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1、2019年春四川省叙州区一中高二期中考试语文试题本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。全卷满分150分，考试时间150分钟。第卷（阅读题 70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。生态文明是迄今为止人类社会经历的最高层次的文明形态。任何文明形态都必须具有与之相适应的主体承担者，生态文明的主体承担者是“公共人”与“生态人”组合而成的“生态公民”。所谓公共人是指在公共领域中受公共精神驱动，参与公共事务治理，维护公共利益的行动者。作为公共人，生态公民首先应具有生态正义观念，公平地在社会主体之间分配生态权益和生态责任。生态公民强烈主张生
2、态资源合理公正的配置，损害生态环境必须受到相应惩罚，利益受损者应给予相应补偿。其次，生态公民应具有生态权力观念。生态公民行使生态权力的方式主要是言行，即生态公民通过理性表达利益诉求影响环保法规政策的制定，改变不合理的环境决策，纠正不合法的环境行为。再次，生态公民应具有生态合作观念。对于公共领域而言，公共产品是群体互动的产物。生态公民必须在复杂公共关系中不断地与其他行动者产生联系，才能持续性地再生产生态公共产品。生态人是指以追求人的生态性存在作为目标，以人与自然的和谐作为行为准则，具有生态环境保护意识的人。作为生态人，生态公民首先具有生态道德意识，将生态文明内化为精神上的自觉追求，最终外化为一种
3、绿色生活方式。在生态道德的指引下，生态公民无论身在何处，有没有外界监督，他们都会表现出高尚的生态道德情操，不随意乱扔垃圾，不损害自然环境。其次，生态公民具有生态理性意识，主动反省人类对自然界的过度伤害，自觉选择符合自然规律的生活方式。生态理性可以使生态公民摆脱人类物质需求欲望的束缚，摒弃“自私、贪婪”本性对自然资源的掠夺。再次，生态公民具有生态感恩意识，总是怀着感激之情善待自然万物。由于自然界对人类物质满足和精神享受的馈赠，生态公民对自然生态具有浓厚的敬重和热爱之情，这种情感最终汇聚成一股捍卫生态利益的无形力量。生态危机一方面可以归结为公共资源的破坏，因而需要公共人在场以保护公共资源，另一方面
4、也可以归结为生态道德的滑坡，因而需要生态人出场以重塑生态精神。公共人在伸张公共资源分配正义的过程中提升了生态道德意识，并逐渐具有生态人的品质；而生态人在遵循生态道德规范行事的过程中提高了生态正义观念，并逐渐具有公共人的气质。只有培育兼具“公共人”与“生态人”两种品质的生态公民，生态文明的新时代才能真正到来。（摘编自李波 于水生态公民：生态文明建设的社会基础）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A作为公共人，生态公民的生态正义观体现在享有生态权益的同时主动承担生态责任。B通过言行表达利益诉求，制定环保法规，是生态公民行使生态权力的主要方式。C生态公民具有敬重和热爱自然的情感，这种
5、情感直接推动了生态文明建设的进程。D推动生态文明建设化解生态危机，既需要加强公共资源保护也需要重塑生态精神。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A第二段从公共人的角度论述生态公民应有生态正义、生态权利和生态合作观念。B第三段论述了道德、理性和感恩三种意识对于塑造公民个体生态精神的价值。C文章条分缕析，逐层递进，论证生态公民对于生态文明建设的价值和意义。D文章在阐释生态公民的两种品质时，都是先界定概念内涵，然后做特征分析。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A生态公民应有生态合作观念，主要是因为在参与生态公共事务时个体力量太弱小。B生态公民兼具“公共人”“生态人”两种品质
6、，二者之间存在着对立统一关系。C如果某人能在生活中遵循绿色生活方式，那么他可能是一个具有生态道德意识的人。D如果培育生态公民时意识不到位，措施不得力，推动生态文明建设就会是一句空话。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4-6题。卖厨刀刘明早晨有雾，淡淡的。桐庐镇优雅的轮廓，在薄纱般的晨雾中显露出来。奔流不息的富春江和天目溪交叉着从镇前的岩石下缓缓流过，背后是若隐若现的青山翠岭。远远望去，水傍青山，雾缭古城，宛如一张鲜嫩碧绿的荷叶，托着颗晶莹闪烁的珠露。正是起早赶露水集的时候。来赶年前最后一个集市的乡民们，肩上挑着柴禾，手里提着鸡婆、绳头串着蘑菇，盆里盛着活鱼，从四面
7、八方涌入这个小镇。桐庐镇仅有的这条直街上热闹起来了，热闹得就像一锅正在滚动着的粥。卖韭菜的放开嗓子直着吼叫：“多水嫩的韭菜，六角八一斤，便宜过草!”卖金针木耳的吆喝起来顿挫抑扬，如同唱戏文一般：“黄针木耳，蘑菇生姜！”卖藤条锅刷的吆喝声很有些特别，前声十二分地拖长，而到后半部分却喊得出奇的短：“卖藤条！”卖葱煎包子的把平底锅沿敲得梆梆响；卖鸡的鼓圆腮帮吹开鸡婆的尾毛，两指捺着滚圆的鸡屁股直伸到买主的鼻尖，正和买主作激烈持久的讨价还价。人们仿佛不是来赶集，而是来比声音的。唯有市场西边的一根电线杆子下，一个穿黑袄的汉子一声不响地蹲着，跟前放着二十多把厨刀。汉子抬起胡子拉碴的脸朝喧闹的人群望了一眼，
8、从他兜里摸出一块砚台大小的铁块和一团筷子粗的铁丝放在地下，捡起一把厨刀，低下头，“咔咔咔”砍起铁丝来了。“是在变戏法儿吗？”外圈的人只想往里面挤。“他怎么不说话？”里圈的人直纳闷。见人多了，黑袄汉子从他兜里摸出一张红纸，上面写着一行工工整整的柳体大字：自家打的厨刀，每把两元。“哼，店里张小泉剪刀厂出的厨刀也只卖一块六。”有人摇着头冷言冷语。 “不过，这厨刀的刚火倒是硬碰硬的。”也有人持不同的意见。黑袄汉子一声不响，低着头又砍起铁丝来。“咔咔咔”铁丝都断成了一厘米长短的小段。“嘿，这厨刀砍铁丝就像切粉丝一样，我买一把！”有人把捏着钞票的手伸了过来。“慢！”一个工人模样的青年挤到黑袄汉子跟前，从地
9、上另捡起一把厨刀：“你换一把砍砍看。”众人都投来赞佩的眼光。黑袄汉子好像没听见，依旧埋头只顾自己砍。“唔？是个哑巴？”工人模样的青年把厨刀递到黑袄汉子的手里，比比划划做了一阵手势。黑袄汉子接过厨刀，“咔咔咔”，一气砍了三十几下。青烟飘起，火星四溅，砍断的铁丝飞了一地。工人模样的青年夺过刀来，仔细地瞄了瞄闪着寒光的锋口，扔下两元钱，心满意足地走了。人群哄地一下炸了。“我买一把！”“我买一把！”几十只捏着钞票的手伸了过来。“砍得硬的厨刀不一定切得软！”刚才说风凉话的人又不阴不阳地插了一句。众人迟疑了，有几只捏着钞票的手缩了回去。黑袄汉子慢慢站起身来，高眉脊下那双明亮的眸子里，射出两道光来，直瞪着说
10、风凉话的人的脸。瞪着瞪着，一言不发的黑袄汉子猛一抬臂，将厨刀举在了脖子跟前。众人吓了个大跳，哗地撒开了个大圈。只见黑袄汉子不慌不忙举刀在下巴上刮了几下。“嚓嚓嚓”，胡须纷纷落地，只留一片青青的胡渣儿。说风凉话的人嗫嚅着，似乎还想说几句什么，但人们一拥而上，早把他挤出了人圈。黑袄汉子的二十多把厨刀顷刻卖完。他拍了拍身上的尘土，搭上搭兜，走到卖葱煎包子的摊前：“喂，买四个葱煎包子。”两个刚买了厨刀的人听见他说话，大感惊讶：“咦，他会说话，他不是哑巴！”“他会说话，做买卖为什么硬是一声也不吆喝？”太阳升高了，晨露散尽了，桐庐镇幽雅的轮廓清楚地显露出来了。前面是奔流的江水，背后是兀立的青山，好一幅古朴
11、淡雅的水墨画卷。黑袄汉子背着搭兜，手里托着四个刚出锅的葱煎包子，大踏步地走了。4. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ 3分 ）A. “宛如一张鲜嫩碧绿的荷叶”运用了比喻的修辞，将桐庐镇比做鲜嫩碧绿的荷叶，生 动形象地写出了桐庐镇的勃勃生机。B. “人们仿佛不是来赶集，而是来比声音的”，真实地写出了集市人声鼎沸的情形，表现了作者对日常生活中热闹景象的欣赏。C. 小说将卖刀写得一波三折，引人入胜。人们开始以为有人在变戏法，后来才发现是卖刀；开始怀疑菜刀有假，后来又争抢买刀。D. 小说语言雅致朴实，主要通过语言、动作、神态等描写刻画了一个看似普通但又与众不同的“黑袄汉子”，
12、给人留下了深刻的印象。5. 小说中的“黑袄汉子”有哪些性格特点？请简要概括。（6分）6. 小说最后一段的景物描写有什么作用？请简要分析。（6分）(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7-9小题。材料一：如今,春节已经和国庆假期一样成为全民的“旅游黄金周”,人们过年的方式也有了多种多样的选择。随着大众旅游时代的到来,旅游成为人们日常休闲娱乐生活的重要部分。从数据看“十二五”期间,国内旅游人数从2011年的26,4亿人次增长到2015年的41.2亿人次,相当于平均每人每年出游3次。2015年,旅游业对国民经济的综合贡献度达/一到10.8）。我国成为世界第一大出境旅游客源国
13、和全球第四大入境旅游接待国,旅游业成为社会投资热点和综合性大产业。在“十三五”新阶段,随着外部环境的优化,基础资源的积累,人们的消费能力和消费观念的变化,旅游业将拥有更广阔的发展空间,并将在以服务业为主导的产业格局中成长为优势产业。同时也要看到,在新时期,旅游业的发展不仅仅要注重量的增长,更需要注重质的提升。当前,散客化趋势日益明显,消费群体逐渐年轻化,游客的需求层次也发生了变化。在不少业内专家看来,传统的景点观光旅游已经难以满足大多数游客需求,人们更注重个性化、自由式的旅行方式,更注重旅游服务品质和融入当地生活的体验。(摘编自光明网未来五年,中国旅游业会咋样)材料二：“十三五”期间旅游业发展
14、主要指标材料三：对旅游企业和景区景点来说,目前正在兴起的智慧旅游是一个难得的机会,游客消费个性化需求不断提升,对整个旅游业提出更高要求的同时,也带来前景可观的市场。当前,智慧旅游的需求潜力很大,要取得更妤更快的发展,关键还是要从游客需求的角度出发,给游客带来实实在在的便利和实惠。如何才能让游客更满意?这就需要掌握一手“大数据”,实时了解游客动态、兴趣爱好,才能使管理、产品更接地气,大众旅游时代的旅游发展应该靠“大数据”说话。在大数据、互联网时代下,只有灵活地分析、用好数据,根据市场调整相应的旅游产品结构,才能推动旅游业更好地发展。智慧旅游的核心应该是提升旅游服务水平和游客体验,旅游APP能为旅
15、游用户制定完美的旅游攻略,包含景区景点介绍、美食信息、行程指南、实用攻略、智能地图等全方位的旅游指南信息和功能。要大力发展旅游定制服务,适应自由行、自助化的旅游需求,为自由行游客量身定制个性化的旅游产品,提供智慧旅游服务。在旅游途中,旅游APP还可做用户出行的贴身智能导游。还应完善旅游投诉、旅游救援网上处理平台,让游客在旅游过程中更有安全感。在未来的发展中,应当依靠“大数据”玩转旅游业,通过智慧旅游推动传统旅游消费方式向现代旅游消贵方式转变.引导游客产生新的旅游习惯,创造新的旅游文化。(摘编自南芳靠“大数据”玩转旅游业)材料四:我国拥有悠久的历史和多样的民族文化,这对于文化旅游产业来说是得天独厚的优势。与自然观光型景区不同,这些文化旅游景区更注重加强人们对目的地文化的感受和体验,激发人们的审美情趣和文化情结,是更具内涵式的综合性旅游项目。随着旅游者素质的不断提高,游客对旅游品质的要求也在提升,对很多游客来说,旅游已经不仅仅是为了单一景点的观光。据世界旅游组织估算,在全球所有旅游活动中,文化旅游所占比例为40）。在中国社会科学院旅游研究中心副主任李明徳看来,文化是旅游的灵魂,二者日益融合形成的文化旅游产业,通过挖掘地方文化,成为完善旅游产业、促进经济结构调整的全新途径。从很大程度上,发展文化旅游有利于促进我
