《江苏省2018届高考语文复习专项练习：散文类(14)（附答案）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省2018届高考语文复习专项练习：散文类(14)（附答案）.doc（21页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、散文类课后练习(14)1 阅读下面的文言文，完成15题。凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形，响之应声。故为善者天报之以福，为恶者天与之以殃，其自然者也。故舜弹五弦琴，歌南风之诗而天治；纣为朝歌北鄙之音，身死国亡。舜之道何弘也？纣之道何隘也？夫南风之诗者生长之音也舜好之乐与天地周意得万国之欢心故天下治也。夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，故身死国亡。而卫灵公之时，将之晋，至于濮水之上舍。夜半时闻鼓琴声，问左右，皆对曰“不闻”。乃召师涓曰：“吾闻鼓琴音，问左右，皆不闻。其状似鬼神，为我听而写之。”师涓曰：“诺。”因端坐援琴，听而写之。明
2、日，曰：“臣得之矣，然未习也，请宿习之。”灵公曰：“可。”因复宿。明日，报曰：“习矣。”即去之晋，见晋平公。平公置酒于施惠之台。酒酣，灵公曰：“今者来，闻新声，请奏之。”平公曰：“可。”即令师涓坐师旷旁，援琴鼓之。未终，师旷抚而止之曰：“此亡国之声也，不可遂。”平公曰：“何道出？”师旷曰：“师延所作也。与纣为靡靡之乐，武王伐纣，师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。”平公曰：“寡人所好者音也，愿遂闻之。”一奏之，有白云从西北起；再奏之，大风至而雨随之，飞廊瓦，左右皆奔走。平公恐惧，伏于廊屋之间。晋国大旱，赤地三年。太史公曰：音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。故乐
3、音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离于庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生于无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。(史记乐书有删改)1下列加点的词解说不正确的一项是（ ）A如景之象形，响之应声响：回声、回音B百姓不亲，天下畔之畔：通“叛”，背叛C舜之道何弘也弘：弘扬D此亡国之声也，不可遂演奏2下列各组句子中，加点词的用法和意义相同的一项是（ ）A为恶者天与之以殃引喻失义，以塞忠谏之路也。B乃召师涓曰问今是何世，乃不知有汉C所以养行义而防淫佚也死而有知，其几何离D音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也师者,所以传道受业解
4、惑也3下列用“”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A夫南风之诗者/生长之音也/舜乐/好之乐/与天地同意/得万国之欢心/故天下治也。B夫南风之诗者生长之音也/舜乐好之/乐与天地同意/得万国之欢心/故天下治也。C夫南风之诗者/生长之音也/舜乐好之/乐与天地同/意得万国之欢心/故天下治也。D夫南风之诗者生长之音也/舜乐/好之乐/与天地同意/得万国之欢心/故天下治也。4请结合原文简要概述：圣人君子该如何对待音乐？答：5翻译文言文中画线的句子(1)凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形。译文：(2)臣得之矣，然未习也，请宿习之。译文：(3)武王伐纣，师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水
5、之上，先闻此声者国削。译文：2 阅读下面的文段，完成13题。问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。1下列句子中“以为”的意思跟例句相同的一项是()例：传其事以为官戒也A以为天下之美为尽在己B上拜以为治粟都尉C人人各自以为得大将D必以长安君为质，兵乃
6、出2下列对文段的理解与鉴赏，不恰当的一项是()A本文通过叙述郭橐驼善于种树之事，借题发挥出以其法治民的道理。B本文在阐明“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，吏胥扰民。C本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比，用种树类比治民，设比精巧。D揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者“以德治国”的进步思想。3如果把郭橐驼种树的道理运用到教育少年儿童上来，最恰当的一项是()A既要抓好关键环节，又要顺其自然，不要揠苗助长。B既要关怀身体成长，又要关心思想成长，不能放任自流。C既要搞好家庭教育，又要做好学校教育，不要只重视一面。D既要教会做事，又要教会做人，不要急功近利。3 阅读下面的文言文，
7、完成14题。南游记游西湖记孙嘉淦登万松岭而望西湖，一片空明，千峰紫翠，楼台烟雨，绮丽清幽。向观图画，恐西湖不如画，今乃知画不足以尽西湖也。过松岭，渡长桥，至南屏。南屏之山，怪石攒列，下有古寺，所谓“南屏晚钟”也。北曰雷峰，有塔高而色紫，所谓“雷峰夕照”也。西曰苏堤，从南抵北，作六桥以通舟，植梅柳于其上，所谓“苏堤春晓”。堤西有园亭，引湖水为沼以畜鱼，所谓“花港观鱼”也。堤东有洲，旁有三塔，影入湖中，所谓“三潭印月”也。潭北有亭翼然水面者，湖心亭也。亭北突起而韶秀者，孤山也。山有紫垣者，行宫也。其东直抵杭城者，白堤也。苏堤纵而白堤横，孤山介两堤之间焉。其西有岳武穆庙，庙西有坟。坟南亭台，临湖结构
8、，朱栏碧槛，与绿水红莲相掩映，所谓“曲院风荷”也。由岳坟而西，道出北高峰下，路旁皆山，苍松翠柏，蔽岫连云。林中徐步，忽见清溪，白石磷磷，落花沈涧，鸟语如簧，心中恍惚，冀有所遇。沿山深入，见一村落，酒帘树间，茶棚竹下。路西有坊，题曰“飞来峰”。过坊而西，乃见奇峰特峙，流水环周，洞在山腹，桥当洞口，度桥入洞，岩壑空幻，石骨玲珑，乳泉滴沥，积而成池。洞顶怪石，如古树倒垂，云霞横出，孔空贯串，八达四通，或巨或细，或暗或明。出洞西行，溪边岩下，石皆奇秀，卓立林间者，往往与松竹争长。山侧有放生池，池上育冷泉亭。高峰插天，修篁蔽日，流泉清池，环亭左右，盛夏正午，冷落深秋，亭北有寺，匾曰：“云林”，未暇入也。
9、过寺而西，小园别墅，布置佳胜，纵目流览，忘其路之远近。幽林密箐，曲折其中。有时仰望，不见天日。心中惊疑，不知误入何境。欲一借问，而深山无人。林间企望，见一僧度岭而去，因亦至其岭上。天风南来，微闻鼓乐之声。寻声觅路，忽见一片瓦砾，屋坏墙存，土焦石黑。路闻人语云：“天竺新遭回禄。”见此，乃悟身在天竺峰也。当是时，日将暮，予见天竺寺既已烧残，又四围幽壑深林，不类人境，惧其为虎豹之窟穴，因返。复至飞来峰下，寻前所见村落而歇焉。(有删改)1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A向观图画，恐西湖不如画向：从前B引湖水为沼以畜鱼 畜：畜养C林间企望，见一僧度岭而去 度：考虑D又四围幽壑深林，不类人境
10、 类：像2下列句子中，全都直接描写西湖美景的一组是()千峰紫翠，楼台烟雨画不足以尽西湖旁有三塔，影入湖中朱栏碧槛，与绿水红莲相掩映白石磷磷，落花沈涧，鸟语如簧纵目流览，忘其路之远近A BC D3下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A登上万松岭看西湖，只见山峰翠绿，许多楼台都处于烟雨中，这是一个美比图画的西湖，这是作者始料未及的。B作者以南屏为中心，以他目力所及，依次写了“南屏晚钟”“雷峰夕照”“苏堤春晓”“花港观鱼”“三潭印月”“曲院风荷”等胜景。C作者沿山不断深入，山里峰奇竹密，景色幽深，等到登上天竺峰时，已经黄昏时分，由于担心安全，只好返回。D本文语言清新，描写生动，描绘出了
11、西湖“绮丽清幽”的景象，表达了作者对西湖的喜爱之情。4把文中画横线的句子翻译成现代汉浯。(1)南屏之山，怪石攒列，下有古寺，所谓“南屏晚钟”也。译文：_ (2)过寺而西，小园别墅，布置佳胜，纵目流览，忘其路之远近。译文：_(3)复至飞来峰下，寻前所见村落而歇焉。译文：_4 阅读下面的文言文，完成13题。昔者，齐王使淳于髡献鹄于楚。出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼，造诈成辞，往见楚王曰：“齐王使臣来献鹄，过于水上，不忍鹄之渴，出而饮之，去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄，毛物，多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。欲赴他国奔亡，痛吾两主使不通。故来服过，叩头受罪大王
12、。”楚王曰：“善，齐王有信士若此哉！”厚赐之，财倍鹄在也。(史记滑稽列传)1对下列句中加点词解释正确的一项是()A徒揭空笼，造诈成辞 揭：揭开B去我飞亡 去：前往C痛吾两主使不通 使：让D叩头受罪大王 罪：惩罚2下面各组句中加点词意义不同的一项是()A 齐王使淳于髡献鹄于楚,齐王使臣来献鹄B 是不信而欺吾王也,齐王有信士若此哉C 去我飞亡,欲赴他国奔亡D 恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也,痛吾两主使不通。故来服过3对下面加点词的活用解释不当的一项是()A道飞其鹄(名词活用作动词)B造诈成辞 (形容词活用作名词)C出而饮之 (使动用法)D财倍鹄在也 (名词活用作动词)5 阅读下面的文言文，完成
13、14题。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至，陂池之鱼，以利贫民，当此之时，民无饥者，而君反以罪臣；今臣后之治东阿也，属托行，货赂至，并曾赋敛，仓库少内，便事左右，陂池之鱼，入于权家，当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜便辟。景公乃下席而谢之曰：“子强复治东阿，东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉。” 1下列语句中加点词的解释，不正确的一项是()A属托不行属托：走后门B而君反以罪臣 罪：责怪C仓库少内 内：纳税D便事左右 便：于是2下列语句中加点的词，意义和用法相同的一项是()A景公迎而贺之曰民无饥者，而君反以罪臣B寡人将加大诛于子 陂池之鱼，入于权家C子之治东阿也 孤之有孔明D吾以子为可 陂池之鱼，以利贫民3以下六句话，全都与晏子治理东阿的正确做法有关的一组是()臣请改道易行，而治东阿甚善矣，子之治东阿也属托不行，货赂不至并曾赋敛，仓库少内 当此之时，民无饥者陂池之鱼，以利贫民 A BC D4下列对文意的叙述，正确的一项是()A晏子先前治理东阿，廉洁自律，一心为民受到景公赞扬，后改道易行，
