，决定着社会主义文艺创作的命运社会主义文艺创作的源泉是人民群众的生活与实践群众的喜好决定着社会主义文艺工作者的创作思路反映人民群众生活与实践的文艺形式与风格是统一的A BC D10在法国，人们视遗产为生命，每年
6、9月的第三个周末，公立博物馆向公众免费开放，法国人举家出动，与文化珍品亲密接触。而在意大利，人们坚持与遗产的消失抗争，该国对文化毁损方面的修复技术在世界都属一流这启示我们在建设社会主义文化强国的过程中，作为一名普通公民，应该A树立文化自信意识，相信自身文化是优秀的主流文化B树立文化自觉意识，主动担当发展文化的历史责任C树立文化自信意识，对文化强国的目标充满信心D. 树立文化自信意识，主动担当发展文化的历史责任11.建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力。下列做法能够增强全民族文化创造活力的是深化文化体制改革，解放和发展文化生产力 继承中华文化传统，焕发中华文化的生机依赖人民群众，调
7、动群众的文化创造激情 构建多元价值观念，发展喜闻乐见的大众文化A BC D12. 陶然亭公园是北京市的爱国主义教育基地。公园通过各具有特色的手法，集中展示了在中华大地上生活、战斗过的31位优秀共产党员的事迹，巧妙地将社会主义核心价值观教育融入到公园环境中。上述做法旨在强调爱国主义是社会主义核心价值观的核心文化产品需要具体有形的载体加以呈现文化活动可以提高人们的科学文化修养社会主义核心价值观教育也要寓教于乐AB CD13.人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家。哲学和一般人的世界观的区别是前者是科学的，后者不一定科学前者是自觉形成的理论体系，后者是自发形成的零散观点前者能指导实践，后者对实践
8、不起作用前者人人都有，后者要经过学习才能掌握14.明末清初思想家王夫之认为，宇宙是由元气构成的物质实体。下列说法中与其根本观点一致的是形存则神存，形谢则神灭 天地之变，阴阳之化眼开则花明，眼闭则花寂 未有此气，先有此理 15. 我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的是生死有命，富贵在天 形者神之质，神者形之用心之官则思 人病则忧惧，忧惧见鬼出16.下列说法能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是“生死有命，富贵在天”与“物是观念的集合”“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”“气者，理之依也”与“理生万物”“不入虎穴，焉得虎子”
9、与“秀才不出门，全知天下事”17.“形存则神存，形谢则神灭”与“眼开则花明，眼闭则花寂”，分属于两个不同的哲学派别。对这两个哲学派别划分的依据是对哲学的基本问题的不同回答对思维与存在有无同一性问题的不同回答对思维与存在何者为本原问题的不同回答对世界是运动还是静止的问题的不同回答18.熊猫是我国的国宝。世界上有棕色熊猫吗？有人说，没有，因为我至今只看到过黑白熊猫，从未见过棕色熊猫。下列说法与这种判断的方式一致的是事物是感觉的集合 事物是理念的影子世界是不可认识的 世界是一团永恒的活火 19.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项中与上述“两个对子”相对应的是指鹿
10、为马乐极生悲 形谢神灭理生万物 盲人摸象削足适履 沧海桑田刻舟求剑A B C D20.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是未有此气，已有此理自然界由数目不同、性质不同的异质元素构成阴阳二气充满太虚，此外更无他物物质的唯一特性是客观实在性，物质是运动的承担者A B C D 21.古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：“古往今来人们开始哲理探索，都应起于自然万物的惊异。一个有所迷惑与惊异的人，每每惭愧自己的愚昧与无知；他们探索哲理的目的就是为脱出愚蠢。”从中可以看出哲学的智慧是从人们的主观情绪中产生的 哲学源于人们对实践的追求和对世界的思考人们创造哲学最终目的是为了认识世界哲学是一门给人
11、智慧、使人聪明的学问AB CD22. 盗梦空间这部影片男主人公不仅可以进入别人的梦境对其植入思想，而且认为这些思维的能量是不可限量的人们靠思维就可以建造城市，可以穿越时空，人们甚至可以通过思维来进行犯罪。盗梦空间这部影片关注了思维与存在辩证关系这一哲学基本问题正确揭示了思维与存在何者为第一性的问题认为思维能够正确认识存在，阐明了两者的同一性从一个侧面表明哲学基本问题与生活的密切关系A B C D23.我国将启动马铃薯主粮化战略。研究表明：马铃薯淀粉含量低，富含蛋白质和维生素，以及钾、镁等微量元素，不但是一种碱性食品，有利于维持人体内的酸碱平衡，而且进食后很容易产生“饱腹感”，有减肥瘦身的功效。
12、这一结论表明思维和存在具有同一性 意识是对客观存在的主观映象人能够能动地改造世界 规律是不以人的意志为转移的A. B. C. D.24.对于一个人，失去记忆等于失去自我；对于一个国家、一个民族，一旦丧失了历史的共同记忆，责任和使命便成了空白，现实和未来就没了依凭，更谈不上文化的积累、智慧的叠加。这是因为意识的能动性影响人们认识世界的活动 意识的能动性影响人们改造世界的活动意识对人体生理活动具有调节控制作用 意识的能动性能决定人生的深度和广度A. B. C. D.25“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的精神动力和情感因素。面对生活压力，有人积极倡导这样的励志正能量：生活是一面镜子，你对它笑，
13、它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。倡导“正能量”是因为它具有创造性，能创造出独立于物质之外的精神具有选择性，能在特定条件下控制人的精神 具有能动性，能够改变人的精神并给人以信心具有反作用，能够调节和控制人体生理活动A. B. C. D.26.“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”这是毛泽东的采桑子重阳。作者感到“战地黄花分外香”和“不似春光却胜似春光”。 这表明意识能正确反映客观事物 正确的认识来源于人脑错误的思想意识也是客观存在在人脑中的反映 意识是人脑对客观事物的能动的反映27. “人生易老天难老”和“一年一度秋风劲”的哲学寓意是任何事物的变化发展都有固定的模式 规律是不以人的意志为转移的
